Explore the vast range of titles available.

تعتبر كتابات الرحالة الأوروبيون عن الجزيرة العربية من المصادر الأولية المهمة التي يمكن أن يستفاد منها في معرفة بعض المجالات التاريخية والسياسية والاجتماعية والثقافية، إذ تشتمل مدوناتهم على وصف مرتبط بمشاهدتهم الحية عن السكان والعمران والطبيعة والأحوال السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية وطرق القوافل والآثار في المناطق التي مروا بها أثناء رحلاتهم. الليدي آن بلنت Lady Anne Blunt رحالة إنجليزية قامت في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي، هي وزوجها ويلفريد سكاون بلنت Wilfrid Scawen Blunt برحلة إلى شمال الجزيرة العربية شملت منطقة الجوف ومنطقة حائل، ومن مدينة حائل صحبت قافلة الحج العراقية العائدة من مكة المكرمة عبر طريق الحج العراقي المعروف بطريق الكوفة - مكة المكرمة أو (درب زبيدة) حتى مدينة النجف (مشهد علي) في العراق ومنها اتجهت إلى بغداد ثم إيران، لتكمل رحلتها إلى بلاد فارس. استغرقت رحلة الليدي آن بلنت في الجزيرة العربية أربعة وثمانين يوما وتميزت بأنها اختلطت مع سكان المدن والبادية وقابلت شيوخ القبائل، فحصلت على معلومات ثرية وفريدة عن المناطق التي زارتها مشتملة على معلومات عن النظام السياسي والطبيعة والعادات والتراث ومسالك الطرق. وحين نشرت رحلتها خصصت فيها موضوعا عن سفرها مع قافلة الحج العراقية بين مدينة حائل ومدينة النجف دونت فيه مشاهداتها أثناء يوميات مسير القافلة. وسوف تتناول هذه الدراسة التعريف بالرحالة الإنجليزية آن بلنت ورحلتها، تركيزا على وصفها لقافلة الحج العراقية من ناحية تنظيم القافلة ومكوناتها وتجهيزاتها، ووصف مسار طريق الحج العراقي الذي عبرته القافلة وآثاره التي شاهدتها من برك للمياه وآبار وأعمال تسوية الطريق وتمهيده، ومظاهر مشاق السفر ومعاناة الحجاج التي واجهتها القافة في مسيرها.

سلط المقال الضوء على الدورة الخامسة والعشرون لمؤتمر الآثار والتراث الحضاري في الوطن العربي بعنوان الأمن الأثري في الوطن العربي. نظم المؤتمر المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بالتعاون مع وزارة الثقافة والشباب والرياضة والعلاقات مع البرلمان بالجمهورية الإسلامية الموريتانية، وانعقد في نواكشوط، نوفمبر (2021 م). يهدف المؤتمر إلى مناقشة القضايا المشتركة والتحديات التي تواجه التراث العربي وسبل المحافظة عليه. اشتمل المؤتمر على جلسة افتتاحية وجلسة ختامية يتخللهم أربعة جلسات. بدأت الجلسة الافتتاحية بكلمات كلا من السيد رئيس جهة نواكشوط والمدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم وكلمات لرؤساء الجهات المشاركة. وتناول في الجلسة الأولي عدة موضوعات منها دور المجتمع المدني في حماية التراث الثقافي. وخصصت الجلسة الثانية لتقديم تجارب الدول حول الموضوع الرئيس للمؤتمر وتضمن ثلاثة محاور، وخصصت الجلسة الثالثة لعروض جهود المنظمات المشاركة في المؤتمر حول موضوع المؤتمر. وبالنسبة للجلسة الرابعة خصصت لتقديم ثلاث ورشات علمية قدمها خبراء في مجال التراث الثقافي. واختتم في الجلسة الختامية بطرح المشاركون لمقترحات لموضوع الدورة القادمة للمؤتمر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

سلطت الدراسة الضوء على الخرج واحة حضارية: نظرة في السياق الحضاري حتى القرن الرابع الهجري. وجاءت الدراسة في عدة عناصر، الأول فيه بيان للإطار الحضاري والتاريخي لمحافظة الخرج. والثاني فيه بيان للمواقع الاثرية لمحافظة الخرج، من حيث آثار ما قبل التاريخ (مثل: مواقع الأدوات الحجرية، والمقابر والمنشآت الحجرية)، وآثار العصور القديمة والإسلامية، ومصادر المياه وأنظمة الري. وختاما فأن الأعمال الأثرية التي أجريت في المنطقة لا تزال محدودة، ومع محدوديتها إلا أنها قدمت نتائج ومؤشرات تدل على أهمية المنطقة الأثرية والحضارية، ومما يؤكد على الحاجة إلى المزيد من أعمال الدراسات التاريخية والاثرية التي من المؤكد أنها ستكون واعدة بتقديم نتائج ثرية بالمعلومات عن تاريخ المنطقة وأهميتها في السياق الحضاري للجزيرة العربية خاصة في عصور ما قبل التاريخ وعصور ما قبل الإسلام فالمنطقة لا تزال تحتفظ بالكثير من أسرار تلك الحقب الزمنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

