Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
1
result(s) for
"الندوة العلمية الدولية حول التأويل : سؤال المرجعية ومقتضيات السياق (2013 : الرباط)"
Sort by:
التأويل : سؤال المرجعية ومقتضيات السياق : أعمال الندوة العلمية الدولية التي نظمتها الرابطة المحمدية للعلماء يومي 17-18 شعبان 1434 هـ، الموافق 26-27 يونيو 2013 م، الرباط، المملكة المغربية
by
الندوة العلمية الدولية حول التأويل : سؤال المرجعية ومقتضيات السياق (2013 : الرباط)
,
عبادي، أحمد، 1960- مقدم
,
الطويل، عبد السلام، 1963- محرر
in
القرآن تأويل مؤتمرات
,
القرآن ألفاظ
2015
عني المشتغلون بعلوم القرآن بإيراد معان متعددة لمصطلح التأويل، في مقابل التفسير، كما فطن القدماء لما نطلق عليه اليوم \"المبحث السيمانطيقي\" الذي يعنى بمعرفة دلالات الألفاظ، لشدة تعلقه بالتأويل، حيث عملوا على جمع المادة اللغوية من القرآن الكريم، وبينوا مصارفها ودلالاتها وحقول معانيها، مما أثار جدلا واسعا بين تيارين رئيسين، تمثلا في الأشاعرة والمعتزلة من حيث مناط الاتفاق في مسائل، ومناط الاختلاف في أخرى، ولم يلبث تيار التأويل أن اشتد اندفاعه لدى الشيعة ولدى الصوفية بأشكال متباينة. وقد صاغ القدماء فهمهم للنشاط التأويلي، بعد وضعه في مجال حيوي يضم اللغة، والدلالة، والقرينة، والسياق، فضلا عن مباحث أخرى من المعاني المفردة والمعاني المؤلفة، مما يسميه المناطقة العرب \"التصورات والتصديقات\"، بل إن التأويل امتد عند القدماء ليشمل الأحلام، وقد اتسع التأويل فلم يقف عند حدود النصوص وإنما تجاوزها إلى تأويل الظواهر الثقافية الكبرى، على نحو ما نجد في رسائل الجاحظ، وكتابات أبي حيان التوحيدي، و كذا تأويلات ابن خلدون لحركة التاريخ والعمران. ولا يخفى أن أقسى ما يتعرض له أي \"نص\" أن يقرأ بـ\"منهجية\" غريبة عن معهود خطابه، في لغة أخرى، عند قوم آخرين ؛ فتكون قراءة مهدرة لسياقه ومقاصده، مغيبة للعديد من خصوصياته. وقد ازدهرت في الثقافة العربية والإسلامية المعاصرة العديد من أضرب التأويلية الجديدة، التي عملت على تطبيق بعض مبادئ اللسانيات ومنهجيات التأويل على النص القرآني؛ وهي القراءات التي لم تخل من مزالق نظرية ومنهجية، أثارت العديد من الانتقادات والاعتراضات، في حقل المشتغلين بالعلوم الإسلامية، الأمر الذي استدعى استحضار جملة من المقتضيات، والضوابط.