Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
7 result(s) for "توفيق، محمد نجيب مؤلف"
Sort by:
فلسفة تاريخ الفن
أن دراسة التاريخ لا تكتسب رؤية كلية إلا عندما يصبح التاريخ موضوعا للتفلسف وهذا ما يعرف بفلسفة التاريخ غير أن المؤلف لا يتحدث عن فلسفة التاريخ بإطلاق و إنما عن فلسفة التاريخ في إطار الفن وهذا يعني أنه يبحث عن أساس نظري كلي يقوم عليه تاريخ الفن وهذا الأساس يكمن في التفسير الإجتماعى للفن والحقيقة أن هذا هو ما يحدده لنا منذ البداية توجه المؤلف ومن الواضح أن المؤلف متأثر إلى حد كبير بالتصور الماركسي للفن فهو يستند في تصوره للفن على التاريخ أو الوقائع التاريخية وهو يفهم تاريخ الفن من خلال رؤية إجتماعية تربط الفن بالمجتمع الذي يشتمل على القوى الاقتصادية والسياسية وعلى هذا يمكن القول أن الرؤية التى توجه فكر هاوزر بوجه عام هي الرؤية الإجتماعية لتاريخ الفن ولقد قدم لنا هاوزر تلك الرؤية فى كتابه السابق عن \" الفن والمجتمع عبر التاريخ\" من خلال منهج وصفي تجريبي أي من خلال دراسة وصفية لوقائع الفن المتواترة عبر التاريخ الإنساني التي تدعم تلك الرؤية التى يبدو فيها الفن مرتبطا بسياقه الاجتماعى.
فلسفة تاريخ الفن
يتناول الكتاب حيث أنه من الواضح أن المؤلف متأثر إلى حد كبير بالتصور الماركسي للفن، فهو يستند في تصوره للفن على التاريخ أو الوقائع التاريخية، وهو يفهم تاريخ الفن من خلال رؤية اجتماعية تربط الفن بالمجتمع الذي يشتمل فيما يشتمل على القوى الاقتصادية والسياسية وعلى هذا يمكن القول أن الرؤية التي توجه فكر هاوزر بوجه عام هي الرؤية الاجتماعية لتاريخ الفن. ولقد قدم لنا هاوزر تلك الرؤية في كتابه السابق عن \"الفن والمجتمع عبر التاريخ\" من خلال منهج وصفى تجريبي أى من خلال دراسة وصفية لوقائع الفن المتواترة عبر التاريخ الإنساني التي تدعم تلك الرؤية التى يبدو فيها الفن مرتبطا بسياقه الاجتماعي.
التطور في الفنون
يتناول \"مونرو\" فى هذا الكتاب تاريخ الفنون منذ نشأتها كما يتابع مراحل تطورها موضحا أسباب هذا التطور والظروف التى أسهمت فيه مستمدا من معرفته العميقة بتاريخ هذه الفنون ونشاتها وطبيعتها والظروف البيئية والاجتماعية بل والسياسية التى أحاطت بها منهجا فى متابعة ورصد هذا التطور وراصدا أيضا علاقة هذا التطور فى الفنون بتطور الأفكار وتاريخ الفلسفة والعلم ولا يقتصر عطاء هذا الكتاب على دراسة الفنون وتطورها فحسب، إنما يتعدى ذلك إلى مجالات أخرى كالتاريخ والفلسفة والعلم وغيرها وهو ما يزيد من أهمية الكتاب ويمنحه تميزه وخصوصيته بين الكثير من الكتب والدراسات التى تعرضت للفنون وتطورها.
دراسات في القصة العربية : \وقائع ندوة مكناس\
يضم هذا الكتاب مجموعة الدراسات التي قدمت في ندوة مكناس 1983، والتي نظمها إتحاد كتاب المغرب. تطال هذه الدراسات عالما شاسعا من النتاج القصصي العربي الحديث والمعاصر، من يحيى حقي إلى يحيى الطاهر عبد الله ومن محمود المسعدي إلى يوسف إدريس وزكريا تامر ومحمد خضير وإلياس خوري، وكتاب السبعينات في المغرب. يشكل هذا الكتاب لوحة تضم مجموعة من المقتربات النقدية والرؤى الابداعية في رحلة البحث عن أسس نقدية ونظرية الدراسة تطور الحركة الأدبية العربية، وللإقتراب من محاولة بناء سياق لتطور القصة العربية القصيرة . كانت ندوة مكناس أكثر من مجموعة من الدراسات والبحوث. كانت إطار لقاء إبداعي ونقدي. لكن هذا الكتاب لا يستطيع أن ينقل من ذلك المناخ سوى نتائجه وبحوثه على أمل أن تساهم في فتح حوار نقدي جديد.
عشرة قصص قصيرة من تأليف جيل الرواد
هذا الكتاب يقوم بإعادة تقديم هذه الباقة من كتب الرواد في فن القصة القصيرة لتكون أمام أنظار القراء وخاصة الشباب، حيث قام بجمع عشر قصص قصيرة لأبرز المؤلفين وأشهرهم، فقد كانت القصة القصيرة كجنس أدبي غير معروفة في أدبنا العربي الذ كان قوامه وعموده حتى أوائل القرن العشرين هو الشعر، فالإبداع هو مستودع تجارب الشعوب ومخزون خبرتها الجماعية ومرآة تعكس ضميرها وموقفها من القيم التي تحكم العالم والمجتمع.