Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى بيان مظاهر الإلحاد في الروحية والتحذير منها، ومنهجي فيه استنباط و تحليل المواضع التي تعتبر من الإلحاد عند الروحية وتحليله، و قد تم تقسيمه إلى: مقدمة وتوطئة و مبحثين هما: مفهوم الإلحاد و الروحية، و مظاهر الإلحاد في الروحية، وختمته بخاتمة توصلت إلى جملة من النتائج منها: حاجة المسلمين لتهيئة بعض طلاب العلم في دراسة مثل هذه المذاهب ونقدها. كما أن الروحية هي عبارة عن بعض العقائد الفلسفية الروحية التي تنتشر في بعض الأديان السماوية المحرفة والأديان الوضعية والدعوات والتيارات. أن الإسلام يدعو إلى روحية معتدلة متوسطة قائمة على حاجة الإنسان الحقيقية. وأخيرا: أن الروحية مذهب عقائدي مخالف، وتأمله كاف للمسلم في الرد عليه.

يهدف البحث إلى لفت أنظار الباحثين في المجال العقدي إلى أهمية إعمال المقاصد في المسائل العقدية ويعتمد هذا البحث على المنهج الاستنباطي التحليلي النقدي حاولت الإجابة فيه عن مفهوم المقاصد والعقيدة كونهما لفظين أساسيين في البحث، ثم ذكرت مبحثا عن أهمية إعماله في العقيدة، وعرجت لذكر مستند هذه المقاصد من خلال توضيح إطار العلاقة بين المقاصد والنص الشرعي، حيث خلصت إلى تبيين أنها علاقة استنباطية استمداديه بيانية، ثم ختمت المباحث بذكر انحراف طوائف من المتكلمين والحداثيين وغيرهم في التعامل مع موضوع المقاصد ومنهجي في كل ذلك الاستنباط والتحليل وذكرت في ختمه بعض النتائج المهمة ومنها: - - أن هذا الموضوع بحاجة إلى مزيد تفصيل وبيان من قبل طلاب الدراسات العليا، ودعوة المشتغلين بالبحث العقدي بالكتابة فيه. - قد يتفق المخالفون لنا في كليات المقاصد أحيانا لكنهم يختلفون معنا عند تنزيل بعض التطبيقات العقدية عليها، والسبب في ذلك الانطلاق في تنزيل التطبيقات من خلال أصولهم الكلامية الفلسفية. - أن مصدر المقاصد العقدية ومستندها هو النص الشرعي. - أن بعض المناوئين للعقيدة الإسلامية الصحيحة يحاولون بث الشكوك من خلال الانفتاح والتوسع في استخدام النظر المقاصدي.

تناول الباحث في هذا البحث تحقيق مخطوط وسم ب: (مختصر كتاب الروح لابن القيم) اختصار الإمام الحافظ: إسماعيل بن محمد البعلي (ت: 786). حيث تضمن الاختصار ذكر المسألة وأصل الجواب وأحيانا يذكر شيئا من الأقوال في المسألة، وابتعد المختصر عن الاستطراد في المسألة. وقد اشتمل الاختصار على ذات عدد المسائل التي ذكرت في الأصل وتعدادها: واحد وعشرين مسألة كمعرفة الميت بزيارة الأحياء، وتلاقي الأرواح وعلى من يقع الموت على الروح أو البدن، وبأي شيء تتميز الأرواح عن بعضها؟ وعن عود الأرواح إلى الأجساد وأسباب عذابها ونجاتها إلى غير ذلك من مسائل الروح وعلاقتها بالبدن ومقرها مما ذكره ابن القيم في كتابه الروح بإسهاب.

تهدف فكرة هذا البحث إلى تدوين مسائل عقدية متعلقة بالنقوش المكتوبة على الخواتم الخاصة بالصحابة والخلفاء وما المشروع منها وما غير المشروع، وتقييد الدلائل العقدية المستنبطة من تلك النقوش، وقد عنونت له بعنوان: (الدلالات العقدية لنقوش الخواتم دراسة تحليلية). وقد رأيت أن أقسمه إلى مقدمة ومبحثين، فالمقدمة ذكرت فيها: أسباب اختيار الموضوع وحدوده، وتساؤلاته، ومنهجي فيه، وأهدافه وتقسيماته التي تلخصت في الآتي: تمهيد: وفيه ذكرت تعريف بعض الكلمات الموجودة في عنوان البحث. المبحث الأول: الدلالات العقدية المشروعة. المبحث الثاني: الدلالات العقدية غير المشروعة. الخاتمة وذكرت فيها أهم النتائج التي تلخصت في الآتي:- أولا: أن لنقوش الخواتم دلالات عقدية استخدمها الناس. ثانيا: أن من هذه النقوش ما يعتبر مشروعا ومنها ما يعتبر غير مشروع. ثالثا: أن الحاجة ماسة إلى إفراد بعض الأحكام العقدية المتعلقة بنقوش الخواتم كتعظيم الخاتم ولبس النحاس منه لأجل العين وغيرها.

