Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
5 result(s) for "ذنون، يوسف مؤلف"
Sort by:
الكتابة وفن الخط العربي : النشأة والتطور
تتألف سلسلة الفن الإسلامي من ثلاثة مجلدات حملت العناوين التالية : الكتابة وفن الخط العربي (النشأة والتطور) ؛ تعليم الخط العربي والكتابة (تاريخا وتطبيقا) ؛ شرح قصيدة ابن البواب في علم صناعة الكتاب من تأليف الأستاذ يوسف ذنون. وقد تضمن المجلد الأول تجارب وممارسات وبحوث عمرها نصف قرن من الزمان، ساحتها الخط العربي وما يحيط به بمنظـور جديد، وانطلاقة ذاتية تعلمـا وبحثا وتحركا بمسـاع حثيثة، حملت عبق الأيام الخوالي، وتجارب الماضي المفعم برحيق عباقرة القرون الماضية، وإطلالتهم الفنية الإيمانية، وذوب أفكارهم السامية الخلاقة في ظلال أيكة الجمال الوارفة، وتطلعات هدفها نفحات دوحة الجلال بنسـماتها العذبة المنعشـة للـروح، ونعمها التي لا تحصى، وضوع عطر خيراتها التي تشع نورا يجوب الآفاق، يسطع سناه ليحتوي مسيرة متنامية تجسدت في مجموعة أبحاث نقتطف منها بعض ما دار في فلك الكتابة العربية وفنها الأسمى (الخط العربي)، وهي تمثل النشأة الأولى، التي كانت منها الصورة التي حملت رسم القرآن العظيم بحرفـه المتكامـل مبنى، والمطـور قاعـدة، والمهيأ تعبيرا، والمنطوق حفظا. تأليف يوسف ذنون الكتابة وفن الخط العربي النشأة والتطور (1) باسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله النبي الأمي ومن والاه : هذه تجارب وممارسات وبحوث عمرها نصف قرن من الزمان، ساحتها الخط العربي وما يحيط به بمنظـور جديد، وانطلاقة ذاتية تعلمـا وبحثا وتحركا بمسـاع حثيثة، حملت عبق الأيام الخوالي، وتجارب الماضي المفعم برحيق عباقرة القرون الماضية، وإطلالتهم الفنية الإيمانية، وذوب أفكارهم السامية الخلاقة في ظلال أيكة الجمال الوارفة، وتطلعات هدفها نفحات دوحة الجلال بنسـماتها العذبة المنعشـة للـروح، ونعمها التي لا تحصى، وضوع عطر خيراتها التي تشع نورا يجوب الآفاق، يسطع سناه ليحتوي مسيرة متنامية تجسدت في مجموعة أبحاث نقتطف منها بعض ما دار في فلك الكتابة العربية وفنها الأسمى (الخط العربي)، وهي تمثل النشأة الأولى، التي كانت منها الصورة التي حملت رسم القرآن العظيم بحرفـه المتكامـل مبنى، والمطـور قاعـدة، والمهيأ تعبيرا، والمنطوق حفظا.
الخط المكي
\"القلم المكي\" أي : (الخط المكي) الذي ساد في مكة المكرمة في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، هو الخط الذي كتب به صلى الله عليه وسلم-القرآن الكريم حينما نزل عليه في مكة المكرمة مفرقا من قبل الكتبة الموجودين في هذه المدينة المباركة، وقد ورثوا هذا القلم كما هو معروف ومدون في المصادر القديمة عن العصر السابق للإسلام من دومة الجندل في الجوف شمال نجد من شمال جزيرة العرب، وكان يطلق عليه \"قلم الجزم\"، ولما كتب في مكة المكرمة أطلق عليه \"القلم المكي\" ؛ لحاجتهم في معاملتهم اليومية، وفي تجارتهم في رحلة الشتاء والصيف مع اليمن والشام التي اشتهروا بها، وحنيما نزل القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه الكتبة له بهذا الخط، واستمر على ذلك بعد هجرته إلى المدينة المنورة. وقد بلغ عدد كتاب الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من ستين كاتبا، وقد جمع على يد زيد بن ثابت بعد وفاته صلى الله عليه وسلم في عهد الخليفة الراشدي الأول أبي بكر الصديق، ومعلوم أن زيدا قد اعتمد في كتابة المصحف الكريم في أواخر أيامه.
حاشية الفيشي على شرح (قطر الندى وبل الصدى) لابن هشام الأنصاري
لقد ألف ابن هشام الأنصاري مقدمة في النحو مختصرة سماها (قطر الندى وبل الصدى) وقام بعد ذلك في التدريس لدى طلبة العلم والمعرفة شرقا بشرحها وتوضيح مقاصده فيها، حتى غدا الشرح معتمدا. وترجيحا وتضعيفا وتأويلا وكثرت أنظار العلماء فيه نقدا وغربا ومن الطبيعي أن يكثر الاهتمام به حتى يدفع هذا العلامة (يوسف بن عبد الله الفيشي (توفي 1061 هـجري) إلى التحشية عليه والتوضيح لمراميه والتأويل لعباراته والتقييد لمطلقه والتخصيص لعمومه وهو أول من اعتنى بهذا الشرح والكتابة عليه بحاشية القول. وقد حظي هذا المؤلف بإهتمام المحشين الذين جاؤوا من بعده ورأوا في عباراته ما يستحق التوقف عنده ليناقشوه مع اهتمامهم بعبارة ابن هشام نفسه وكانت هذه المنقول من الحاشية المذكورة تظهر وجاهة قائلها ومرتبته العلمية ومكانته التأليفية. وتسهيلا على القارئ جمع الدكتور \"محمد الراشدي\" الحاشية بالشرح ووضعهما معا حتى يسهل معرفة موضع النقد والمعالجة وتبعهما التحقيق والتوثيق والمقابلة الذي اعتنى بإخراجه والتثبت منه محاولا الوصول من ذلك كله إلى النص الأصلي الذي تركته مؤلفه وتلك الغاية القصوى من التحقيق والتوثيق العلميين.
شرح قصيدة ابن البواب في علم صناعة الكتاب
هي قصيدة نصائح تعليمية في فن الخط العربي ومحتواها هو الأخر يؤكد أنها له في بيانه أوصاف قطة القلم التي ظهر أثرها في خطوطه واعتبرت طريقة خاصة به ترسمها غالبية الخطاطين بعده نراها في الاثار الباقية من خطوطه وخطوط المقلدين له الذين اشتهروا بذلك من أمثال ياقوت الموصلي 618 هـ وتلامذته وقد شاعت قرونا في مختلف أرجاء البلاد العربية والإسلامية وكان اخر وجود لها في مصر في القرن العاشر الهجري والتي خصص لها الطيبي حيا سنة 908 هـ مؤلفا خاصا عن طريقة ابن البواب سماه جامع محاسن كتابة الكتاب عرض فيه نماذج عديدة من الخطوط بطريقته.