Explore the vast range of titles available.

يعد الإسناد الإجرائي من الركائز الأساسية في الإجراءات الجنائية وعلى الرغم من ذلك بلم تكن هناك دراسات واسعة، إذ عد الفقه والقضاء هذا الموضوع من الشكليات المسلم بها في الإجراءات الجنائية فإنه لم تتضمن غالبية التشريعات الإجرائية الجنائية النص صراحة على تعريف الإسناد الإجرائي وترك ذلك للفقه، فالمشرع العراقي لم يحدد مفهوم الإسناد الإجرائي في قانون أصول المحاكمات الجزائية رقم (23) لسنة 1971 المعدل وكذلك في قانون العقوبات رقم (111) لسنة 1969 المعدل بل ترك المشرع ذلك للفقه، ومن خلال دراسة نصوص قانون الأصول نلاحظ أنه اكتفي بالإشارة إلى الإسناد الإجرائي في المادة (88/ آ) بالنص على أنه (توجه تهمه واحده عن كل جريمة أسندت إلى شخص معين) وكذلك الإشارة إلى الإسناد المادي في المادة (29/1) من قانون العقوبات بالنص على أنه (لا يسال شخص عن جريمة لم تكن نتيجة لسلوكه الإجرامي ...) أما مبدأ الإسناد المعنوي فقد أشار إليه المشرع في المادتين (33 ، 34) من قانون العقوبات العراقي النافذ.nأن قاضي التحقيق هو الجهة الرئيسية التي تحرك الدعوى الجزائية أمامه ويتولى التحقيق بنفسه أو من قبل المحققين الذين يعملون تحت أشرافه توجيهه، أن قرار القاضي عند انتهاء التحقيق يتمثل أما أثبات وتوفر عناصر الإسناد وبالتالي إحالة الدعوى للمحكمة وأما نفي الإسناد وغلق التحقيق وعدم إحالة الدعوى للمحكمة.

فقد تحصل لنا شرف دراسة سورة من سور القرآن الكريم، إذ تطرقنا إلى موضوع جديد له أصوله في المنهج العربي القديم، طالما تحدث فيه المفسرون في تفاسيرهم وكتب فيه العلماء، فيعد هذا البحث محاولة لارتياد أفق جديد في التحليل اللساني من منظور تطبيقي، بدلا من الوقوف عند التكوينات النظرية، والتعثر في الأسماء والمصطلحات، والإغراق في الأفكار، والمبادئ، فجاء التطبيق لجزئية من هذه النظرية اللسانية الحديثة، متمثلة بمعيار (الانسجام) على نص له شانية، وقيمة معرفية أصيلة، ويهدف البحث إلى الولوج في البنية العميقة لسورة -الإسراء- وما تضطم من المقاصد الإلهية للنص المقدس، ثم إبراز هذه المعاني والأفكار والمقاصد إلى المتلقي وبيان تأثيرها عليه باستعمال التحليل الدلالي.

ألقى الباحث الضوء على موضوع له أهمية كبيرة في الوقت الحاضر والمستقبل وهو التوجه نحو استخدام التكنولوجيا والاتصالات في مجال التدريب والتعليم والتأهيل المهني داخل مؤسسات الدولة المختلفة مواكبة التطور العالمي الهائل والذى تنادي به كل قطاعات الدولة حيث هدف البحث إلى محاوله وضع برنامج إلكتروني مقترح لرفع كفاءة حكام الاتحاد المصري لرفع الأثقال، استخدم الباحث المنهج الوصفي، استخدم الباحث (استبانة متطلبات البرنامج الالكتروني - استبانة تقييم البرنامج الالكتروني - المقابلة الشخصية) (إعداد الباحث) كأدوات لجمع البيانات، وتم اختيار عينة البحث الأساسية بالطريقة العشوائية من بين الخبراء في مجال الحاسب الآلي ونظم المعلومات والبالغ عددهم (۸)، وبعض الخبراء في مجال رفع الأثقال والبالغ عددهم (۸) وحكام رفع الاثقال بالاتحاد المصري رفع الأثقال والبالغ عددهم (١٤٢) حكم، وجاءت أهم النتائج التوصل إلى تصميم برنامج إلكتروني مقترح لرفع كفاءة حكام الاتحاد المصري لرفع الأثقال، ويوصي الباحث بضرورة ضرورة تطبيق البرنامج الالكتروني المقترح لرفع كفاءة حكام رفع الأثقال من خلال البوابة الإلكترونية للاتحاد المصري لرفع الأثقال.

