Explore the vast range of titles available.

This paper deals with the Poetic Imagery and the Rhetorical style of the Roman poet Ovid in his \"Heroides\" through the analysis of the rhetorical elements. It, also, examines the views of rhetoricians like Aristotle and Quintilian, along with the work of \"Rhetoric to Herenius\" regarding the rhetorical patterns under study. The study is divided into two sections and conclusion. The first section presents simile and personification. The second section highlights the rhetorical style related to words like alliteration, assonance, and rhetorical repetition (repetitio rhetorica) that includes polyptoton, anadiplosis, epizeuxis, diacope and anaphora. It discusses the rhetorical style, related to meaning like apostrophe, hyperbole and zeugma.

In this paper I dealt with the definition of shame (Pudor), and how shame has its presence in all aspects of life and its activities, and that shame has two sides, one psychological and the other societal, and the role that shame plays in shaping human behavior, and I presented various examples of the types of situations in which shame comes from literary sources Greek in Homer's Iliad and Euripides' theater, Latin from Trentius' theater, Seneca's theater, the Aeneid by Virgilius, and Cicero's sermons. The Roman Elegian poets also used the \"Pudor\" in their poems, as they did not attach shame to the traditional matters addressed by other poets, such as fleeing from war or other matters that detract from the owner's destiny, but rather the opposite, glory is to them in being accompanied by their mistresses, As for their shame, it is in anything that detracts from the value of their relationships with their girlfriends or the loss of their female companions at the hands of their competitors.

كشفت الدراسة عن الصورة الفنية في إليجيات بروبرتيوس. فتُعد الصورة الفنية مصطلح حديث صيغ تحت التأثر بمصطلحات النقد الغربي لكن الاهتمام بالمشكلات التي يشير إليها هذا المصطلح قديم يرجع إلى بدايات الوعي بخصائص النوعية لفنون الأدب كما أنه لا يوجد مصطلحاً بهذه الصيغة في التراث البلاغي والنقدي عند القدماء إذ أن المشاكل والقضايا التي يثيرها المصطلح موجودة في التراث الأدبي القديم وإن اختلفت طريقة العرض والتناول أو تميزت جوانب التركيز ودرجات الاهتمام. وأوضحت الدراسة أنه على الرغم من أن المفهوم القديم للصورة الفنية قد اقتصر على التشبيه والاستعارة والكناية إلا أن المفهوم الحديث يوسع من إطارها فلم تعد الصورة البلاغية هي وحدها المقصودة بالمصطلح بل قد تخلو من المجاز أصلاً فتكون عبارات حقيقية الاستعمال ومع ذلك فهي تُشكل صورة دالة على خيال خصب، كما أوضحت مجموعة من العناصر التي يستخدمها الشاعر فى تشكيل صورته الفنية والتي تمثلت في الخيال والتشخيص والغموض فلابد للصورة الشعرية أن تتشح بنوع خفيف من الغموض كوسيلة يستخدمها الشاعر عن وعي لتقوية الجانب الإيحائي في الصورة. وتناولت الدراسة عدة محاور منها مصادر ووظيفة وأنماط الصورة الفنية ومنها الأنماط البلاغية التي تُعد الأركان الرئيسة في بناء الصورة الفنية الشعرية وتشكيلها بلاغياً وتضمنت هذه الأنماط التشبيه والاستعارة والكناية فتمس حياة الناس وأذواقهم وتطورهم الثقافي والاجتماعي وهي تحتاج إلى حس لغوي مرهف وزكي يختار المعني ثم يخفيه مشيراً إليه بأحد المعاني المنبثقة منه أو المترتبة عليه أو اللازمة له لزوماً منطقياً أو عرفياً أو ابتكارياً من صنع الفنان نفسه وتعتمد الكناية على إدراك عميق لسياق القصيدة كذلك الصلة بين المباشر من الدلالة وما هو مجاور لها ومن هنا تبرز علاقة اللغة بالثقافة التي تتضمن القيم الفكرية والإجتماعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

هدف البحث إلى التعرف على الأغراض الشعرية في إليجيات بروبرتيوس من خلال الصور الفنية التي أبدعها الشاعر من تشبيهات واستعارات وكنايات فلكل صورة فنية غرض شعري مختلف حتى وإن كانت هذه الصور الفنية تندرج تحت نمط فني واحد سواء أكان تشبيهًا أم استعارة أم كناية. ولذلك تطرق البحث إلى، أولًا الغزل حيث يعد من أهم الأغراض الشعرية في الشعر الإليجي وأقدمها. ثانيًا المديح فقد تنوع المديح في أشعار بروبرتيوس ففي بعض الأحيان يمدح أوغسطس باعتباره رأس الدول الرومانية وراعي الفنون والآداب وهو من أعاد السلم إلى الرومان. ثالثًا المناجاة حيث يعتبر الرثاء هو الغرض الأصلي من الشعر الإليجي فهو أقدم الأغراض وأكثرها شيوعًا. رابعًا الهجاء فقد كان من أهم الأغراض الشعرية في الشعر اللاتيني فقد أفردت قصائد وكتب بأكملها لهذا الغرض. خامسًا الفخر حيث يفخر الشاعر بنفسه وتمكنه من فنه الذي يجيده ألا وهو مغامراته الجنسية مع محبوبته فلكل شاعر فن متمكن فيه وكذلك نجد بروبرتيوس كان مزاولة الحب بالنسبة له هو المجد. وخلص البحث بالإشارة إلى غرض النصح والإرشاد حيث يقدم بروبرتيوس النصح والإرشاد في الغالب للشباب وذلك من منطلق خبرته الشخصية في التعامل مع الأنثى وفي أحيان أخرى يقدم النصح لنفسه في بعض المواقف التي يتعرض لها مع حبيبته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"