Explore the vast range of titles available.

استعرض البحث تجليات التربية النفسية في التراث العربي. مشيرًا إلى أن التربية النفسية تستمد أهميتها وقيمها من نفس الإنسان بذاته، لأن بصلاح النفس يصلح الإنسان، ومن أهم فوائدها أنها تساهم في الاستقرار النفسي، والارتقاء بها، وتطهيرها، وفي ضوء أهمية التربية النفسية سعى البحث الحالي إلى التعرف على التربية النفسية في الشعر الجاهلي عند الصعاليك، ويمكن حصر السلوك التربوي النفسي لدى هؤلاء الصعاليك فهو يتجلى على سبيل الحصر في القوة والحيلة، العفة وعزة النفس، قوة العزيمة والإرادة. فضلًا عن شعر المعلقات، فمن يتأمل في شعر المعلقات سيرى الخطوط العريضة لمعالم الحياة العربية القديمة ببدوها وحضرها، حيث صورها أصحابها بصدق وواقعية بعيدًا عن التكليف أو الادعاء، من خلال التربية على الخلق الجميل، وإخلاق النص للآخرين، وفي الدين الإسلامي فلقد أحدث مجيء الإسلام هزة في البنى الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والفكرية السائدة في المجتمع العربي، حيث أصبح الإنسان المركز المحوري في هذا الكون، وبالتالي كان لزامًا إعداد هذا الإنسان وإخراجه، ومن أهم العلماء المسلمين الذين تناولوا التربية النفسية ابن سينا، أبو حامد الغزالي، ابن جماعة، وابن الأزرق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

ناقش المقال مبادئ التعلم في القرآن الكريم. موضحًا أن الإنسان يكتسب العلم أو المعرفة من مصدرين رئيسين هما، مصدر إلهي يأتينا مباشرة عن الله تعالى عن طريق الوحي، ومصدر بشري وهو العلم الذي يتعلمه الإنسان عن طريق التربية والتعليم من المؤسسات التعليمية أو غيرها أو عن طريق البحث العلمي، ومهما اختلفت طرق التعلم أهم ما فيها هو أن تتم بنجاح إذا توافرت مبادئ معينة أبرزها القرآن الكريم ومنها، توزيع عملية التعلم، والتدرج في تعديل السلوك في مسألتين مثل علاج شرب الخمر، وعلاج التعامل بالربا، كما أوضح القرآن أن الدوافع لها أهمية كبيرة في عملية التعلم حيث إثارة الدافع بالترغيب والترهيب، والاستعانة بالأحداث العامة، وإثارة الدافع بالقصص. وأكد القرآن أيضًا على عملية التكرار والمشاركة الناجعة، وإثارة الانتباه. واختتم المقال بالإشارة إلى أن المبادئ التعليمية التي أشار إليها القرآن الكريم هي التي أشاد التربويون بأهميتها؛ حيث تنطوي على أهمية قصوى في إنجاح عملية التعلم والاكتساب العلمي والمعرفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

قارن المقال ظاهرة الانغلاق والانفتاح في الخطاب الإسلامي ونماذج من الفكر الإسلامي. وأظهر أن الناس يتباينون في رؤيتهم نحو الآخر أيا كان نوع هويته وطابعها، وفي كيفية تعاملهم معه، وتتراوح العقول في هذا الموضوع بين موقفين هما على طرفي نقيض، فإما انغلاق عام وشامل، أو انفتاح أبعد في مداه. وبين أن المنغلق ينظر إلى الآخر ويحاكمه من زاوية هويته الدينية، أو القومية اللغوية، أو الحضارية الثقافية، فإن اتفق معه في العرق أو أساس العقيدة، أو المذهب أو الثقافة أو النمط الحضاري تماهى معه وقبله، وإلا رفضه لأنه يمثل البدعة في الفكر، أو العمالة أو الخيانة أو التأخر والتخلف. وأشار إلى ابن تيمية في حق كل من الفارابي وابن سينا مع علو قدرهما ومكانتهما طوائف من المشركين والصابئين من المتفلسفة المشائين أتباع أرسطو ومن تبعه من متفلسفة أهل الملل كالفارابي وابن سينا ومن سلك سبيلهما. واختتم المقال بالتركيز على أهم السمات والمواصفات التي يجب أن يتصف بها الخطاب الإسلامي منها، الموضوعية العلمية، التواضع العلمي، التواصل الإيجابي البناء، الالتزام بالمعايير الأخلاقية والمبادئ العليا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

