Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
19 result(s) for "اليحفوفي، نجوى يحيى"
Sort by:
الدمج العلاجي في معالجة اضطراب القلق الاجتماعي واضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط
يتناول هذا البحث دراسة حالة سريرية لرجل يبلغ من العمر 38 عاما، يعاني من اضطراب القلق الاجتماعي كتشخيص أساسي، واضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط كتشخيص ثانوي. تم اعتماد مقاربة علاجية مزدوجة تمثلت في العلاج بالتعرض التدريجي ضمن إطار العلاج السلوكي المعرفي، إلى جانب جلسات من العلاج الديناميكي النفسي. ركز العلاج على معالجة المخاوف الاجتماعية المرتبطة بالمواقف التفاعلية، والتصورات السلبية للذات، والصعوبات في التنظيم الانفعالي والانتباه، إضافة إلى التعامل مع استخدام المريض للكحول كآلية تهرب مؤقتة. كما تم العمل على زيادة وعي المريض بمعتقداته السلبية الداخلية بهدف تطوير صورة ذاتية أكثر تماسكا وواقعية. أظهرت نتائج المتابعة تحسنا ملحوظا في الأداء الاجتماعي، وانخفاضا في مستويات القلق، وتحسنا نسبيا في مهارات التنظيم الذاتي. تبرز هذه الدراسة أهمية تكامل المناهج العلاجية في التعامل مع الحالات المعقدة متعددة التشخيصات، خاصة عندما تتقاطع العوامل المعرفية والانفعالية والتنموية.
أنماط التماهي لدى الراشدين
هدفت الدراسة إلى التعرف على أنماط التماهي لدى الراشدين. انقسمت الدراسة إلى عدة عناصر، العنصر الأول مفهوم التماهي، فيري التحليل النفسي في التماهي التظاهرة الأولى لتعلق وجداني بشخص آخر ويلعب هذا التماهي دورًا مهما في عقدة أوديب. العنصر الثاني تماهي فرويد نفسه، فهنا نسمح لأنفسنا بأن نفتتح سردنا للتماهيات المعاصرة لدى الراشدين بدعوى تماهي فرويد نفسه، فلقد طرح جونز (كاتب سيرة فرويد بشأن دلالة صورة موسي بالنسبة لفرويد. العنصر الثالث التماهي مع النفس الجماعية، فيتناول يونغ هذا المفهوم في سبيل تفسيره ربما لظاهرة النبوة والتي لا ينفي بصورة عامة إمكانية تحققها فعلا. العنصر الرابع التماهي الحزبي، لقد شهدت فترة الستينات تحولا أساسيا نحو النزوعية في مقابل الموقفة عندما أضافت مدخل التماهي الحزبي وهو إحدى الصيغ النزوعية التي أخضعت لكثير من المراجعة فأصبحت متغيرا سيكولوجيا صريحا في ميدان البحث في سلوك الانتخاب. العنصر الخامس التماهي مع القائد، فالقيادة في أساسها علاقة بين طرفين متكاملين للجمهور وقائده. العنصر السادس التماهي بالمعتدي، فيعتبر فروم أن هذه الظاهرة تعود إلى عدد من الأسباب النفسية منها الميل إلى التخلي عن استقلال الذات الفردية. العنصر السابع التماهي والخطاب، حدد كينيث بيرك التماهي للتميز بين منظوره للخطاب والمنظور التقليدي الذي يميز بمصطلح الإقناع. العنصر الثامن التماهي والهوية، يركز على عملية التواصل والعلاقات بين الأفراد. العنصر التاسع التماهي وفهم اللغة، هو إحدى طرق التصرف في العالم. العنصر العاشر التماهي في الإقناع، جعل الجمهور يتماهى مع اهتمامات المتحدث. اختتمت الدراسة بأن عملية التماهي تخرج عن كونها مجرد آلية دفاعية طفلية، تساهم في تجاوز عقدة أوديب الفرويدية فقد تخطب بأشواط هذا التفسير المحدود للمفهوم من حيث الزمان، وبسطت بدلالاتها المختلفة والمتنوعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
التمثلات الإجتماعية للآخر وعلاقتها بالتطرف الديني لدى طلاب الجامعات في لبنان
هدف البحث إلى دراسة العلاقة بين التطرف والتمثلات الاجتماعية من جهة والتطرف والعلاقة ببعض المتغيرات كالانتماء الديني، والحزبي، والالتزام الديني للطالب، وأهله، والجنس، ونوع الجامعة، والطبقة الاجتماعية. تألفت العينة من 900 طالب وطالبة بمتوسط عمري قدره 20.8 سنة. ينتمون إلى مختلف الجامعات اللبنانية، وإلى مختلف الطوائف، والطبقات الاجتماعية، والأجناس. تم بناء استبيان للتطرف الديني، وآخر للتمثلات الاجتماعية. أظهرت النتائج وجود علاقة ارتباطية ما بين التطرف والتمثلات الاجتماعية. ووجود علاقة بين التطرف والانتماء الديني، والالتزام الديني للطالب، وأهله، ووجود فروق وفقا للجنس، إذ تبين أن الإناث أكثر تطرفا من الذكور، وعدم وجود فروق تبعا لنوع الجامعة والطبقة الاجتماعية.
