Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
3
result(s) for
"بقوش، عبد العزيز مترجم"
Sort by:
يوسف وزليخا
by
Jāmī, 1414-1492 مؤلف
,
بقوش، عبد العزيز مترجم
in
يوسف (عليه السلام) قصص
,
امرأة العزيز (شخصية قرآنية) قصص
,
الأدب الفارسي
2009
يتحدث هذا الكتاب عن قصة الحب بين سيدنا يوسف والسيده زليخه يبدأ الكتاب القصه بوصف جمال زليخا القصة تبدأ حين رأت زليخا يوسف في منامها قبل أن تلقاه في الواقع و بقيت تتعذب هائمة بطيف الذي أتاها في المنام عاما كاملا حتى حبسها أهلوها لظنهم أنها جنت قد أهلكتها أحلامها ونغصت حياتها ثم شاهدته بمنام آخر بعد عام وهو يخبرها أنه عزيز مصر.
سلامان وأبسال
by
Jāmī, 1414-1492 مؤلف
,
بقوش، عبد العزيز مترجم
,
Jāmī, 1414-1492. اورنگ دوم
in
القصص الفارسية قرن 15
,
الأدب الفارسي قرن 15
2009
هذه القصة في مجملها قصة فلسفية رمزية اختتمها الجامى بحل رموزها؛ فقال: \"لما خلق الصانع الواحد هذا العالم بدأ بالعقل الأول ونمت العقول عشرة، وعاشرها مؤثر في العالم وهو لهذا يسمى العقل الفعال، وهو في العالم مفيض الخير والشر وكفيل بالنفع والضر وروح الإنسان وليدة تأثيره ونفسه أسيرة تدبيره... وهو الملك الآمر المؤمر، وسواه مأمور مسخر وهو المقصود بالملك في هذه القصة\". \"أما الحكيم فهو الفيض الذي ينزل منه على العالم، وروحه الطاهرة تسمى النفس الناطقة وهي وليدة هذا العقل دون صلة جسمانية، ومفارقة هذه الصلة الجسمانية هي التي كنى عنها بالولادة من غير أب وهذا الوليد الظاهر سمى سلامان\". \"وأما أبسال فهو هذا الجسم أسير الشهوة، والخاضع لأحكام الطبيعة ؛ فالجسم حي بالروح، والروح بالجسم تدرك المحسوسات، فكلاهما- من هذا-عاشق صاحبه.