هدفت الدراسة الحالية إلى التعرف على أثر استخدام استراتيجية غط انسخ قارن في حفظ التلاميذ ذوي صعوبات تعلم الرياضيات لجدول الضرب، واتبعت الدراسة المنهج التجريبي من خلال تصاميم الحالة الواحدة باستخدام تصميم التقصي المتعدد، وتكونت عينة الدراسة من 4 تلاميذ من ذوي صعوبات تعلم الرياضيات بإحدى المدارس الابتدائية بمحافظة ينبع، وتراوحت أعمارهم بين (۹-۱۱) سنة، جرى تدريبهم على حفظ جدول الضرب باستخدام استراتيجية غط انسخ قارن، وقد أظهرت نتائج الدراسة فعالية التدخل باستخدام استراتيجية غط انسخ قارن، حيث اكتسب التلاميذ مهارة حفظ جدول الضرب بنسبة نجاح 100%.

التوقيعات هي أحد الفنون النثرية في الأدب العربي، وهي تلك التعبيرات الموجزة التي كان يكتبها الخليفة أو الملك أو الأمير أو السلطان أو الوزير تعليقا على كتاب أو رقعة ويذيلون بها الخطابات الرسمية، وتكاد التوقيعات تكون مقصورة على اللغة العربية دون غيرها، كما تمثل التوقيعات مرحلة من مراحل النضج الأدبي والبلاغي للعرب، وتعود بدايات نشأتها إلى ما قبل الإسلام، ثم نمت وتطورت في العصر الإسلامي والأموي، غير أنها ازدهرت ازدهارا زاهيا في العصر العباسي، وأصبحت فنا مرتبطا بالساسة وعلية القوم، ولا يمارسه إلا البلغاء وأصحاب اللسن والقدرة على إدارة الكلام. وتتسم التوقيعات بالإيجاز البلاغي، ودقة الصياغة، ومتانة التركيب، وقوة المعنى ونفاذ التأثير، وتتنوع في بنيتها وتراكيبها في أساليب خبرية وإنشائية، وتقتبس من القرآن الكريم والحديث الشريف، وتوظف فيها الأمثال والحكم والشعر، وتحمل مفاهيم دلالية واسعة لما تحتويه من صور بلاغية تشبيهية واستعارية وكنائية، وإيقاعات موسيقية قوية، ترمي كلها إلى إيحاءات ورموز وتعويض، تنتهي بالمعنى إلى ذهن المتلقي وتستوفي الغرض الدلالي بكل وضوح وتأثير. وبالإضافة إلى ما تحمله التوقيعات من متعة تعبيرية، وجمال في ألفاظها، تستعذب الأسماع وتهذب العقول، فإنها عملت على توجيه الواقع السياسي، وساهمت في معالجة شؤون الحكم وحل كثير من القضايا الاجتماعية، ورفع المظالم وإقامة العدل وفض الخصومات، وتهذيب السلوك، بتعبير بلاغي موجز، وفن من القول رفيع، وخطاب جدي صارم، حتى أنها أضفت على الحركة الأدبية آنذاك سمة الإيجاز والاختصار في الخطاب الرسمي بشكل عام.

كان البحث عن معنى القراءة في المعاجم العربيّة بداية الوقوف على تفكير العرب بمادة (ق.ر.أ)، فكانت المعاني متعدّدة جعلت الباحث يجرّد المادة من سياقها، ويضعها في سياق يناسب مسألة القراءة والمتعة الحاصلة منها، كالتّفاعل العضويّ بين الذّكر والأنثى بتلاقح الأفكار، ثمّ الحمل الطّويل أو القصير، وتكوين الجنين الجديد بدخول ما تقرأ في رحم الذّاكرة والعقل الباطن ثمّ تباشير الولادة بنصّ جديد على متون النّصوص القديمة. ووجد الباحث أنّ العرب اشتقّوا معاني القراءة من صفاتها وآلية بنائها الكليّة، ولم تكن الفكرة حاضرة قبل البحث، وكانت الدّهشة حاضرة في صياغته.

يمثل أمين الجميل صوت العقل في المارونية السياسية، نشأ من عائلة مارونية تملك من الإرث السياسي والقيادي، ما لم تملكه غيرها، واسهم إسهاما فاعلا في الحياة العامة اللبنانية، وهو من الشخصيات الذين آثروا على مقارعة الوضع القائم بالعمل السياسي، وبالكلمة التي تتطلب أحيانا الجرأة الكاملة في نقد الأوضاع، وكان لأمين الجميل قناعات ذاتية، تعتبر الوفاق، والحوار اللبناني - اللبناني وسيلة لحل معظم المشاكل التي تعترض \"اطلاق لبنان من جديد\"، وإيجاد الجوامع المشتركة لاعتقاده أنه إذا لم يقع ذلك سيستمر الشحن والتوتر النفسي، بما يفلت الغرائز، والأحقاد، والانفعالات ليحل العنف محل العقل والمنطق، وطغيان صوت المدافع على صوت الكلمة.