التفاؤل والتشاؤم : دراسة ثقافية مقارنة بين اللبنانيين والكويتيين
هدفت هذه الدراسة إلى تعرف الفروق بين اللبنانيين والكويتيين في التفاؤل والتشاؤم فضلا عن تعرف الفروق بين الذكور والإناث في هاتين السمتين من الثقافة الواحدة. تألفت العينة الكلية من (1587) فردا من طلاب الجامعات اللبنانية والكويتية، بواقع (717) طالبا وطالبه من اللبنانيين و(870) طالبا وطالبة من الكويتيين. كشفت النتائج عن وجود فروق جوهرية بين اللبنانيين والكويتيين؛ حيث تبين أن الكويتيين من الجنسين أكثر تفاؤلا وتشاؤما من اللبنانيين، كما كشفت نتائج الدراسة عن وجود فروق جوهرية بين الجنسين، إذ إن الذكور اللبنانيين أكثر تشاؤما من الإناث اللبنانيات، في حين لم تظهر فروق جوهرية في التفاؤل. كما كشفت النتائج أيضا عن فروق جوهرية بين الجنسين في التفاؤل لدى العينة الكويتية، حيث حصل الكويتيون الذكور على متوسط أعلى من الإناث في التفاؤل، في حين لم تظهر فروق جوهرية بينهما في التشاؤم.
الاحداث الصدمية وعلاقتها باضطراب الضغوط التالية للصدمة والاكتئاب لدى تلاميذ المرحلة المتوسطة في لبنان
هدفت هذه الدراسة إلى معرفة العلاقة المحتملة بين الأحداث الصدمية واضطراب الضغوط التالية للصدمة والاكتئاب من جهة، وعلاقتهم ببعض المتغيرات الاجتماعية- الديمغرافية كالطبقة الاجتماعية، والجنس والانتماء الديني من جهة أخرى. تكونت العينة من (710) من التلاميذ والتلميذات من مدارس الرحلة المتوسطة، تراوحت أعمارهم ما بين 12- 15 سنة، ينتمون إلى مختلف الطوائف الدينية، والطبقات الاجتماعية، استخدمت مقاييس الأحداث الصدمية، واضطراب الضغوط التالية للصدمة والاكتئاب، أكدت النتائج وجود ارتباط- بين الأحداث الصدمية واضطراب الضغوط التالية للصدمة والاكتئاب، وعلى ارتفاع متوسط الأحداث الصدمية لدي الطبقة الفقيرة، تلتها الطبقة العليا فالوسطي، فيما يتعلق باضطراب الضغوط التالية للصدمة فقد كان الأعلى لدي الطبقة الفقيرة فالوسطي تلتها العليا. بالنسبة لمتغير الاكتئاب، فقد حصلت الطبقة العليا على أدنى متوسط تلتها الطبقة الوسطي فالطبقة الفقيرة، فيما خص متغير الجنس تبين أن متوسط الإناث في الأحداث الصدمية أعلى من الذكور، ولديهم نفس متوسط اضطراب الضغوط التالية للصدمة، في حين ارتفع متوسط الاكتئاب لدي الإناث مقارنة بالذكور، وفيما يتعلق بمتغير الانتماء الديني فقد كان متوسط الأحداث الصدمية الأعلى لدي الطائفة الشيعية مقارنة بالطائفة السنية والطوائف المسيحية، فيما لم تستخرج فروق دالة بالنسبة لمتغير الضغوط التالية للصدمة والاكتئاب بقين جميع الطوائف.
الضغوط الحیاتیة والصحة النفسیة لدى الأطفال
هدف البحث إلى دراسة علاقة الضغوط الحياتية على متغير الاكتئاب والقلق لدى الأطفال من جهة ،ودراسـة علاقـة الضـغوط الحياتية مثـل: (الضـغوط الأسرية، والوفـاة، والمـرض، والمدرسية، والمعيارية وضغوط الحرب). والفروق في علاقة هذه الضغوط على الصحة النفسية (الاكتئاب والقلق) لدى الذكور والإناث. إضـافة إلـى دراسـة علاقـة الضـغوط بالمتغيرات الوسيطة كالتدين وأساليب المواجهـة ومـدى قدرتها على التخفيف من حدة هذه الضغوط أو زيادتها. تألفت العينة من ستمائة تلميذاً وتلميذة من المدارس الحكومية في جنوب لبنان ممن تعرضوا للقصف الإسرائيلي الشديد إبان حرب تموز 2006. تراوحت أعمارهم ما بين 12 و 15 سنة. استخدمت مقاييس الضغوط والاكتئـاب والقلق وأساليب المواجهة والتدين. برهنـت النتـائج علـى وجـود ارتبـاط إيجابي بين الضغوط الحياتية والاكتئـاب والقلـق. ووجود فروق بين الجنسين تبعاً لمتغير القلق والضغوط لصالح الإناث اللواتي كن أكثر قلقـاً وضـغوطاً مـن الذكور، فيما لـم تظهـر أية فـروق بين الجنسين فيما يتعلق بالاكتئاب. بالنسـبة للمتغيرات الوسيطة Moderating والمتمثلة بأساليب المواجهـة والتدين فقـد لعبـت دوراً هاماً في التخفيف مـن الضغوط والقلق والاكتئاب. وعليه نوصـي بضـرورة اسـتخدام العـلاج السـلوكي المعرفـي لتخفيض القلق والاكتئاب لدى الأطفال المعرضين للضغوط الحياتية.