Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
2
result(s) for
"بنلحسن، محمد، 1969- مؤلف"
Sort by:
التلقي لدى حازم القرطاجني في كتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء
by
بنلحسن، محمد، 1969- مؤلف
,
القرطاجني، حازم بن محمد بن حسن، 1211-1285 منهاج البلغاء وسراج الأدباء
in
البلاغة العربية
,
اللغة العربية علم الدلالة
2011
موضوع هذا الكتاب كما يفصح عن ذلك عنوانه هو: التلقي عند حازم القرطاجني من خلال منهاج البلغاء وسراج الأدباء، والتلقي المقصود ههنا هو الذي أشار إليه حازم في منهاجه وعبر عنه باستعمال مادة \"لقي\" ومشتقاتها لا كما يتداول في العصر الحديث، وحازم القرطاجني وإن كان كتابه يضعه مع النقاد العرب، ما دام جعل أكبر همه في مصنفه المذكور، تقويم الطباع بعدما أصابها الفساد والاختلال بسبب ماران على قلوب أهل الأندلس والمشرق خلال القرن السابع الهجري، إلا أنه \"يختلف عن غيره من النقاد والبلاغيين في طريقة تأليف كتابه وفي تصوراته التي بنى عليها نظريته، وفي منهجه النقدي\". إن حازماً يخيب أفق انتظار قارئه الذي دأب على مطالعة المصنفات النقدية العربية السابقة عنه، وهذا ما يدفع للقول، إنه \"يطلع على الناس اليوم، بلون غريب من ألوان الدراسة الأدبية، يحتار كل متتبع له في الفن الذي يلحقه به، والكتب التي يصنفه إليها ويقارنه بها. بناء على ما ذكر، تكونت لدينا فرضية مؤداها أن حازماً تميز عن غيره من النقاد، وظهرت على مصنفه غرابة، نظراً لطبيعة الدراسة الأدبية التي اشتمل عليها، والرؤية الجديدة التي تصدى بها لقضايا الشعرية. وقد أسس هذه الرؤية على مقاييس مغايرة لما ألفناه عند نقادنا كما تعبر عن ذلك المدونة العربية. إن حازماً كما افترض هذه الدراسة، يشترك مع النقاد في محاولة دراسة النص الشعري ورصد مظاهر إبداعه ورداءته، لكنه يختلف عنهم في انتباهه إلى بعد آخر غير النص، يرتبط بالعملية الإبداعية ويقرر مصيرها، ألا وهو التلقي، إننا نصادف عند حازم عناية خاصة بالتلقي مما جعله يصوغ مفاهيم الشعر ويحدد ماهيته، ويعرب عن حقيقته بمقتضاه.