Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "خديد، رضوان"
Sort by:
المتحف والمتحفية : بدايات وامتدادات ثقافية
تتميز المتاحف بسحر خاص، لها قوتها الخفية التي تستوطن الزوايا المعتمة والأقبية المغبرة، ولها شاعريتها الآسرة. أما تاريخ المتاحف، فسيرة طويلة ومتعددة الفصول. تحكي المتاحف، بلغة المعرض، تاريخ الموسيقى والشعر والمسرح والهندسة والتقنية وكل المعرفة والإبداع. للمتاحف ولع بالحكي، وهي كنوز للثقافة وللجمال، ومعاهد استثنائية في خدمة المجتمع والتراث والحضارة. هذا الكتاب محاولة للتعريف بالمتحف، باعتباره مؤسسة ثقافية عريقة تنهض بواجب حماية جزء من تاريخ الإنسانية. وهو دعوة إلى الوقوف عند جذور المتحف واكتشاف وظائفه ومهامه وأنواعه.
متاحف التراث الشعبي في مناطق الواحات بالغرب من المبادرة إلي التأثير التنموي
كشفت الورقة عن متاحف التراث الشعبي في مناطق الواحات بالمغرب من المبادرة إلى التأثير التنموي. سعت الورقة إلى ترشيد هذا النوع من المبادرات، وجعلها أقدر على المساهمة في صيانة ذاكرة وتراث المجتمعات المحلية. وللعرض المنهجي للورقة استعرضت الواحة والتراث والمتحف كثلاثية متناغمة. مبينه التوليفة الصعبة للمتحف والتنمية، دور المتحف في التنمية والثقافة الأصلية للمجتمعات. كما أشارت إلى مواجهة المتحف لذاته وإرثه التاريخي. موضحة دور المتحف في إظهار قيمة الجماليات العتيقة العريقة. مشيره إلى انتماء المتحف المؤثر إلى مجتمعه فهو قريب من أسرار وخبايا التربة التي يوجد عليها. اختتمت الورقة ببيان أن من واجب كل متحف للتراث الشعبي أن يكون أولا وقبل كل شيء مؤسسة تعمل على صيانة ذاكرة الناس، وأن يضع في مقدمة غاياته خدمة المجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
المتاحف وأفكار النهضة : الاكتشاف والانتكاس، رحالون مشارقة ومغاربة في المتاحف الأوروبية من القرن 17 إلى بداية القرن 20 م
يعالج كتاب «المتاحف وأفكار النهضة، الاكتشاف والانتكاس»، وهو كتاب جديد لمؤلفه الباحث المغربي رضوان خديد بعض القضايا التاريخية والثقافية ذات الصلة بالمتاحف، ويقدم أجوبة بخصوص سؤال : متى بدأت المعرفة العربية-الإسلامية بالمؤسسة المتحفية كما هي في أوروبا؟ يقول رضوان خديد : يسود الاعتقاد بأن المتاحف وقع اكتشافها، بعد أن وضع الاستعمار يده على جل أقطار العالم العربي- الإسلامي، حينها فقط أقيمت بعض المتاحف، فلا وجود لها في واقع هذه المجتمعات، وفي معارف نخبها قبل العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، أي قبل أن يقوم المستعمر بإنشائها ويوظفها لخدمة مشاريعه، والحق إن لهذه الفكرة السائدة ما يدعمها ويشد من أزرها على صعد عدة، غير أن من يطالع كتابات الرحالين المشارقة والمغاربة، ويقرأ في نصوص المفكرين الأوائل ممن احتك بالمجتمعات الغربية وبعلومها، يدرك أن للمتاحف على أرضنا في المشرق والمغرب، على حد سواء، سيرة وماض يتصل في جزء منه بالوقائع والأحداث التاريخية التي شهدتها بلداننا، والتي من أبرز محطاتها دخول نابليون بونابرت مصر، وتصاعد المنافسة الفرنسية الإنجليزية حول الأرصدة الأثرية والكنوز الفنية والتراثية التي كانت بعيدة المنال، ومحصنة لقرون طويلة ضد الأطماع الأجنبية، ويتصل الجزء الآخر من ماضي المتاحف عندنا بسؤال النهضة وأفكارها كما تناولها مفكرونا.
