Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
9 result(s) for "المعصراوي، أحمد عيسى مؤلف"
Sort by:
التبيان في تدبر القرآن
إن المتدبر للقرآن الكريم في قلبه حاجة ماسة وفاقة متوقدة لغاية لا يجدها إلا في القرآن العظيم، فهو يقرأ القرآن الكريم بقصد وغاية، لا يقر له قرار، ولا يهدأ له بال حتى يظفر بها ولا عجب أن يجد القلب راحته في تدبر القرآن الكريم، وتفهم ألفاظه، ومقاصد آياته وإن التدبر والعمل به فضيلة تزين أحرار الرجال وخيار الأبطال، والسعيد من صرف همته إليه، ووقف فكره وعزمه عليه، والموفق من وفقه الله لتدبره، واصطفاه للتذكير به وتذكره.
الوقف والابتداء وأثرهما في اختلاف المفسرين
يتناول مواضع تأثير الوقف والابتداء في اختلاف المفسرين، فالمعاني والمدلولات عند الوقف على بعض الكلمات القرآنية والابتداء بما بعدها قد تختلف عنها عند الوصل، وقد أدرك المتقدمون ما للوقف والابتداء من أهمية كبيرة وفوائد كثيرة واستنباطات غزيرة، حتى أفرده كثير منهم بالتصنيف كأبي جعفر النحاس وابن الأنباري والداني والأشموني وغيرهم، فهو فن جليل عظيم القدر لما له من أثر في توضيح الدلالة والمقاصد، وإظهار الأحكام والفوائد، وبه تتبين معانى الآيات، ويؤمن الاحتراز عن الوقوع فى المشكلات، ويعرف الفرق بين ما اختلف من معاني وما تغاير منها، وما تناقض وما تباين، ولا يتأتى لأحد استنباط الأدلة الشرعية من القرآن الكريم إلا بمعرفته.
البيان في متشابهات القرآن الكريم بحاشية المصحف الشريف برواية حفص عن عاصم بالرسم العثماني
بينت المؤلفة فى منهج الكتاب مواضع المتشابهات فقد يكون الجزء المتشابة (تكملة الآية أو جزء من الآية أو نهاية الآية أو آية كاملة) وأشارت كذلك إلى مواضع الكلمات الوحيدة وإلى ألفاظ متشابهة وقد جاء العمل فى دقة وإيجاز مع يسر ووضوح ليكون مصاحبا للمقيم وخير زاد للمسافر يسارع إليه الحافظ والمحفظ والساعى إلى حفظه دون صعوبة وعناء والله أسأل أن يجعل من أعان على نشره فيمن أدى الأمانة وصنع شيئا من حقوق كتابه العظيم.
مناهل العرفان في علوم القرآن
هذا كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن للشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني يتكلم في العلوم التي تبحث في القرآن الكريم وتتعلق به كالتفسير والقراءات والناسخ والمنسوخ وأسباب نزول القرآن، والمكي والمدني منه وجمعه وغير ذلك من العلوم القرآنية مفصلا فيها ومبينا فوائدها وموردا الشبهات التي تدور حول هذه المواضيع وردود المصنف عليها وهذه الطبعة مخرجة الآيات والأحاديث.
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
حظيت القراءات القرآنية بعناية المسلمين منذ مطلع القرن الأول للهجرة، وتعهدوا النشأة الأولى بالرعاية، حتى استوت علما من العلوم المستقلة، له متخصصوه ومريدوه، ونال هذا العلم من الدرس والتأليف شأوا بعيدا، ولا سيما أن أركان ضوابطه وشروطه قد ثبتت في أرض صلبة، قوامها : مطابقة الرسم، وموافقة العربية، والتواتر. وبذلك كان هذا العلم منهجيا في بواكيره، وقد دارت عليه التآليف والمصنفات منذ العقد الأخير من القرن الأول الهجري، ولم تكن تلك المظان الأولى لتختص بسبعة قراء أو عشرة قراء كما حدث بعدئذ، حتى جاء ابن مجاهد، واختار سبعة من القراء المجمع على عدالتهم في النقل، وهم من الأقطار التي وجه عثمان رضي الله عنه مصاحف إليهم، ثم تلت ابن مجاهد مرحلة التفريد والتسديس والتثمين والتعشير، وكثر التأليف فيها، وفي عللها، وفي أصولها القرآنية ؛ وكان من نتاج تلك الأصول هذا الكتاب الذي بين يدينا، والذي أفرد بالدراسة، والتحقيق. أما الدراسة فقد سلكت في مباحث خمسة، خصص المبحث الأول منها لحياة المؤلف وآثاره، أما البحث الثاني من الدراسة فقد تناول نسبة الكتاب إلى مؤلفه، ومصادره، ومادته التي احتوى عليها، بغية توثيقه، والتعرف إليه، أما المبحث الثالث فقد تعلق بمنهج المؤلف في كتابه، والوقوف عند أبرز السمات التي حددته، وقد عمد في هذا المبحث إلى إظهار السمة الأساسية في الكتاب، وهي حرص المؤلف على إبراز وجوه القراءات والمسائل المتعلقة بالأصول القرائية، التي لم يفردها المؤلف بدراسة مستقلة، وإنما أدرجها في فرش الحروف، على غير ما هو مألوف في كتب القراءات.
فقه محمد بن الحسن الشيباني، المسمى، كتاب الآثار
إن السنة النبوية المطهرة والقرآن الكريم في مرتبة واحدة من حيث الاعتبار والاحتجاج بهما على الأحكام الشرعية ؛ فقد جاء القرآن بالأصول العامة دون التعرض إلى تفصيلها جميعا، وجاءت السنة مبينة له، فشرحت آياته، وفصلت مجمله، وفسرت مبهمه، وقيدت مطلقه، وخصصت عامه، كما جاءت بأحكام لم ينص عليها القرآن. ويعد كتاب \"الآثار\" من الكتب النادرة التي تتناول الفقه الإسلامي من خلال تناول السنة النبوية المطهرة، ومن خلال الأدلة الشرعية الموجودة في القرآن الكريم. وهو يوضح منهج الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الفقه، والذي وضعه وتفرد به عن غيره من حيث ترتيب الأبواب وبيان مذهبه ومذهب شيخه أبي حنيفة ومخالفته فيما خالفه. وهذا المنهج هو المنهج نفسه الذي اتبعه الإمام مالك في موطئه.