موضوع البحث: نعت المهدي عند الإمامية الاثني عشرية دارسة تحليلية نقدية. أهداف البحث: يهدف البحث إلى بيان نعت المهدي عند الإمامية في خُلُقه وهيئته ونسبه وخلقته، كما أنه يهدف إلى إظهار مدى الاختلاف والتباين والتضاد في الصفة الواحدة من صفات المهدي من خلال ما ورد في كتب الإمامية الاثني عشرية. منهج البحث: اعتمد الباحث في البحث على المنهج التحليلي النقدي لأقوال الإمامية في صفات المهدي. أهم النتائج: خلصت بعد كتابة البحث إلى عدة نتائج منها: عدم اطراد أوصاف الإمام عند الإمامية من جهة خلقته وخُلقه ونسبه ودينه، وعدم الاطراد يوجب التساقط، كما أن الباحث خلص إلى إمكانية التشكيك في شخصية المهدي عند الإمامية؛ كون فكرة المهدوية متضاربة الأوصاف، وليست واضحة في أبجديات الوصف كاللون والشعر والنسب، ونتاج الفكرتين السابقتين دعوة الإمامية إلى تمحيص أقوالهم في أهم العقائد عندهم، وتنقيح الفكرة من الخلل المعرفي والمنهجي. أهم التوصيات: أوصي الباحثين في المجال العقدي بزيادة تحليل أفكار الفرق ومعتقداتهم والاعتماد في نقل الأقوال على ما صدر منهم من تقريرات.

فكرة البحث الرئيسية: التعريف بطائفة المورمون باختصار، ثم تركيز الحديث على كتاب المورمون المقدس عند طائفة المورمون من حيث تحليل أهم القضايا في منزلته ومحتوياته ومصدره عند أتباع الطائفة والتعقيب على مواضع التعارض بينها ونقدها، وتكمن أهمية هذا البحث في أنه يبين منزلة هذا الكتاب عند أتباع طائفة المورمون، واعتباره أصح الكتب على الأرض عندهم وأعلاها، وتتمثل إشكالية البحث في أنه يجيب على مسألة أي الكتب أصح عند طائفة المورمون وما مصدر كتاب المورمون وما محتوياته وما الاعتراضات عليه؟، كما إنه يهدف إلى إظهار الكتاب الأصح عند المورمون ومنزلته ومصدره والنقد الموجه لذلك. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يكون ذا منهج تحليلي نقدي: حيث سيتم استنباط النصوص والعبارات التي تبين مكانة هذا الكتاب عند طائفة المورمون، ومصدره وبعض محتوياته، وذلك من كتبهم المقدسة مع تحليل ذلك، وبيان موضع النقص ونقده وفق منهج عملي. ومن أبرز ما توصل إليه الباحث هو وجود الاختلاف البين حتى في الأصول العقائدية، بين هذه الطائفة وبين باقي الطوائف المسيحية، ومن ذلك أنهم جعلوا الكتاب المقدس محكوما بتصحيحات وآراء أنبياء المورمون، وقد خلصت كذلك إلى وجود اختلاف ظاهر بين نظرة طوائف المسيحية للإله والنبوة والخلاص وبين نظرة طائفة المورمون لتلك العقائد، كما أنه يوجد تناقضات بين معلومات كتاب المورمون في محتواه، ومصدره، واضطراب الروايات في ذلك، مع استمرارية تغيير ألفاظ وعبارات كتاب المورمون في النسخ التي تطبع من الكتاب، ومن أهم المسببات هو القول باستمرارية النبوة، ولذا أوصي الباحثين بالدراسة المستفيضة لهذه الطائفة، وبيان عقائدها في كل أصل من الأصول، ومدى التطور العقدي في الفكرة الواحدة.

