Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
40
result(s) for
"بنعبد العالي، عبد السلام، 1945- مؤلف"
Sort by:
سيميولوجيا الحياة اليومية
يتناول الكتاب سيميولوجيا أو السيميائية حيث أنه علم تفسير معاني الدلالات والرموز والإشارات، \"سرعان ما تميل المعاني، «التي تتولد عن اللامعنى»، نحو الثبات والإطلاق، فتنسى اعتباطيتها وتزعم الضرورة والكلية، وتسعى إلى أن تسكن السّلوكات اليومية والتصرفات «العادية»، بهدف الترسخ والمحافظة والتّقليد، مهمة «سيميولوجيا الحياة اليومية» هي الكشف عما تنطوي عليه المنظومات الدالة التي ترمي إلى أن تجعل من ثقافة بعينها طبيعةً كونية، والتصدي لهذه «الأسْطرة»، بهدف فضح لعبة توليد المعاني وميلها نحو الترسخ، وتعرية التاريخ / الثقافة في سعيهما إلى أن يبدوا «طبيعة».
Book
الفلسفة أداة للحوار
يتناول الكتاب حيث أن مهمة الفلسفة، إنها تنقلنا من الانعزال نحو التوحد، ومن الاتصال الموهوم الذي تفرضه اليوم وسائل الاتصال، نحو التواصل الحق، فتأخذنا من فضاءات «التمدن» بما يسودها من حوار زائف وانسجام قطيعي وعزلة حقيقة «نرتبط فيها بالجميع من غير أن نرتبط بأحد»، إلى فضاءات تدفعنا لأن نعيش التفرد الأصيل وندخل في الحوار الواسع لا مع بعضنا البعض فحسب، وإنما مع «جوهر الأشياء كلها» كي نتجاوز عصر التقنية الذي يحدد علائقنا فيما بينها وعلاقتنا بالوجود.
Book
الفلسفة فنا للعيش
كيف يمكن للفلسفة أن تكون فنا للعيش؟ هذا هو السؤال الذي يحاول المفكر المغربي \"عبد السلام بنعبد العالي\" الإجابة عنه في كتابه \"الفلسفة فنا للعيش\" مواصلا مغامراته في النبش ومقاربة موضوعات راهنة ومبتكرة حول الفلسفة والكتابة حيث يبحث عن كيفية لتنزيل الفلسفة على أرض الواقع وجعلها فنا للعيش وذلك بعدما انفصلت في تاريخها الطويل عن التمارين الروحية وعن ممارسات الحياة، وتدبير المجتمع والذي صار من اختصاص العلوم الاجتماعية وبعدما كتب عنها سلفا واعتبرها أداة فعالة للحوار والوئام ومصدرا للتصالح رغم أن الفلاسفة على مر التاريخ كانوا مختلفين ولم يتمكنوا من تحقيق الوئام حتى في ما بينهم.
Book
انتعاشة اللغة = Intiʻāshat al-lughah : كتابات في الترجمة
تتميز دراسة عبد السلام بنعبد العالي بكونها أول دراسة فلسفية أنجزت عن الترجمة في الثقافة العربية المعاصرة. فمن خلال الترجمة يعيد النظر في قضايا فلسفية جوهرية كالهوية والاختلاف، الأصل والنسخة، الوحدة والتعدد، الأنا والآخر ... وأحيانا يلجأ إلى الإشارة والتلميح، كأن يلاحظ أن «أزهى عصور الفكر غالبا ما تقترن بازدهار حركة الترجمة»، فيتوجه القارئ بفكره توا إلى ضآلة الترجمة عندنا وضمورها، ويتأمل بحسرة ساحتنا الثقافية التي لا يستطيع أحد وصفها بالازدهار. كم يا ترى من الروايات نقلنا إلى العربية منذ الاستقلال؟ إن مقياس الترجمة، ومع الأسف الشديد، مقياس لا يخطئ. من الكتاب من يشعرك منذ كلماته الأولى أنه يخاطب جماعة، ويتكلم باسمها. ليست هذه حال عبد السلام بنعبد العالي الذي يتحدث إليك بصوت ذي نبرة خاصة، وطابع فريد، ويجعلك تتخيل أنه يخاطبك شخصيا، ويكتب من أجلك. وفي ثنايا أسلوبه الهادئ الرصين تحس سخرية مكتومة ومعاناة خفية مستترة، معاناة الفيلسوف الذي يخالف الأفكار الجاهزة، ويطرق المواضيع الأساسية\".
Book
