Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن مدى عناية صلاح الدين الصفدي بأخبار ابن سعيد الأندلسي وشعره وبمؤلفاته، ودفعني إلى هذه الدراسة أن الصفدي كان ينزع إلى الاستشهاد بشعر ابن سعيد في معظم اختياراته، بالإضافة إلى أنه أغنى مؤلفاته بنصوص نقلها عن كتب ابن سعيد، التي صرح بأنه امتلكها بخط ابن سعيد نفسه، وبعض هذه الكتب لم يصل إلينا، ومازالت نصوص من هذه الكتب منقولة عن أصول ضاعت وموجودة في كتاب (الوافي بالوفيات)، ومن هذه الكتب كتاب (الغراميات)، وكتاب (كنوز المطالب في آل أبي طالب)، وأجزاء من كتب لم يصل إلينا إلا جزء منها. كما تلفت هذه الدراسة النظر إلى ما في مؤلفات الصفدي من مادة أندلسية غزيرة.

تقوم هذه الدراسة على أعمال الأديب الليبي أحمد رفيق المهدوي النثرية، التي ضمنت في ديوانه المطبوع، وقد تنوعت بين مقالة نقدية، وأخرى اقتصادية، وبين قصة قصيرة، وخاطرة، وقد تناولت هذه الدراسة تلك الأعمال بالعرض والوصف، ثم التحليل لعمل منها تحليلا أسلوبيا، فقدمت للتعريف بالأديب أحمد رفيق المهدوي، الذي اشتهر بشاعريته الفذة، وحبه لوطنه، فكان أن لقب بشاعر الوطن الكبير، وكذلك الحال في نثره الذي سادت فيه وطنيته، ثم انطلقت الدراسة إلى عرض وصفي للمقالات، مخصصة مقالته النقدية الموسومة بــ \"ديوان ابن زكري\" بالدراسة الأسلوبية، في سعي منها لاستجلاء الحس الوطني من خلال المظاهر الأسلوبية فيها.

تسعى هذه الدراسة إلى النظر في لون من ألوان النثر في العصر الأندلسي من خلال خطبة أبي يحيى محمد بن عاصم الغرناطي (ت 857 هـ) التي وجهها إلى الجمهور الأندلسي لحث الهمم والتنبيه على ما يمكن أن يلم الشمل ويزيل أسباب الخلاف بينهم والتي جاءت بعنوان (في قصد التنبيه على هذه اللطائف والإيقاظ لأرباب الدولة من الغفلة)، وقامت الدراسة على النظر في بناء الخطبة من أساسها على الثنائيات الضدية من خلال توظيف الطباق والمقابلة وكذلك على تحليل المقومات الأسلوبية الأخرى فيها معتمدة على مستويات التحليل الأسلوبي المتعددة كالمستوى التركيبي، والمستوى المعجمي، والمستوى الصوتي، كما سعت الباحثتان لتحليل الكيفية التي استثمرت بها تلك الأدوات وصولا إلى مستوى أعلى من التأثير في قلوب مستمعيه أو متلقيه، وتحقيقا للغاية المنشودة منه.

يعد كتاب (الوافي بالوفيات) لصلاح الدين الصفدي واحدا من أهم كتب الصفدي وأكبرها حجما، حيث يقع في ثلاثين مجلدا في التراجم. وقد أولى المؤلف اهتماما كبيرا للأعلام الأندلسيين من ملوك وقادة وأمراء ووزراء وقضاة وكتاب وشعراء من المعاصرين له والسابقين لعصره. ولم يكن الصفدي لينهض بمثل هذا العمل إلا بالرجوع إلى المصادر الأندلسية في الأدب والتاريخ والتراجم وسائر حقول المعرفة. وتحاول هذه الورقة رصد هذه المصادر وتقيمها وبيان مدى استفادة الصفدي من كل واحد منها. وقد قسمنا هذه المصادر إلى قسمين: الأول يتناول المصادر التي وصلت إلينا، والثاني عن المصادر التي هي في حكم المفقود. وفي القسم الأول يستطيع الباحث أن يقارن بين ما نقله الصفدي عن تلك المصادر وما هو وارد فيها أصلا. ويستطيع في القسم الثاني أن يكتشف أهمية كتاب (الوافي بالوفيات) من جهة احتفاظه بنصوص وتراجم من بعض المؤلفات الأندلسية المفقودة، مما يجعل من كتاب (الوافي بالوفيات) مصدرا أساسيا لتلك التراجم والنصوص المقتبسة.

