Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى التعرف على ظاهرة القتل العمد بين أفراد الأسرة في المجتمع اليمني. والأسباب والدوافع المؤدية لانتشار هذه الظاهرة، والحلول والمقترحات للحد منها. ولتحقيق الهدفين تناولهما الباحثان في محورين: الأول: القتل العمد بين أفراد الأسرة من الناحية النفسية والقانونية والدينية والاجتماعية. الثاني: الأسباب والدوافع لانتشار هذه الظاهرة، والحلول للحد منها، وفي المحور الأول: تناول مسألة القتل العمد وعقوبته القصاص، وركز على استثناء القانون الوالد في قتل ولده من القصاص، وتبنى الرأي الفقهي القائل بوجوب القصاص. وفي الثاني: بين الباحثان الأسباب والدوافع التي أدت إلى انتشار الظاهرة منها: الحالة الاقتصادية، الضغوط النفسية، قضايا الميراث، ودور الإعلام في التفكك الأسري. وخلص البحث إلى مجموعة من النتائج منها: التفكك الأسري من أهم عوامل ظاهرة القتل العمد. ضعف الوازع الديني، والجهل بالأحكام الشرعية وحدود العلاقات بين أفراد الأسرة؛ كل هذا أدى إلى هذه الظاهرة الخطيرة.

هدف البحث إلى إبراز مسألة اعتداء الأصول (الوالدين أو الأجداد) على الفروع (الأولاد أو الأحفاد) بقتلهم أو الاعتداء عليهم باعتبار هذا الفعل أصبح ظاهرة منتشرة على نطاق واسع في المجتمع اليمني موضحة أهمية وأسباب اختيارها لهذا الموضوع، وقامت الباحثة بالتعريف لأهم المصطلحات الواردة في هذا البحث، مستخدمة المنهج الاستقرائي النظري دراسة فقهية مقارنة ما بين المذاهب الستة الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والزيدية والظاهرية لجنايات العمد وشبه العمد والخطأ والتسبب (الإهمال والتفريط) حيث بينت في كل جناية رأي وحكم كل مذهب، والتركيز على جناية القتل العمد من قبل الأصول على الفروع وأوضحت أن هناك قولين الأول مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة والزيدية أن الوالد أو الجد لا يقتل بولـده او حفيده، وقد استدلوا بأحاديث مفادها وخلاصتها (لا يقتل الوالد بولده) والقول الثاني وهو المشهور في مذهب المالكية ومذهب الظاهرية وقول ابن المنذر من الشافعية والشوكاني إن الوالد يقتل بولده إذا قتله قاصدا القتل قصدا لا يتطرق إليه احتمال أخر غير القتل ويقتص منه كالأجنبي، واستدلوا بآيات قرآنية وأحاديث. وقد تبنت الباحثة القول الثاني وذلك لقوة أدلتهم ومستندهم للعموم وإطلاق النصوص القرآنية والسنة النبوية، ثم أوردت الباحثة أراء المذاهب الستة في حكم بقية جنايات الأصول على الفروع الواردة في هذا البحث موضحة اتفاقهم واختلافهم، واختتمت الباحثة بحثها بخلاصة واستنتاجات ومجموعة من التوصيات والمقترحات.

يسعى هذا البحث إلى التحقق من الهدفين الآتيين: 1-التعرف على طبيعة اتجاهات عينة من المجتمع اليمني نحو ظاهرة قتل الوالدين لأبنائهم. 2-التعرف على الفروق في اتجاهات عينة من المجتمع اليمني نحو ظاهرة قتل الوالدين لأبنائهم وفقاً لمتغيرات الجنس والعمر والمؤهل العلمي. وقد تكونت عينة البحث من (2500) فرد، بواقع (1500) ذكر، مقابل (1000) أنثى، تم اختيارهم بطريقة عشوائية، من خمس محافظات هي: \"أمانة العاصمة، صنعاء، ذمار، عمران، الضالع\"، ناهيك عن مجموعة من المغتربين، في كل من: السعودية، والإمارات، وقطر. وقد قام الباحثان بإعداد مقياس الاتجاهات نحو قتل الوالد للولد، ويتكون من (30) فقرة، واستعملا مجموعة من الوسائل الإحصائية، ذات العلاقة بتحقيق أهداف البحث. وقد توصل البحث إلى النتائج الآتية: 1-يحمل أفراد المجتمع اليمني اتجاهات سلبية نحو ظاهرة قتل الوالد للولد. 2-اتضح عدم وجود فروق إحصائية ذات دلالة معنوية في اتجاهات أفراد المجتمع اليمني نحو ظاهرة قتل الوالد للولد، وفقًا لمتغيرات الجنس والعمر والمؤهل العلمي. وبناءً على تلك النتائج فإن البحث قد وضع جملة من التوصيات والمقترحات، منها -على سبيل المثال لا الحصر -ما يأتي: أولا: التوصيات: 1-ضرورة سن قانون ينص على إعدام الوالد الذي يقدم على قتل ولده عمدًا 2-القيام بندوات توعوية تتضمن أهمية القصاص في ردع من تسول لهم أنفسهم قتل أبنائهم، ولما له من دور في حماية وحفظ النفس التي حرم الله قتلها. ثانيًا: المقترحات: 1-إجراء دراسات مشابهة للبحث الحالي، تتناول موضوع الآثار النفسية التي يتعرض لها أفراد الأسرة التي فقدت ابنها جراء قتل والده له. 2-إجراء دراسات مشابهة للبحث الحالي تتناول موضوع ظاهرة قتل الوالد لولده عمداً وعلاقتها ببعض المتغيرات مثل المنطقة الجغرافية، والحالة الاقتصادية وغيرهما.