Explore the vast range of titles available.

أولى المفسرون مسألة العموم والخصوص عناية خاصة؛ فهي من أبرز مسائل علوم القرآن، ووضع المفسرون عدة قواعد أصيلة متعلقة بالعموم والخصوص تساعد على فهم كتاب الله تعالى. وتكمن مشكلة البحث في اختلاف المفسرين عند احتمال اللفظ القرآني للعموم والخصوص؛ ولا شك أن هذا الاختلاف يؤثر في سهولة استجلاء منهج ابن عطية في العموم والخصوص. ويهدف البحث إلى معرفة منهج ابن عطية في العموم والخصوص؛ من خلال دراسة المسائل التي تجلي منهجه، وذلك من خلال اتباع المنهج الاستقرائي. ومن أبرز النتائج التي جاءت في هذا البحث بيان عناية المفسرين بمسألة العموم والخصوص كونها من أبرز مسائل علوم القرآن، وأن أنوع العموم والخصوص عند ابن عطية: العام الذي يرد به العموم قطعا، والعام الذي يراد به الخصوص قطعا، والعام الذي يحتمل التخصيص، وأن ضوابط العموم والخصوص عند ابن عطية: تخصيص الكتاب بالكتاب، وتخصيص الكتاب بالسنة، والالتزام بصيغ العموم في اللغة والترجيح بها، والأخذ بسياق الآية في تخصيص العموم. وقد أوصى البحث بضرورة دراسة مسألة العموم والخصوص بمزيد من الجهد والاستقصاء لما تحتاجه أمثال هذه المسائل من العناية التامة والفائقة، كما أوصى بتناول منهج ابن عطية في مسائل علوم القرآن بشيء من التوسع والبسط، ولاسيما مسألة العموم والخصوص.

تسعى هذه الدراسة إلى الإجابة بوضوح عن صوارف القرآن عن ظاهره؛ لما لها من أهمية بالغة في معرفة الأقوال التفسيرية التي تكون مخالفة للظاهر من القرآن الكريم. وذلك من خلال طرح مشكلة تتجلى في أن كثيرا من المفسرين يسوقون أقوالا في التفسير مخالفة لظاهر القرآن، ولا يستدلون لها، ولا يرجحون، وقد يكون لجميع ما يذكرون أدلة، وكثيرا ما يكون هناك أدلة: من القرآن، أو السنة، أو اللغة. إلخ، فمعرفة هذه الأدلة تعين على معرفة المراد.