Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
7 result(s) for "روحي، أبو الفضل"
Sort by:
القصة القصيرة بين السرد التقليدي والتفاعلي : وقائع ملتقى الشارقة السابع للسرد
يأتي هذا الملتقى في دورته الجديدة بمسمی شامل \"ملتقى الشارقة للسرد\"، بعد أن كان يتم سنويا بمسمى فرعي (الرواية أو القصة) كونهما من محاور السرد، هذا العنوان الجديد يتوازي مع نظرة أكثر عمقة وشمولا ؛ ليستوعب محاور للسرد يمكن أن ينفتح عليها مستقبلا. وفي هذا الملتقى الذي أصبح تقليدا سنويا ومنهاجا ضمن رؤية دائرة الثقافة والإعلام في مشوار إشاعتها للفنون والآداب، وفي إطار اهتمامها الذي يشمل مفرداتهما ستكون إطلالة جديدة ومهمة على فن القصة القصيرة، تحت عنوان \"القصة القصيرة بين السرد التقليدي والتفاعلي\" الذي ستناقش فيه بعضا من أطرها الفنية، وتراعي محاور : القصة الإماراتية وتطورها الفني والتاريخي وتحولاتها. الاهتمام بتقنيات القصة عموما وقواعدها الفنية.
خصائص الكمال الأخلاقي في الحكومة المهدوية
ترى العقيدة الإسلامية أن مستقبل الإنسان في وصوله إلى درجة الكمال لا يتحقق إلا من خـلال الحكومة الإسلامية المهدوية. فالإنسان في ظل تلـك الحكومة المهدوية سيكتسب الكمالات الفرعية ومن خلالها سينال الكمالات الأصلية. تسعى هذه المقالة من خلال المنهج الوصفي التحليلـي وبالاعتماد على الأدلة النقلية والعقلية أن تبين سمات الكمال الأخلاقي والروحي في حكومة الإمام القائم (عليه السلام) وتشـير نتائج البحـث إلى أن الحكومة المهدوية هي المصير المثالي الذي يصل بالناس إلى هدفها النهـائي المتمثل إاحراز الكرامة والعزة... فالإنسان في الحكومة المهدوية من خلال التزامه بالشرائع الإسلامية والربانية وعبادة الله تعالى وحده يصل إلى أعلـى مستويات الراحة النفسـية والنشاط والرضي وبذلك تتحقق حياته الطيبة وسيصبح خليفـة الله في أرضه كما أراد الله تعالى.
تمهيد الأرضية لظهور الإمام القائم \عليه السلام\ بناءا على أسباب ظهوره في الروايات
أن ظهور المهدي الموعود (عليه السلام) في أخر الزمن عقيدة تؤمن بها أغلب الفرق الإسلامية من مثل الأمامية والمالكية والحنفية والشافعية والحنبلية والوهابية إذ أنها تجمع أن أحد أحفاد الرسول (صلي الله عليه وسلم) سيخرج في أخر الزمن ويملأ الأرض عدلا بعد أن ملئت جورا. تعددت الروايات الشيعية والسنية المنقولة عن الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) في هذا الصدد. تسعي هذه المقالة من خلال الأسلوب الوصفي والتحليلي وبالاعتماد على المنهج العلقي والنقلي أن تكشف عن دور الأنسان في التمهيد لظهوره والأسباب التي ممكن أن يمهدها تسهيلا لعملية ظهوره. وتخلص الدراسة إلى أن هناك نوعين من العلائم فمنها العلائم والإمارات غير الثابتة التي تظهر وتضمحل وهناك علائم تظهر وتثبت حتى يوم الحساب وهي تمتاز برابطة علية مع الظهور وإن للناس واجب تجاهها وفق رؤية الأدلة العقلية والآيات القرآنية والروايات الشريفة. أن ضرورة هذه الثورة هي استعداد كل الناس وتمهيد الأرضية لقبول الولاية والحكومة الربانية التي مهدد لها من خلال إرسال الرسل الكرام بهدف تحقيق سمو الإنسان وانتشار العدل؛ لذا فان تحقق الظهور أمر مرهون بجهود الناس والتمهيدات اللازمة التي يجب حصولها للظهور الإمام وأن زمن ظهور الإمام (عليه السلام) هو عهد تكاملي في مختلف الأبعاد الاعتقادية والثقافية والعلمية والسياسية والاجتماعية في المجتمع الشيعي كي يظهر الإمام (عليه السلام) من غيبته الكبرى.
