Explore the vast range of titles available.

الهدف من هذه المساهمة هو دراسة أثر الحضور النقابي داخل المؤسسة الاقتصادية، على مدى تحقيق المطالب الاجتماعية للعمال. وكيف يتمثل العامل الوجود النقابي وفعاليته، وأثر ذلك على دوافع مشاركة العمال في التنظيم النقابي، وقد اعتمدنا على المنهج الوصفي في الدراسة. وتم اختيار عينة قصدية متكونة من 33 عاملا وعاملة بمؤسسة توزيع الكهرباء والغاز (سونلغاز) بسعيدة. وقد توصلت نتائج الدراسة أن نظرة المبحوثين للتمثيل النقابي تبقى في مجملها نظرة سلبية لهذا التمثيل، فيرون أن ليس هناك تمثيل فعلي، وأن التنظيم النقابي لم يكن في مستوى طموحاتهم.

يعد الحمام من الفضاءات الهامة التي تتألف منها المدينة العربية والإسلامية إذ يكتسي مكانة هامة ورمزية ذات دلالة عميقة في الحياة اليومية للأفراد، قد تولدت من رمزية الماء في حد ذاتها، لتتوارى ما وراء جدران قاعاته. فلا يقتصر الحمام في كونه تراثا معماريا فحسب بل أنه يشكل حقلا دلاليا تغذيه تصورات وتمثيلات اجتماعية وثقافية. حيث يشكل نقطة التقاء بالجسد البيولوجي وطقوس العناية به فتتجسد من خلاله ثنائية الديني والدنيوي، ليتحول بعدها إلى فضاء يحوي الجسد الاجتماعي والثقافي من خلال نسج العلاقات الاجتماعية وإحياء المعتقدات والممارسات العلاجية حتى غدا ذلك الطبيب الأبكم. إن هذه الممارسات تتناغم وبنية الحمام الداخلية لترسم مشهد مسرحيا تتباين فيه الأدوار وتتعدد. ولمقاربة رمزية الحمام في الثقافة العربية الإسلامية اعتمدنا على مناقشة أهم الدراسات والأدبيات التي تطرقت إلى هذا الفضاء الاجتماعي والثقافي والتي نعتنها بالقراءة الأنثروبولوجية لرمزية الحمام وهذا من خلال إبراز مكانة الحمام في الثقافة العربية، والأدوار والمشاهد التي يرسمها في ذاكرة الأفراد.

إن ثقافة المجتمع نسيج من الرموز، ولا يمكن فهم هذا الأخير فهما علميا حقيقيا ووافيا إلا من خلال دراسة الوحدات والعناصر الرمزية المؤلفة لذلك النسيج، فالرموز أبدعها المجتمع، ويشترك في تحديد معانيها أفراد مجموعة ما، وخاصة الرموز الدينية التي تعرف بهوية الجماعة المحلية وتجسدها، ويعتبر البحث في الرمزية اليوم مطلبا أكاديميا مهما، خاصة في علاقته مع الهوية، والتي تتميز بطابعها الاجتماعي، ومن خلال رؤية نظرية تحليلية نقدم في هذه الورقة العلمية تحليل التمثلات الاجتماعية للرموز الدينية في محاولة لشرح العلاقة بينها وبين الهوية من خلال إسهامات علماء الاجتماع والأنثربولوجيون، وهذا لتوضيح أهمية الرمزية عموما والدينية خصوصا في تفكيك التمثلات الاجتماعية وضبط علاقتها بالهوية من جهة والرمزية من جهة أخرى.

تواجه معظم المؤسسات العمومية ويجدر بالذكر المؤسسة الجامعية صعوبة في تشكيل ثقافة تنظيمية داخل حرمها الوظيفي، بسبب سياسة التوظيف التي تستقطب عدة ثقافات متنوعة، ترسخت بفعل البيئة الاجتماعية التي ترعرع فيها طالب الوظيفة، لذا تلجأ إلى تبني عدة إستراتيجيات لإعادة خلق ثقافة لدى مستخدميها، من أجل تفادي الصراعات والخلافات والعنف القائم على نوع الإيديولوجيات الثقافية، ولأبعاد الثقافة التنظيمية المتمثلة في البعد الإداري والتنظيمي والإنساني، دور كبير في ترسيخ الثقافة الجيدة والبناءة التي من شأنها أن تحافظ على سمعة وديمومة هذه المؤسسة، وفي ورقتنا البحثية هذه التي تهدف إلى التركيز على البعد الإداري للثقافة التنظيمية، لمعرفة مدى تأثيره على سلوكيات المستخدمين الإداريين في ممارسة العنف من عدمه.

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على واقع الجمعيات الاجتماعية والثقافية في ولاية غليزان وإحصائها، والتي تم إنشاءها منذ صدور القانون العضوى 12/06 المتعلق بالجمعيات والذي يحدد كيفية تطبيق المواد القانونية وتنظيمها على نشاطات وأعمال الجمعيات في المجتمع، ويتناول البحث إشكالية تأسيس هذه الجمعيات وممارسة نشاطها في ظل المراقبة المفروضة عليها من طرف الدولة، وهذا من خلال الاستطلاعات الميدانية والأدبية، حيث يتعدى مفهوم الجمعية ليشمل الأبعاد الثقافية ولاجتماعية والسياسية، لتؤثر في أنشطة الجمعيات من كل مناحي الحياة الاجتماعية من أجل تحقيق الأهداف المنشودة في المجتمع، وتظهر الدراسة أيضا المعوقات والصعوبات التي ساهمت في اختفاء أكبر عدد من الجمعيات من الساحة الاجتماعية لعدم مطابقتها ومواد القانون، وفي الأخير تمثلت نتائج الدراسة في كون مفهوم الجمعية متعدد الدلالات، إذ تعتبر الجمعية هدفا أساسيا للأفراد في القطاعات المختلفة كالثقافية والاجتماعية والرياضية والخيرية... إلخ، المربطة بها ومن النتائج أيضا أن القانون 12/06 كان له الأثر البليغ في إقصاء عدد كبير من الجمعيات نظرا للعراقيل والعوائق والصعوبات التي حملتها مضامين مواد هذا القانون، وأوصت الدراسة بالبحث والتنقيب والتفسير في القوانين المنظمة للجمعيات، وإعادة النظر فيها من جديد حتى تتلاءم مع الظروف الراهنة والاهتمام بها مع ضرورة إشراكها في القرارات السياسية للبلاد.