Explore the vast range of titles available.

كشفت الدراسة الثقافية في قصيد القصيدة المطرية عن مجمرة الغواية. يعد محمد عفيفي مطر عالم شعري خالص يستهدف الجوهر في كل شيء؛ فوحده الجوهر يستحق المكابدة الدائمة والاحتراق العظيم. وتطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى ثلاثة محاور، عرض المحور الأول القصيدة (دال الوعي) فالقصيدة هي الحجة والشهادة قبل تحقق برهان الكلام وهي القانون والميقات قبل قواعد النحو وقوانين العروض. وناقش المحور الثاني مدلول الذات؛ ولكن تلك الرغبة لم تكن قاصرة على حصول المعرفة بقدر ما طمحت إلى تفعيل تلك المعرفة والانتقال بها من مجرد وسيلة لاكتشاف العالم لتصبح أداة لتغييره. وتطرق المحور الثالث إلى فضاء الغواية؛ حيث كانت القصيدة بالنسبة لمطر وعي يمتلك آليات تمركزه وشموليته وفاعلية لوجود (ذات نصية) تمتلك طاقات تغيير العالم والنفاذ إلى جوهره وحقيقته. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن مطر يعشق القصيدة وهي أيضا تعشقه؛ فهي مملكته وملكته وهو مملوكها وملكيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

تقدم هذه الدراسة تأسيسا نظريا لقصيدة النثر العربية، مستهدفة الكشف عن أسسها ومرتكزاتها، والوقوف أيضا على عيوبها أو مثالبها وسماتها الرئيسية. وعلاقة القصيدة بتحقيق مفهومي النص والشعرية، وترى الدراسة أن قصيدة النثر في نسختها العربية تختلف أيما اختلاف عن نسختها الغربية التي ذهب كثير من الدارسين إلى كونها المؤسسة والأصل. كما ترى الدراسة أن قصيدة النثر العربية لها بنيتها وتحولاتها ومفرداتها الخاصة التي تختلف فيها وبها عن قصيدة النثر الغربية، وأنها (أي قصيدة النثر العربية) جملة أصيلة في مدونة الشعر العربي وامتداد لرحلته التي تطورت وشهدت الكثير من التحولات والتغيرات فيما يزيد عن خمسة عشر عقدا من الزمان. وتتناول الدراسة مفهومي \"النص\" و \"الشعرية\" في ارتباطهما بالقصيدة العربية المعاصرة، مفندة المفهومين نظريا وإجرائيا، وتنتهي إلى خصوصية المفهومين في ارتباطهما بقصيدة النثر في منجزها الشعري المعاصر.

تعالج هذه الدراسة أبعاد المكان في الإبداع الشعري السكندري المعاصر، باعتبار المكان علامة نصية لها حضور قديم/ معاصر في القصيدة العربية على امتداد تاريخها وأنماطها وتحولاتها، فمنذ أن شغل الشعراء ببكاء أطلال محبوباتهم في مطالع قصائدهم الجاهلية، مروراً بالاسترسال في تفاصيل القصور والبحيرات والحدائق في الفرائد الأندلسية، ووصولاً إلى الاغتراب والكشف عن علاقة الذات بعالمها المحيط فيما أنتجته الحداثة العربية من نصوص شعرية، وليس انتهاء بما تقدمه قصيدة النثر من استغراق مضن في سرد المكان ومفرداته بصورة تفصيلية- منذ تلك البدايات الممتدة وحتى هذه النهايات المفتوحة والمكان يحقق عبر حضوره النصي نسقاً فكرياً شديد الخصوصية في الشعرية العربية على امتدادها واختلاف منتوجها النصي والجمالي.. فالمكان ليس فقط ذلك الكيان الحامل لتواريخ الذات المتمركزة فيه فحسب، وإنما هو اللحظة الزمنية التي تجلي فيه الذات تلك التواريخ والوقائع داخل رؤية منتظمة ومتراكبة يحقق صيغتها النص.