Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "الغمري، محمد بن عمر بن أحمد، 1384-1445 مؤلف"
Sort by:
نور الاقتباس في ما يعرض من ظلم الوسواس = Nūr al-iqtibās fī mā yaʻriḍu min ẓulm al-waswās
إن السادة الصوفية هم من القوم الذين حماهم الله من اللوم علموا الحقيقة فسلكوا لها من سلوك الشريعة أكمل الطريقة واشتغلوا عن المخلوقات بالخالق، وقطعوا عن غيره تعالى جميع العلائق، وطرحوا الأغيار عن البال، وأقبلوا على الله كل الإقبال فسعد جدهم وعلت مراتبهم، بعد التمسك بأذيال صاحب المعراج و عظمت مناقبهم بعد أن كمل اغترافهم من بحر شريعته المتلاطم الأمواج، وما ذلك إلا لإخلاصهم وفنائهم في محبة الله تعالى. وقد ترك لنا علماء المتصوفة الأعلام، ترانا نفيسا وضخما، من كتبهم القيمة، والتي تكلموا فيها على الدقائق، وأوضحوا الحقائق، من خلال ما حباهم الله به من الفضل العميم. ومن هذه الكتب المفيدة، كتابنا هذا الموسوم بـ \"نور الاقتباس في ما يعرض من ظلم الوسواس\" للعلامة الفقيه المتصوف أبي عبد الله محمد بن عمر بن أحمد الغمري (المتوفى سنة 849 هـ) والذي رد فيه على شبهات بعض الفضلاء، الذين أنكروا الحقيقة وطريق التصوف وكرامات الأولياء، وانتقدوا أحوالهم وسلوكهم وتصرفاتهم، ولباسهم، وذلك من خلال استدلاله على أقواله بكتاب الله تعالى وسنة رسوله، وصحيح النقل والعقل.