Explore the vast range of titles available.

موضوع هذه المقالة هو الاستعارة في \"صقليات\" ابن حمديس في بعدها التصوري، والغاية القريبة منها هي معرفة شكل هذا الاختيار الفني للشاعر في شقه التصوري، انطلاقا من تحديد الاستعارة في البلاغة الحديثة عند جورج لايكوف ومارك جونسون (1980) خاصة؛ بناء على ارتباطها بسيرورات التفكير البشري بوصفها وسيطا بين الذهن والثقافة، وبها نصل إلى غاية أبعد منها؛ هي فحص اختيارات الشاعر اللغوية وتصوراته الذهنية في علاقتها بمصادرها ودوافعها، وبما أن \"صقلية\" مجال هدف في هذه الاستعارات؛ فإننا نسعى في بحثنا هذا إلى الكشف عن المصادر التي انطلقت منها الذات الشاعرة في بناء الاستعارة في صقلياتها، ومن ثم الوقوف على طبيعة نسقها التصوري. ونسير وفق الخطة الآتية: - ماهية الاستعارة التصورية عند جورج لايكوف ومارك جونسون (1980)؛ - صقلیات ابن حمديس ودوافع إبداعها؛ - الاستعارة التصورية في صقليات ابن حمديس (دراسة تطبيقية)؛ - نتائج الدراسة. وقبل التطرق إلى هاته المحاور؛ نطرح مجموعة من الأسئلة التي سنحاول الإجابة عنها في سياق هذه المقالة: - ما دوافع اختبارات ابن حمديس اللغوية والتصورية؟ - ما مصادر الاستعارات التصورية في صقليات ابن حمديس؟