متحف المغرب
يرجع تاريخ الترسانة التشريعية الخاصة بالمحافظة على المباني التاريخية والمواقع والممتلكات الثقافية بالمغرب إلى أزيد من قرن من الزمن، لقد انطلقت مع بداية الحماية الفرنسية وعرفت استمرارية بطيئة بعد الاستقلال، وشكل قانون 22.80، والمتعلق بالمحافظة على المباني التاريخية والمناظر والكتابات المنقوشة والتحف الفنية والعاديات كما تم تتميمه وتغييره، لبنة أساسية في مجال التشريع للتراث في مرحلة الاستقلال. وتعززت التشريعات في مجال التراث الثقافي، بالمرسوم رقم 2.75.443 بتاريخ 31 دجنبر 1995 القاضي بإحداث المتاحف وتنظيمها. ومن جهة أخرى، يمكن اعتبار قانون المتاحف رقم 56.20 الذي صادق عليه البرلمان المغربي يوم 10 فبراير 2021، أول نص قانوني خاص بالمتاحف في مرحلة ما بعد إحداث المؤسسة الوطنية للمتاحف، علما أن المصادقة شملت أيضا نصا تشريعيا هاما وهو القانون رقم 55.20 بتغيير وتتميم القانون رقم 01.09 القاضي بإحداث المؤسسة الوطنية للمتاحف. في المحصلة، ظل التشريع المغربي في مجال المتاحف قليلا، ولم يستطع مواكبة مستجدات وتحديات ميدانية من بين مظاهرها تزايد أعداد الفضاءات المحسوبة على المتاحف خارج كل إطار واضح المعالم، وعجز المؤسسات الرسمية طويلا عن الرقي بمتاحفها الموروثة إلى مصاف المؤسسات المتحفية الجاذبة للاهتمام وطنيا ودوليا. وارتباطا بما سبق، ففي مجال التراث الثقافي كما في غيره، يتوارى خلف كل تشريع توجه سيادي وفلسفة تدبيرية، كما يتضمن كل نص تشريعي كلمات/مفاتيح، ربما في مقدمتها بالنسبة لقانون 56.20 عبارة \"متحف المغرب\". في هذه المقالة وانطلاقا من التشريعات المتعلقة بتدبير المتاحف المغربية، نطرح الأسئلة التالية: - هل اختيار المقاربة التشريعية، أولا، بإمكانها صناعة \"ربيع\" متحفي مغربي؟ - هل يرقى النص التشريعي إلى لحظة تاريخية، يصح اعتبارها بداية حقبة جديدة من تاريخ المتحف المغربي؟ إن هذه القراءة في قانون المتاحف، بقدر ما هي تفكيك للنص وحفر في مضمراته ومسكوتاته وطبقاته، فإنها تسعى إلى البحث في ملامح تحول الوعي بأدوار المتحف في المغرب، وفي الصمت المريب، إن لم نقل المخيف، للمثقفين المغاربة تجاه \"الشأن المتحفي\" المغربي.
الشعر والأنثروبولوجيا
أصل هذه المقالة انشغال مستمر بما بين الأنثروبولوجيا والشعر من علائق وصلات؛ أما عمليا، فقد حاولنا في هذه الورقة تلخيص بعض الأفكار الرئيسة التي شكلت مادة محاضرتنا أمام طلبة شعبة اللغة العربية بجامعة شعيب الدكالي يوم 13 مارس 2020. تنقسم المقالة إلى قسمين: في القسم الأول، ندلل على الجسور الكائنة والممكنة بين الشعر والأنثروبولوجيا؛ وفي القسم الثاني، نتوقف عند بعض الترابطات والمسافات التي تجمع الشعر كما الأنثروبولوجيا حول مفاهيم مشتركة.