يعد كتاب (طرف الظرفاء) لأبي الوليد الشقندي الأندلسي المتوفى سنة (629 ه) واحداً من المصادر الأدبية الأندلسية المهمة التي لم يقدر لها الوصول إلينا، ولعلها تظهر في مقبل الأيام في إحدى خزائن المخطوطات المجهولة. ويعود الفضل إلى أبي الحسن علي بن سعيد الأندلسي في الاحتفاظ بنصوص من هذا الكتاب في مؤلفاته: المغرب في حلى المغرب، ورايات المبرزين وغايات المميزين، والقدح المعلى في التاريخ المحلى، وقد كان اهتمام ابن سعيد بكتاب الشقندي بسبب العلاقة الودية التي كانت تجمع والده بالشقندي ولكون ابن سعيد والشقندي تجمعهما كتابة رسائل في فضل الأندلس. وقد نقلت بعض المصادر اللاحقة ما تضمنته مؤلفات ابن سعيد نقلا عن كتاب الشقندي، ومنها نفح الطيب لأبي العباس المقري. وتتمثل أهمية كتاب الشقندي في ترجمته لعدد من أدباء الأندلس والمغرب والوقوف على بعض أشعارهم وطرائفهم الظريفة. ونظرا إلى أهمية هذا الكتاب وشهرة مؤلفه التي ارتبطت برسالته الشهيرة في تفضيل الأندلس على بر العدوة، فقد رأينا أن نقوم بجمع ما تبقى من نصوص هذا الكتاب وتحقيقها والتعريف بأعلامها. وقد بلغ عدد التراجم التي عثرنا عليها في المصادر المختلفة اثنتين وثلاثين ترجمة، بعضها لمعاصري الشقندي وأصدقائه وبعضها لأعلام سابقين من أعلام المغرب والأندلس.

في كتابه \"معاهد التنصيص على شواهد التلخيص\" أورد الشيخ عبد الرحيم العباسي (ت 963 هـ) عددا من الشواهد منسوبة إلى شاعر يدعى أبا جعفر حينا، وأبا جعفر الأندلسي حينا آخر، وأبا جعفر الغرناطي حينا ثالثا، وأبا جعفر الأندلسي الغرناطي حينا رابعا، إلا أنه لم يذكر في أي موضع من الكتاب اسمه أو شهرته، مع أنه استشهد في كتاب \"معاهد التنصيص\" بأشعار نحو ستين شاعرا أندلسيا، ذكرهم بأسمائهم أو بشهرتهم. ولذلك سعينا في هذا البحث إلى الكشف عن هوية أبي جعفر، بالاستفادة مما وقفنا عليه من القرائن المختلفة، ومن خلال محاولة تخريج الأبيات المنسوبة إليه في المصادر الأدبية والبلاغية الأخرى. كما سعينا إلى التمييز بين أبي جعفر الأندلسي هذا وبين غيره من الشعراء الأندلسيين الذين كانوا يكنون بأبي جعفر. وحاولنا الوقوف على الأسباب التي جعلت مؤلف \"معاهد التنصيص على شواهد التلخيص\" يكتفي بكنية هذا الشاعر ونسبته إلى الأندلس أو غرناطة وإغفال ذكر اسمه أو شهرته. وتبين لنا بعد هذا البحث أن أبا جعفر المقصود هو أبو جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الغرناطي المتوفى سلة (779 هـ)، وأن المقطوعات والشواهد التي نسبها إليه العباسي بلغت ثماني عشرة مقطوعة.

يعد كتاب \" فكاهات الأسمار ومذهبات الأخبار والأشعار \" من تأليف أبي الحسن علي ابن عبد الرحمن بن هذيل الفزاري الأندلسي الذي عاش في أواخر القرن الثامن الهجري من المصادر الأدبية الأندلسية القيمة. ويكتسب هذا الكتاب قيمته من عدة مصادر: أولا: أنه من الكتب التي تمثل الثقافة العامة التي كانت سائدة في الأندلس في القرن الثامن الهجري وفي عصر ملوك بني نصر في غرناطة، لما فيه من تنوع في الأخبار والأشعار والفكاهات والحكم والنوادر وسواها. ثانيا: أنه من تأليف عالم له إسهامات عديدة في مجالات الأدب والسياسة والفروسية والبيطرة، مثل مقالات الأدباء ومناظرات النجباء، وعين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة، وتحفة الأنفس وشعار سكان الأندلس، وحلية الفرسان وشعار الشجعان، والفوائد المسطرة في علم البيطرة، وغيرها. ثالثا: أن بعض ما احتواه من الأخبار والأشعار تتصل بحياة المؤلف وتضيء جوانب من سيرته، كما أن بعضها لأعلام عاصرهم المؤلف وأخذ عنهم. رابعا: أنه من المصادر المهمة التي أفلتت من يد الضياع والتلف التي أتت على كثير من التراث الأندلسي النفيس. ولأهمية هذا الكتاب وضرورة تحقيقه ونشره وتوفيره للباحثين في مجال التراث العربي عموما والتراث الأندلسي على وجه الخصوص، بادرت مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري مشكورة إلى نشره سنة 2004 م بتحقيق الدكتور عبد الله حمادي، تقديرا منها لأهمية الكتاب أولا، وللجهد الذي بذله المحقق في تحقيقه. ونظرا للقيمة الكبيرة التي ينطوي عليها هذا الأثر التراثي الأدبي القيم، وللجهد الطيب الذي بذله محققه الدكتور عبد الله حمادي الأديب والشاعر والمحقق والباحث في التراث العربي، فقد ارتأينا تسليط الضوء في هذا البحث على عمل المحقق، والمنهج الذي سار عليه في تحقيقه لهذا الكتاب، في محاولة للوقوف على ما أحكم المحقق صنعه، والتنبيه على ما سها عنه أو أخل به، تحقيقا لمزيد من الفائدة من هذا الكتاب، وخدمة للباحثين والعاملين في مجال تحقيق النصوص.