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Interprétation des Finalités Sémiotiques Enracinées dans Lacalligraphie Idéogrammatique Arabe
Les calligraphismes occupent une position fondamentale dans les multiples études sémiotiques. Il est donc nécessaire de ne plus les recevoir passivement, mais plutôt de les lire soigneusement, de les décrypter à l'aide d'une base sémiotique solide et de les interpréter minutieusement. Ces calligraphismes peuvent revêtir de certaines finalités symboliques, sociologiques, psychologiques, sémiologiques, communicatives, multimodales, etc. Ce sont des images créatives qui évoquent des représentations stylisées et symboliques portant un effet décoratif, une réalité historique ou une dimension sémio-pragmatique. À partir de certaines approches linguistiques, nous passerons en revue, dans cette recherche, le déchiffrement et l'interprétation des finalités de diverses connotations associées à ces calligraphismes du point de vue sémiotique. Nous avons classé les calligraphismes en six catégories sémantiques: les calligraphismes à valeur historique, grammaticale, pragmatique, multimodale, ainsi que les calligraphismes à valeur pictographique et ceux à valeur décorative. Pour être en mesure de décoder les zones d'ombre contenues dans les images et les oeuvres picturales, quel que soit leur type, il est donc indispensable d'apprendre à les lire. L'image renferme de nombreux messages cachés qui ne peuvent être interprétés que par un oeil attentif et un esprit passionné de sémiotique picturale. Il s'agit en premier lieu, de comprendre l'essence des finalités sous-jacentes véhiculées à travers ces calligraphismes sémiotiques. Cette recherche s'inscrit dans le cadre des études sémiotiques. Notre étude se concentre sur l'approche sémiologique de Roland Barthes et les travaux de l'approche sémiotique de Charles Sanders Peirce et Louis Hébert, afin de mettre en évidence notre compréhension des niveaux d'interprétation proposés.