ضرورة الولاية التكوينة لفكرة المهدوية من المنظار العرفاني والفلسفي والكلامي
نظرا إلى أن الإمام هو في اعلـى هرم الكون والوجود، وانه يتمتع بأسمى درجات الكمال فـان الأما أفضل خلق الله في الكون مطلقا. والعرفاء والفلاسفة والمتكلمون يومنون بأصل الإمامة الذي يدرك أسرار الوجود والكون ولا يغيب عن نظره أي شيء. وهـذا المقـال يسعى من خلال المنهج الوصفي التحليلـي والاعتماد على الأدلة النقلية والعقلية أن يدرس نظرة العرفاء تجاه ضرورة الولاية التكوينية. وتشير النتائج إلى أن الإنسان الكامل كان ومازال موجودا في الكون في كل العصور. وان الله قد خلق كل شيء من أجله كما أن استمرار الخلق جاء بسببه كما انه هو الذي ينقذ العالم في أخر الزمن وهو ما يتمثل في الإمام القائم المهدي ع.
إثبات الإمامة الخاصة بدليل الأفضلية في كلام أمير المؤمنين علي
من خصائص إمام المسلمين وخليفة رسول الله، أفضليته على جميع الأمة الإسلامية، ولأجلها يستحق خلافة رسول الله في المجتمع الإسلامي، ومن الممكن إقامة البرهان على استحقاقه بدليل الأفضلية. إذا لاحظنا كلمات أمير المؤمنين في نهج البلاغة وغيرها من الموسوعات الروائية الشيعية والسنية، نجد في احتجاجاته على معاوية وطلحة وزبير وغيرهم، انه قد استدل على استحقاقه للخلافة بأفضليته عليهم، وهذا ما نسميه دليل الأفضلية. بحيث نجده في مواضع متعدده يذكر مجموعة من فضائله وبها يثبت انه من استحق الخلافة بعد رسول الله، منها: (التمسك بأية المباهل، والتطهير والشراء والولاية وسقاية الحاج. أيضاً الروايات النبوية كحديث الطير والغدير والمنزلة والتشبيه ويوم الدار والأخوة وخير البرية ولافتى إلا علي وغيرها). أضف إلى ذلك بيان فضائله كترعرعه في حجر رسول الله، كونه من السابقين في الإيمان، الإيثار والجهاد في سبيل الله، شجاعته وفروسيته، زهده وتقواه، كونه زوجا لفاطمة وأبا الحسنين. كل هذه الفضائل وغيرها مما لا مجال لتطرقها هنا، مع تمسك الإمام بها، إن دلت على شيء تدل على أفضليته ومن ثم إمامته على الناس بعد رسول الله.
دراسة قضية إنكار ابن تيمية لأصل الإمامة في نقده لكتاب منهاج الكرامة للعلامة الحلي
أن الإمامة والخلافة من اهم اعتقـادات الشيعة واهل السنة. فمن وجهة نظر الشيعة فان الإمامة من أبرز أصول الدين الإسلامي والمذهب الشـيعي حتى أن العلامة الحلـي سعي بكل جهده لثابت هذه الأصل الهام في كتابه منهاج الكرامة واستطاع أن يقـدم تحلـيلا متكـاملا عـن هذا الأمر. بعد رحيله كتب ابـن تيمية زعيم التيار السلفي آنذاك بشن هجمة شرسة على هذا العالم وكتابه وآراء الإمامية بصورة عامة، فقد سعى أن ينفي قضية الإمامة من عدة جوانب. في حال أن انه نظرا إلى سعة الموضوع فإننا سندرس جوانب إنكار أصل الإمامة من قبل ابن تيمية بناء على المعتقـد الشيعي والسني لذا فان البحث ينقسم إلى قسمين؛ ألف) إشكاليات ابن تيمية. وب) الإجابة على إشكاليات ابن تيمية.
إثبات نظرية المهدوية في الكلام الإسلامي عبر الولاية التكوينية
وفق المذهب الشيعي فإن الإمام هو خليفة الرسول وهو يتسم بكل سماته الخلقية ويخلفه من بعده للقيام بشؤون الدين. ومن أبرز تلك الخصال الموروثة هي الولاية التي تتوفر لدى الإمام قبل تعيينه. ونظرا إلى أن أهمية دور الولي الذي يعتبر حجة الله تعالى على خلقه فإن الأرض لا تخلو من ولي أبدا. إن الإمام هو رجل كامل وواسطة فيض رباني وحجة سماوية وله ولاية تكوينية وقد وردت في ذلك آيات وروايات نبوية وكذلك روايات عن الأئمة الأطهار وقد تناولها المتكمون الشعية بالشرح والإيضاح وقد قدموا أدلة على الولاية التكوينية التي تصل بين الله تعالى وبين خلقه من هذا فإن هذا البحث يسعى لتحليل البراهين الدالة على الولاية التكوينية للولي وإثبات ولاية الإمام المهدي التكوينية على الخلق وذلك أمر في غاية الضرورة تجدر دراسته.