تناولت الدراسة وصايا لقمان الحكيم، فالوصايا نوعان، الأولى صادرة عن الأحياء للأحياء، وغايتها تهذيبية وتأييدية وأخلاقية محصنة، والثانية وصية الأموات للأحياء عند دنو الأجل المحتوم، وهي مرتبطة بحق أو دين على ذمة الموصين يجب أداؤه وقضاؤه عنهم، فالوصية لغة تعنى العهد، وأوصى الرجل ووصاه عهد إليه، وتأتى الوصية إيضاً بمعنى الفرض، وقد وردت لفظة الوصية بتصاريفها اللغوية ومشتقاتها المتنوعة في القرآن الكريم بمعنى العهد والفرض اثنتين وثلاثين مرة، وبلفظ وعظ ومشتقاتها وتصارفها المختلفة خمسًا وعشرين مرة، وبلفظة يابني، ويابني بالمفرد وبالجمع سبع مرات، وثلاث مرات على لسان يعقوب لابنه يوسف ولأبنائه عليهم السلام، كما ذكرت الدراسة المبادئ التربوية في الوصايا منها، مبدأ ترسيخ عقيدة التوحيد، وبر الوالدين والإحسان إليهما، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، والإتباع والانتماء للحق وأهله، والإيمان بقدرة الله تعالى ودوام مراقبته، وإقامة الصلاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

تحدث عن المقال عن التربية والمجتمع. وأشار إلى اعتبار التربية الأساس الذي تبنى عليه صرح كل حضارة إنسانية، ولقيمتها الكبرى نجد التركيز عليها عند كل الأمم والمجتمعات السابقة التي تريد النهوض بشعوبها والمضي بها إلى التقدم والازدهار. وبين محافظة الغرب على قيمه المادية التي كانت تشكل البناء الفلسفي والتصوري للفكر والفعل التربويين. وأوضح أن مشكلة المجتمعات العربية والإسلامية هي أن لديهم من أسباب التقدم والرقي الكثير لكن لم يعوا بهذه الأسباب ولم يفقهوها جيدا. وتناول قول إسماعيل راجي الفاروقي رحمه الله ليس هناك أدنى ريب في أن مركز الداء ومنبعه في هذه الأمة، إنما هو النظام التعليمي السائد. واختتم المقال بالتأكيد على أن التربية بهذه الأهمية الكبرى، فإنها إذن الوسيلة الوحيدة التي تتطور بها المجتمعات، وتعمل على جعل أي فرد من أفرادها قادرا على مواجهة تحديات العصر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

سلط المقال الضوء على تجليات الألسنية الحديثة في تراثنا اللغوي. استهل المقال بالإشارة إلى عينات من آراء اللغة التي تنسجم إلى حد ما مع ما نادت به الألسنية الغريبة. وتناول المقال ثلاثة عناصر، استعرض العنصر الأول نظرة موجزة عن الألسنية، فهي دراسة علمية للغة وقد ظهر هذا العلم في أوروبا في القرن الثامن عشر. وتناول العنصر الثاني جهود العرب اللغوية، واشتمل على لا تفاضل بين اللغات، والسليقة اللغوية، ومقارنة اللغات، وحقيقة اللغة، وظيفة اللغة، وعلم الأصوات اللغوية، وعيوب النطق. وتضمن العنصر الثالث مناهج البحث اللغوي، حيث اعتمدت الألسنية الحديثة في دراساتها وبحوثها اللغوية، وأشتمل على المنهج الوصفي، والمنهج التاريخي، والمنهج التحويلي. واختتم المقال بالإشارة إلى قراءة التراث في ضوء المناهج الحديثة التي تعين على فهم التراث فهماً عصرياً سليماً دون المساس بمقومات الوجود العربي وخصوصياته اللغوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

ناقش المقال منهج النبي صلى الله عليه وسلم في حوار المخالف. قدمت السيرة النبوية نماذج حية تجسد أنماط وأشكال الحوار المتميز وتمثل إطاراً نظرياً وتطبيقاً لكل عمل أو فعل حواري يتوخى التقارب والتفاهم الذهني والوجداني والنفسي وتمثل ذلك في حوار النبي صلى الله عليه وسلم مع عتبة بن ربيعة نموذجاً وتضمن الحوار لحظات تأملية في تقنيات حواره مع عتبه بن ربيعة حيث تنبه الرسول للسموم المدسوسة في كلام مفاوض قريش أبي الوليد، عدة تقنيات حوارية ومنها السمع حيث استمع النبي إلى عتبة دون مقاطعة أو تعنيف لأن حسن الاستماع يسهل كثيراً من الرد المخالف وتقريب وجهات النظر، التأكد من فراغ المحاور من كلامه فهو أسلوب راق يجعل المحاور يتهيأ نفسياً وذهنياً لانتظار الرد ووجهة النظر الأخرى، المناداة بالكنية وفيها تعظيم وتقدير للشخص، الرد بالقرآن الكريم لأن طبيعة المرحلة الدعوية اقتضت أن يكون الرد بآيات محكمات من القرآن الكريم. واختتم المقال بالتأكيد على أن الأسلوب النبوي في حواره مع المخالفين يعطينا دروساً وعبراً دورية قل مثيلها، وثراء السيرة النبوية بالمواقف الحوارية واحتوائها على تقنيات حوارية فعالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"