Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "الناصر، محمد الحاج مؤلف"
Sort by:
الكامل في أصول الدين لابن الأمير (ت 736 هـ) في اختصار الشامل في أصول الدين لإمام الحرمين الجويني (ت 478 هـ)
إن للعقيدة أهمية كبيرة في حياتنا، فبها نواجه مشاكل الدنيا وهمومها، وبها ننتصر على عدونا، وبها نسعد صابرين محتسبين راضين بقضاء ربنا، ومن هنا جاء البحث في مجال أصول الدين-الذي هو من أرفع العلوم-متحدثا عن مباحث علم العقيدة تحت مسمى \"الكامل في اختصار الشامل\" لابن الأمير، الذي اختصر فيه كتابا يعد موسوعة في أصول الدين ألا وهو \"الشامل في أصول الدين\" للعلامة وإمام أهل زمانه إمام الحرمين الجويني. ولقد تناول الإمام الجويني الكثير من القضايا المهمة فى علم العقيدة وناقش في كتابه لآراء الأشاعرة، ولم يمنعه انتماؤه أو انتصاره لمذهب الأشاعرة من نقضهم، كما تحدث عن مصطلحات فلسفية وأدخلها في علم الكلام، وأبطل عقيدة التثليث عند النصارى بالأدلة من داخل الإنجيل نفسه، ورد على البراهمة في إنكارهم النبوة، كما تحدث عن المعتزلة وحديثهم عن القدر، ورد شبههم بخصوص إيجاد الإنسان لفعله، والزعم بأن الله لا يخلق الشر، ورد على المجبرة الذين قالوا بأن الإنسان مجبر على إتيان أفعاله ولا اختيار له في ذلك. والكتاب خير دليل على أن قضايا الإلاهيات لابد أن تستند على أدلة عقلية، وقضايا النبوات تعتمد على الأدلة النقلية إضافة إلى الأدلة العقلية، أما قضايا السمعيات فيعتمد فيها على النقل فقط ؛ كالموت والبعث والنشور وعذاب القبر.