هدف البحث إلى التعرف على طرق القوافل إلى الجوف عبر التاريخ. وتقع منطقة الجوف شمالي الجزيرة العربية وتتميز المنطقة بعمق حضاري موغل في القدم. وانتظم البحث في نقطتين، الأولى ناقشت الطرق التجارية قبل الإسلام وخلال العصر الإسلامي المبكر منذ القرن الحادي عشر ق.م، فقد كانت التجارة هي عصب اقتصاد ممالك الجزيرة العربية ومدنها التي نشأت في تلك الفترة، ومنذ القرن الثامن ق.م ازدهرت طرق التجارة، وأدت الطرق التجارية دورًا مهمًا في قيام مدن الممالك العربية وعلاقتها التجارية والثقافية والسياسية. والثانية تطرقت إلى طرق التجارة خلال القرنين 19-20م، فقد اجتذبت منطقة الجوف خال القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين اهتمام عدد من الرحالة الأوروبيين؛ نظرًا لأهمية المنطقة التاريخية والحضارية، وموقعها من الجزيرة العربية، كونها بوابة عبور هؤلاء الرحالة إلى عمق الجزيرة العربية، ومن أهم تلك الطرق، الطريق من القاهرة إلى الجوف، ومن بيروت إلى الجوف، ومن القدس على الجوف، ومن دمشق على الجوف، ومن بغداد إلى الجوف، ومن الجوف إلى حائل، ومن بصري إلى الجوف، ومن الجوف إلى الرياض، ومن الجوف إلى المدينة المنورة. وخلص البحث بالقول من أن هناك مجموعة من الطرق الداخلية تمكننا من العبور إلى وسط الجزيرة العربية وشرقها، ومناطق الحجاز، وجنوبي الجزيرة العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

عرض المقال موضوع بعنوان نخلة اليمانية...وادٍ ارتبط بالسيرة النبوية. ذكرت نخلة اليمانية في المصادر التاريخية على أنها واد بين مكة والطائف على ليلة من مكة ويرد في كثير من المصادر ذكر النخلتان وهما نخلة اليمانية ونخلة الشامية وهما واديان متحاذيان في المنبع والمجرى، كما أوضح المقال أن هذا الطريق يسلك ثلاث مراحل وهم مرحلة من مكة إلى الزيمة، ومرحلة منها إلى السيل الكبير، ومرحله منه إلى الطائف وهو أسهل الطرق على ما فيه من عقبات، كما تطرق المقال إلى نخلة اليمانية في السيرة النبوية حيث يشار إليها بأن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قد سلك طريق مكة الطائف عبرها أثناء عودته من الطائف في السنة العاشرة من البعثة بعد أن عرض الإسلام على ثقيف ولم يجد قبولًا، واختتم المقال بالإشارة إلى صنم العزة الذي كان يعظمه قريش وكنانة قبل إسلامهم حيث كان موجودًا بنخلة اليمانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدف هذا البحث تسليط الضوء حول عناية الحضارة الإسلامية بالعلوم والآلات المرتبطة بحساب الوقت، ومنذ القدم، عرفت الأمم التاريخ، واهتمت بضبطه لأهميته في تنظيم شؤون تعاملاتها التجارية، ومعرفة فصول السنة، وبناء عليه جزأت الأمم الزمن إلى سنوات، والسنوات إلى فصول، والفصول إلى شهور، والشهور إلى أسابيع، والأسابيع إلى أيام، والأيام إلى ساعات، وأقسم الله تعالى بالفجر وذلك لأهمية الوقت العظيمة، كما اهتمت الحضارة العربية والإسلامية بالعلوم كالطب والرياضيات والكيمياء والفلك، وعلم الفلك من العلوم المرتبطة بحساب الوقت، وقد لقي عناية شديدة من العلماء المسلمون لحاجتهم إليه في حساب الوقت المرتبط بأداء الواجبات الدينية، مثل اتجاه مكة حيث قبلة المسلمين، وكان العصر الذهبي لتقدم الحضارة الإسلامية هو عصر الدولة العباسية، وكان علم الفلك في مقدمة العلوم التي اعتني بها في بغداد. وشملت أعمال الرصد الفلكي عند المسلمون الشمس والقمر والنجوم، كما عرف العرب أنواعاً من الساعات الشمسية والمائية والرملية، وفي عام (807 م) قدم الخليفة العباسي هارون الرشيد ساعة من ابتكارات العرب للقيصر شارلمان ملك الفرنجة، وذكر ابن بطوطة (779 ه) إن المدرسة البوعنانية بمدينة فاس المغربية فيها ساعة مائية، وذكر الفاسي (832 ه) ضمن حديثه عن مرافق المسجد، مزولة بالمسجد الحرام، يقال لها ميزان الشمس، ومن المدينة المنورة ذُكر مزولة في المسجد النبوي من عمل حسن الأسكوبي (1237 -1302 ه)، ختاماً، يخلص هذه الموضوع إلى أن الأمم منذ القدم قد أدركت أهمية الوقت في تنظيم شئون حياتها، والوقت هو نظام الحياة الرئيسي، وكل ما في الحياة مرتبط بالوقت، وما ضاع سدى من الوقت لن يدرك أو يعوض بأي ثمن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

سلط المقال الضوء على العشيرة وتاريخها ومعالمها. إن المصادر البلدانية والتاريخية تحدد موقع ذي العشيرة بأنه ناحية ينبع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة على بعد تسعة برد من المدينة المنورة وذكر البلادي في معجم معالم الحجاز بأنها أول قرى ينبع النخل مما يلي ساحل البحر، وهي اليوم قرية مندثرة تبعد عن ينبع البحر بنحو 42 كيلًا نحو الاتجاه الشرقي. وأكد المقال على أن العشيرة بلدة من أعمال المدينة ومحطة على طريق الحج المصري الساحلي. كما تم التطرق إلى العشيرة في السيرة النبوية الشريفة، وأن بها معالم أثرية عديدة أهمها المسجد الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم. واختتم المقال بما قاله الرحالة المغربي عبد الله العياشي بأن العشيرة عينها عرفت بعين بولا وسوقها يقصدها الحاج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022