Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
4
result(s) for
"زين الدين، نظيرة، 1908-1976 مؤلف"
Sort by:
السفور والحجاب : محاضرات ونظرات مرماها تحرير المرأة والتجدد الاجتماعي في العالم الإسلامي
تنطلق الكاتبة من مناخات قاتمة كانت تلقي بظلالها على واقع المرأة في نهايات القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في محاولة لتغيير هذا الواقع الذي يسيء للمرأة، وبالتالي يضر بالمجتمع، جعلت ذلك ضمن محاضرات وأقسام أربعة. كان القسم الأول بمثابة جولات عامة في الحرية والحق والشرع والدين والعقل، تضمن ذلك الحديث عن حرية الأديان وحرية العلم واستقلاله، ثم حرية السفور وحرية الحجاب، كما تم بيان ما هو الشرك الأصفر، ثم حرية الدين والعمل في كتاب الله، وأن الحرية هي أساس الحياة الإنسانية الراقية من حيث حرية الفكر وحرية الإرادة.
Book
رمزية الحجاب : مفاهيم ودلالات
في كتابي «رمزية الحجاب مفاهيم ودلالات» الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية، تعاملت مع الحجاب كعلامة تدل على شيء آخر يتخطاها ويتوارى في ثنايا مرجعيتها، متجاوزة، بدلالاتها الإضافية، الإيمان والتقوى والواجب الديني، وتكمن دلالات هذه العلامة في ماهية النظرة إلى المرأة، ككائن إيروتيكي دوني، مثير للفتنة والشغب، ويتحتم الحجر عليه، وتقييده، وإخفاء ملامحه الخاصة، قدر المستطاع، وتحديد كافة أدواره، الخاصة والعامة، لمرة واحدة وأخيرة.
BOOK
السفور والحجاب
بين يدينا كتابان في مجلد واحد حيث طبع الكتاب الأول منهما (السفور والحجاب) للآنسة نظيرة زين الدين لأول مرة عام (1346ه/1928م)، وما إن خرج إلى النور حتى استشعر العديد من الكتاب في مضمونه وتوقيته أنه حلقة في سلسلة تستهدف بث الشكوك في الأفكار والممارسات الإسلامية، وهو ما كان ماثلا بوضوح في ذهن أبرز معارضيها وهو الشيخ الغلاييني الذي طبع كتابه \"نظرات في كتاب السفور والحجاب\" لأول مرة عام (1347ه/ 1928م) أي بعيد صدور كتاب \"السفور والحجاب\" بشهرين، والذي شكك في سند الكتاب إليها، مسنده إلى أذناب المبشرين!. ويقع كتاب \"السفور والحجاب\" في أربعة أقسام رئيسية : الأول \"جولات عامة في الحرية والحق والشرع والدين والعقل\" وتناولت فيه ركائز مشروعها الفكري، والثاني تناولت فيه \"الأدلة العقلية في السفور\"، والثالث بحثت فيه الأدلة الدينية التي تخللها أدلة عقلية، والرابع خصصته لبحث وجهات النظر المخالفة للسفور والرد عليها، بينما جاء تقسيم كتاب الغلاييني في صورة : إفتتاحية ومقدمة واثني عشر فصلا - أطلق عليها اسم النظرات - وخاتمة، وقد سمح له هذا التقسيم بأن يفند في كل (نظرة/ فصل) قضية واحدة من القضايا التي أثارتها الكاتبة. ويأتي الكتابان في سياق الرأي والرأي الآخر، وسياق مشروعين فكريين كانا وما زالا يتنازعان العالمين العربي والإسلامي.
BOOK