Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الدراسة إلى إبراز البيئة الاجتماعية في منجز الببغاء الشعري، وهو من شعراء العصر العباسي الثاني الذي زخر بعدد من الفنون والعلوم التي أثرت بشكل إيجابي في نتاجهم الشعري واتجاهاتهم الفنية. وقد حفل نتاجه الشعري بعدد من الأغراض الشعرية المتنوعة. وجاء البحث في مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، اشتمل التمهيد على التعريف بالشاعر، ونبذة موجزة عن علاقة المجتمع بالأدب، وتناول المبحث الأول: صورة العلاقات الاجتماعية، كصورة الأمراء، والمرأة والأصدقاء، والمبحث الثاني: صورة القيم الاجتماعية، كصورة الزهد، والشجاعة، والعفو، أما المبحث الثالث: فقد تناول صورة المظاهر الاجتماعية، كالصورة الحضارية والترف الاجتماعي. وقد اهتمت الدراسة بتحليل النصوص المختارة تحليلا اجتماعيا فنيا يوضح أن الأدب لا يعكس الواقع فقط، بل يغيره، ويعيد تشكيله بطريقة تلفت النظر إلى الشكل والأسلوب في اللغة والتعبير. وقد توصلت إلى عدد من النتائج، جاء من أهمها: أن الشاعر قد امتلك قدرة فنية على تصوير الأشياء ونقلها، وتجسيد المحسوسات آنذاك إلى صورة ناطقة حية، بالإضافة إلى أن الشاعر قد جعل القارئ يعيش أجواء المجتمع العباسي من خلال تصوير العلاقات والقيم والمظاهر الاجتماعية بشكل لافت من حيث الأسلوب واللغة والسمات الفنية والبنى النصية.

يهدف البحث إلى تتبع جمالية الحكمة، وتغير دلالاتها في ضوء القراءة التحليلية الاستقرائية، ومحاولة الوقوف على غرض الحكمة؛ لكونها ظاهرة فكرية وفنية، فهي تمثل أحد أغراض الشعر العربي التي تعددت دلالاتها، لتأخذ أكثر من معنى يفسره موقف الشاعر وفق حدث معين. تشتمل الدراسة على تمهيد يتمثل في ترجمة لحياة الشاعر وشاعريته، ودراسة مفهوم الحكمة وعلاقتها بالشعر، وثلاثة مباحث الأول: مصادر الحكمة وتجلياتها في شعر التهامي، والثاني: أنماط الحكمة في شعره، والثالث: الخصائص الفنية للحكمة في شعره. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها البحث: تنوع أنماط الحكمة في شعر التهامي بناء على مصادرها الأساسية والعلمية. وتتميز الحكمة في شعر التهامي بعدة خصائص من أبرزها تعدد الصور الفنية، وتوظيف تقنيات الرمز والتلميح.

كانت الطبيعة على وجه العموم، والأندلسية على وجه الخصوص، مصدر إلهام لقرائح الشعراء، ومنبع استلهام لانبعاث أفكارهم؛ فيمموا شطرها ينهلون من فيضها الخلاب، ومعانيها العذاب، ويسقطون عليها من مشاعرهم وأحاسيسهم ما يرون أنه يشاركهم أفراحهم وأتراحهم، ولم يكن الشاعر ابن دراج القسطلي بمنأىً عن هؤلاء الشعراء، فقد توجه إلى الطبيعة الحاضنة للطير، وراح يسقط عليه كثيرًا من مشاعره، حتى جعله معادلًا موضوعيًا لهذه الأحاسيس، ونظرًا لما يحمله الطير من دلالات ورموز عميقة؛ فقد كان منه في الجاهلية مما ذمه الشرع الحكيم، وما جاء بعد الإسلام من صنيع الشعراء؛ من استنطاق الطير، واعتباره مقابلًا للشاعر في حزنه وبينه وبكائه على إلفه، لذا اخترت بحثي هذا؛ للوقوف على صورته بين الحقيقة والمجاز، بعد أن عرضت لأنواع الطيور، وقبله مقدمة موجزة للشاعر؛ نشأته وشعره، واتبعت المنهج الوصفي التحليلي القائم على عرض النصوص ومحاورتها. وتكمن أهمية هذا البحث في كونه يسلط الضوء على شعر ابن دراج القسطلي، ولاسيما صورة الطير التي ظلت غائبة عن الدراسات القديمة والحديثة، وبيان القيم الفكرية والجمالية في شعره، ومن أبرز النتائج التي توصل إليها البحث: اتخاذ الطير معادلًا موضوعيًا يسقط عليه الشاعر وجدانياته.

هدف البحث إلى التعرف على آلية اللغة في النص الشعري، مجالس ثعلب نموذجاً. وأوضح البحث أثر هذه اللغة من خلال ارتباطها بأربعة محاور وهي، تناول المحور الأول الألفاظ، وتضمن الألفاظ الجزلة، والألفاظ العذبة، والألفاظ العامية المبتذلة والأعجمية، والألفاظ الحوشية الغريبة. وعرض المحور الثاني المشتقات، وتضمن الاشتقاق العام الصغير، والاشتقاق الكبير أو الأكبر. واستعرض المحور الثالث الجمع، وتضمن جمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، وجمع التكسير. وتحدث المحور الرابع عن الخصائص اللغوية. واختتم البحث بالتأكيد على أن من تتبع الشعر الوارد في مجالس ثعلب يجد في طياته عدة محاور؛ والتي جملت بين ثنياها دلالات إيحائية وجوانب جمالية أثرت لغة الشعر الوارد في مجالس ثعلب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022