Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
16
result(s) for
"الغالي، بلقاسم محمد"
Sort by:
العولمة وحقوق وبرامج الطفل في الإمارات : بحوث ندوة الطفل والعولمة التي نظمتها جمعية الاجتماعيين في 8 أكتوبر 2003
by
ندوة الطفل والعولمة ( 2003 : الشارقة، الإمارات العربية المتحدة)
,
الغالي، بلقاسم معد
,
أسعيد، محمد توهيل فايز عبد معد
in
الأطفال الإمارات العربية المتحدة مؤتمرات
,
العولمة جوانب اجتماعية الإمارات العربية المتحدة مؤتمرات
,
حقوق الأطفال الإمارات العربية المتحدة مؤتمرات
2004
حظيت العولمة باهتمام شديد في عصرنا الراهن قلما حظي به مفهوم آخر على مر العصور، حيث أنه تتناول هذه الندوة موضوعا من أهم المواضيع ذات المساس بالعولمة وهو موضوع الطفل في الإمارات العربية المتحدة، فالعولمة أوجبت للطفل حقوقا ضمنتها المواثيق الدولية، وأوجبت إيلاء مصالح الطفل الفضلى عناية خاصة ومنعت الإساءة للطفل ومعاملته بعنف، وسيجد القارئ العزيز في هذا الكتاب مواضيع تتعلق بالطفل وتنشئته والحقوق التي ضمنتها له الاتفاقيات والمواثيق الدولية، وأهمية تطوير المناهج الدراسية التي يفترض أن تقدم للطفل التفكير العلمي والخبرات اللازمة لبناء شخصيته السوية وإفساح المجال لبناء قدراته العقلية الإبداعية.
نظرية المقاصد عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور
1996
أحكام الشريعة معللة برعاية المصالح إن المتتبع لتاريخ التشريع الإسلامي يلحظ اهتماماً بالغاً في الفكر الإسلامي المعاصر بمقاصد الشريعة، ويكاد يحسم الخلاف القائم بين الأشاعرة من جهة، والماتريدية والحنابلة والمعتزلة من جهة أخرى، لصالح المجموعة الأخيرة في عصر العلماء القائلين إن أفعاله تعالى وأحكامه معلّلة بغايات وحكم قد تخفى في عصر وقد تبرز في عصر آخر. وحسم الخلاف أعانت عليه مقتضيات العصر والميل إلى التعليل المنطقي في كل الأشياء وإضفاء الطابع العقلاني على مختلف الأحكام. إضافة إلى أن المتأمل في حجج الماتريدية والحنابلة والمعتزلة يجدها أقوى على الإقناع من حجج الأشعرية في هذا الشأن. قال الشاطبي: \"زعم الرازي (فخر الدين) أن أحكام الله ليست معلّلة بعلة ألبتّة، كما أن أفعاله كذلك، وأنه اختيار أكثر الفقهاء المتأخرين...، والمعتمد إنما هو أنّا استقرينا من الشريعة أنها وضعت لمصالح العباد استقراءاً لا ينازع فيه الرازي، ولا غيره\".[1] ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
Journal Article