موضوع البحث: ضابط الإضمار والحذف في النصوص الشرعية وأثره في مسائل الاعتقاد.، أهداف البحث: يهدف البحث إلى بيان أهمية ضابط الإضمار والحذف في فهم النصوص الشرعية، وأثر ذلك على مسائل الاعتقاد، واستعراض أبرز حالاته واشتراطاته، مع دفع بعض ما يرد من الإشكالات عليه.، منهج البحث: المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي النقدي.، أهم النتائج: تظهر أهمية ضابط الإضمار والحذف وأثره في فهم النصوص من جهة اهتمام العلماء به استعمالا واستدلالا، ومن جهة التقعيد والضبط والتنظير لمسائل الاعتقاد، مما يسد باب التفسيرات والاجتهادات الباطلة في معاني النصوص، وبه يحمل كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على أحسن المحامل.، أهم التوصيات: مزيد العناية بالدراسات العقدية المتعلقة بالمباحث اللغوية وتطبيقاتها.

تدور فكرة البحث حول العرف وحجيته وضوابطه في البحث العقدي، والهدف منها الإسهام في إثراء البحث العقدي، وقد سرت فيها على الاستنباط وتحليل الأدلة والنصوص وأقوال العلماء التي تخدم فكرة البحث، حاولت أن أجمع ما وقفت عليه، وقد توصلت بعد كتابة هذا البحث إلى بعض النتائج منها:- أولاً: ضرورة اهتمام الباحثين بجمع المادة العلمية لمسألة العرف في باب الاعتقاد. ثانياً: أن العرف يمكن إعماله في مسائل العقيدة الفرعية، كما أنه يمكن إعماله في مسائل العقيدة الكبرى كمسألة دلائل النبوة كما بينته بالأمثلة في ثنايا البحث. ثالثاً: أن العرف ممكن أن يكون دليلاً مستقلاً لما لم يرد تحديده في الشريعة، كتحديد كون اللفظ يعتبر شتماً للنبي صلى الله عليه وسلم أو لا. وقد يكون دليلاً مسانداً تابعًا للأدلة الأصلية من الكتاب وصحيح السنة النبوية، كما في كثير من المسائل العقدية.

الحمد لله والصلاة على رسول الله أما بعد: فإن هذا البحث الموسوم بــــ: (تعارض دلالات المرويات عند الرافضة - الإمامة أنموذجا) يبحث في مسألة من أهم مسائل نقض مذهب الرافضة حيث جرى تسليط الضوء على بيان قيام التعارض في مرويات الرافضة التي يستندون عليها في إثبات الإمامة وذلك من خلال ذكر مروياتهم المتعارضة في مسألة الإمامة التي تعتبر أهم المسائل العقدية عندهم بل عليها مدار الدين وقد كان عرض هذه التعارض البين في مروياتهم من خلال تمهيد ذكرت فيه مفهوم الإمامة عند الرافضة ثم أتبعته بأربعة مباحث ناقش الباحث فيها تعارض دلالات مرويات الرافضة في كتمان اسم الإمام أو إعلانه، ومبحث آخر يتعلق ببيان تعارض دلالات المرويات في تحديد اسم الإمام، وقد ضمنته بذكر تعارض أقوالهم في هذه المسألة في نقطتين جوهريتين هما تعارضهم في النص على الإمام من عدمه وتعارضهم في تعيين من هو الإمام كما أن من أهم المباحث التي تعرض لها البحث بيان تعارض دلالات مرويات الرافضة في زمن خروج الإمام، وقد أورد الباحث مجموعة من الروايات عن الأئمة ومن كتبهم المعتبرة حصل فيها التعارض لحد التناقض وكلها مرويات صحيحة عندهم وصادرة عن الأئمة الاثني عشر -، وخاتمة المباحث التي تعرض لها البحث بيان تعارض دلالات مرويات الرافضة في عدد الأئمة هل ثبت النص على أنه إمام واحد أم أكثر من ذلك. وأخيرا ختمت بخاتمة ذكرت فيها أهم ما توصلت إليه من النتائج البحثية المتعلقة بهذا الموضوع والتي أوضحت فيها اضطراب المذهب الرافضي- القائم على مرويات باطلة مبثوثة في كتبهم، ولهذا فإن البحث يمكن أن يعبر عن (تعارض الرافضة - تناقض مرويات - اضطراب الرافضة).