Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "الفني، إبراهيم مؤلف"
Sort by:
المسجد الأقصى والصخرة المشرفة عبر الموروث الثقافي
يتناول كتاب (المسجد الأقصى والصخرة المشرفة عبر الموروث الثقافي) والذي قام بتأليفه (د. إبراهيم الفني) في حوالي (361) صفحة من القطع المتوسط موضوع (المسجد الأقصى) مستعرضا المحتويات التالية : الباب الأول بعنوان طبوغرافية منطقة المسجد الأقصى وارتباط هذه المنطقة مع كل من الكتف الغربي والشرقي من تلال القدس وأوديتها، الباب الثاني الحفريات الأثرية والأعمال المعمارية التي زالت مستمرة عبر طبقات منطقة المسجد الأقصى.
القدس بين بانوراما الصورة والنص
حاول الكاتب رفع الستار الذي يغطي زاوية صغيرة تحوي مجموعة نادرة وقيمة من أرشيف الخرائط المرسومة والصور المرسومة، والتي تمثل سجل خاص بالمدرسة الانجيلية الأركبولوجية الفرنسية في القدس، والتي بدأ من الطبيعي للغاية أن يتم نشر وعرض مجموعة جديدة من المكتبة المصورة الغنية والأصلية للقارىء العربي والأجنبي.
التوراة : تاريخيا-أثريا-دينيا
يتناول كتاب (التوراة) والذي قامه بتأليفه (إبراهيم الفني) في حوالي (577) صفحة من القطع المتوسط موضوع (التوراة) مستعرضا المحتويات التالية: جغرافية فلسطين، يمكن أن تقسم فلسطين إلى أربع قطع مستطيلة منحدرة من الشمال إلى الجنوب، كيف تم تسويق العهد القديم، ما سمي بمملكة الشمال، كيف تعرف سكان فلسطين من خلال مفهوم الهلال الخصيب، هل كان هناك قانون يمس قانون العهد القديم، كيف تم تكوين الكتب المقدسة عند اليهود، إلى متى ستبقى مفتوحة ؟ وما هي المبادئ التي كانت تنظم استعمالها، هل الغي قرار هذا المجمع الكتب التي لم يقرها، نصوص العهد القديم وتناقلها، كيف نقدم معنى العهد القديم.
الخطة الهيكلية والخطة الاستراتيجية في تهويد القدس
يتحدث الكتاب عن الوقائع التي اعتمدتها إسرائيل في تنفيذ مشروع القدس الكبريو إقامة جدار الفصل العنصري قراءة علمية منهجية لمراحل تنفيذ مشروع الهيكل الثالث ومرافقه وأنماطه المعمارية التي تعمل اسرائيل ليلا نهارا من أجل انجاز هذا المشروع و جدار الفصل العنصري وهو مخطط لزيادة الوجود الإسرائيلي بين أسوار القدس وتغير معالمها الداخلية والمحيط والحكومة الإسرائيلية سرعت تنفيذ شارع الطوق الإسرائيلي حول القدس الشرقية.
جوهرة القدس
عبر هذا الكتاب نطرح القدس عبر المنهج العلمي، وضمن لغة عربية مضمونة، تقديم تفاصيل عن لوحات من الفن المعماري الحضاري والهندسي والتاريخي ن عبر وقائع تدحض المخطط الصهيوني حول أنماط الحضارة في كل من المسجد الأقصى والصخرة والبلدة القديمة، وتقديم مضامين معمارية وتراثية عن الكنائس الكبيرة والتاريخية، وعن أسواق القدس القديمة وضمن واقع الحرف التقليدية التي اشتهرت بها القدس. المخطوط يطرح الحقيقة المتمثلة بالملكية العلمية للأمة صانعة النمط وينفي إعادة الذين يسوقون المفهوم الأسطوري في ملكية الحق واغتصابه من أصحابه. المخطوط يعالج ولأول مرة خطط إسرائيل في إقامة أنماطهم ضمن ادعاء سياسي وليس ادعاء تاريخي كما يزعمون، حيث أن حفرياتهم وأبحاثهم لم تقدم دليلا واحدا يدل على صدق برنامجهم الثقافي.
فسيفساء قبة الصخرة = Dome of the rock Mosaic
يقدم الدكتور \"إبراهيم الفني\" صانع الفسيفساء لنا من خلال لوحاته وزخارفه قاعدة مهمة من حياة الأمة وهي الإنسانية بين الغاية البعيدة والهداف النسبية، مدلول هذه القاعدة هو أن حوادث الكون وأجزاءه يكمل بعضها بعضا بحيث يظهر الجمال والكمال في اجتماعها وتلاقيها والحياة الإنسانية التي هي جزء من هذا الكون نوقد عرفت هذه القاعدة بهذا النص.