Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
40 result(s) for "جابر، حميد سراج"
Sort by:
آثار البشاشة العبادية في فكر أئمة أهل البيت ( عليهم السلام )
البشاشة هي اللطف في المسألة وسماحة الأخلاق ولين الجانب (1)، وهي تمثل صبغة معنوية إلا أنها لا تخلو من الطابع المادي المحسوس؛ ويتضح أثر ذلك من خلال ما يشعر به المتلقي من سرور في أثناء اللقاء، فيقول: \"لقيته فبش بي وهش بي، وما رأيت أبش منها باللاقي\" (2) أي سر بي وارتاح فرحب بي من شدة فرحه أشد ترحيب؛ لما التمسه من خفة الروح وسهولة التعامل، ورجل هش بش أي طلق الوجه طيب المحيي سمح الأخلاق لين الجانب (3) ، ويقال: \"وقد بششت به (بالكسر) أبش بشا وبشاشة\" (4) والملاحظ أن المعنى اللغوي هنا يجمع بين عدة سمات وصفات اجتماعية توحي بأن البشاشة هي ترجمة لأدب اللقاء وصور التواصل الاجتماعي التي يتصف بها أهل التقوى، فهناك ترادف بين صفات المتقين وبين صفات أهل البشاشة.ntوتكمن البشاشة في المجتمع بما تتركه من آثار دنيوية وأخروية إذ إن رضا الله وبشاشته عز وجل أي إكرامه للعبد والعاقبة والحسنة مشروطة ببعض الأمور منها الخلق الرفيع، واحترام الأخرين، والالتزام بمبادئ الإسلام، فضلا عن الصبر على البلاء ومراعاة الحقوق ونحوها.
الكمال الإنساني والقيمي في مفاهيم نهج البلاغة
يتحدث الكتاب عن الكمال الإنساني والقيمي في مفاهيم نهج البلاغة حيث تمثل موضوعات نهج البلاغة الضمنية مغنما كبيرا للباحث في المفاهيم المعنوية التي تحتاج إلى إطار مثالي نادر الوجود في الكتابات المتعددة وهذه المثالية ربما هي الحد الفاصل في النظر والحكم على الدراسات الكثيرة التي نراها ناقصة من وجهة نظر منهج البحث العلمي لأنها رفعت من شأن بعضهم وحطت من شأن بعض آخر ولكن بحسب الأطر الإيديولوجية والفهم القاصر المسيس المرسوم بسبب قصور العينة المدروسة.
الأهداف العقدية لرمزية العاطفة في فكر الإمام علي عليه السلام
يحاول هذا البحث تسليط الضوء على الأهداف العقدية الدينية لرمزية العاطفة في فكر الإمام على (عليه السلام) والتي تضمنتها خطب الإمام وكتبه ورسائله لعماله والمجموعة في كتاب نهج البلاغة وبيان كيفية توظيفها من قبل الإمام (عليه السلام) لتشخيص حالات الانحراف العقدي التي حدثت في المجتمع ومحاولات تصحيحها من خلال الخطابات المتنوعة التي كشفت عن الأهداف العقدية السامية كمنهج ثابت واضح للعيان في حياة الإمام على عليه السلام.
أسلوب أئمة أهل البيت - ع - الإقناعي في تقنين السلوك الجمعي
ينم الإقناع عن مخاطبة عقلية بين المخاطب والمتلقي وفق ألفاظ بلاغية وعبارات دقيقة تعتمد على الحجة والدليلين النقلي والعقلي لإقناع السامعين مع قرن الإيجاز والتكثيف في طرح القضايا التقنينية المحققة للإقناع والذي يعد من أكثر الوسائل أهمية.
أسلوب أئمة أهل البيت \عليهم السلام\ التنموي في تقنين السلوك الجمعي
عد التثقيف من أساسيات العمل الرسالي الذي سعى الأنبياء والأوصياء إلى تحقيقيه إذ مثل المهمة والوظيفة الحقه الواقعة على عاتق الموكلين إلهيا، فقد أجتهد الأئمة -عليهم السلام- ل تدريب المجتمع وتنميه أفكاره على القوانين الإلهية وأبعادها الفكرية لتهيئة اليقظة الذهنية وإنجاز المعالم التقدمية فلم يكن التثقيف مجرد أسلوب تعاملي-تبادلي وإنما هدف الأئمة -عليهم السلام- إلى إيصال المجتمع الإسلامي حيث الثقافة الحضارية والمؤهلة لعقيدة راسخة وفكر حر لا تجتذبه الرياح ولا تؤثر فيه الصيحات.