Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "الموسى، جمال شكار معد"
Sort by:
ولد الزنا : (دراسة نقدية للموروث الفقهي)
يلقي الكتاب الضوء على واحدة من المسائل الفقهية الموروثة (ولد الزنا لمن ينسب ؟) التي زعموا حصول الإجماع عليها من عامة علماء المسلمين أو جمهورهم وخلاصة رأيهم في هذه المسألة أن ولد الزنى ينسب إلى زوج الزانية إن كانت متزوجة وليس إلى أبيه الزاني الذي جاء من نطفته، وإذا كانت الزانية غير متزوجة فإنهم ينسبون الولد إليها وحدها دون شريكها في المعصية ويحرمون الولد في الحالتين من نسبه لأبيه الذي جاء من نطفته كما يعفى الزاني (هذا العاصي المدلل) من واجب النفقة على مولوده ويحرم ابنه من ميراثه، كما يرد دعوى الإجماع هذه، ويثبت وجوب نسبة ولد الزنا لأبيه الزاني لأنه جاء من نطفته، مستندا في ذلك إلى نفس الروايات التي ساقوها لإثبات رأيهم، مبينا فساد استدلالهم، ومعارضته لصريح القرآن ومناقضته لإحكام العقل وقفزه عن مبادئ العدل. كما يعرض الكتاب لجملة من الفتاوى المعاصرة في نفس الموضوع معلقا عليها ومبينا بطلان الرأي فيها.