Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
36 result(s) for "زين العابدين، عادل أحمد"
Sort by:
الباب الوهمي كوسيلة لتأريخ مقابر الدولة القديمة
يتحدث هذا الكتاب عن عنصر من العناصر الهامة التي تزين المقبرة عند الأفراد ألا وهو الباب الوهمي وليس أيضا في إطاره المعهود ولكن الباب الوهمي كوسيلة لتأريخ مقابر الدولة القديمة \" وهو ما تناوله بالدراسة في رسالته للماجستير التي كانت نقطة انطلاق هذا الباحث الواعد المثقف فالكتاب يناقش عنصر أساسي في مقابر الأفراد لان لكل متوفى يجب أن يكون له باب وهمي داخل المقبرة ليتلقى من خلاله القربان وقد ناقش هذا الموضوع بطريقة سلسة موضحا انه يمكن عملية تأريخ المقبرة من خلال هذا الباب الوهمي في هذا الكتاب، وقد فند وناقش في هذا الكتاب متناولا عمارة وزخرفة الباب الوهمي ليبرز أهميته بالنسبة لصاحب المقبرة كذلك تطور نشأة الأبواب الوهمية ووظيفتها نسبة لعقيدة وفلسفة الدين في فكر المصري القديم ثم انطلق في محورين المحور الأول تناول فيه الملامح المعمارية للباب الوهمي كوسيلة للتأريخ مع عرض النماذج المختلفة التي تبين وجهة نظره في هذا الشأن مع إبراز ودراسة ثمانية عشر ملمحا معماريا ظهرت على الأبواب الوهمية في طور نشأته واكتماله فى أسرات الدولة القديمة ثم المحور الثاني وتناول فيه نصوص وزخارف الباب الوهمي كوسيلة للتأريخ وقد استخلص ستة عشر ملمحا زخرفيا ظهرت على الأبواب الوهمية خلال عصر الدولة القديمة.
التمور : علم ما بعد الحصاد، تقنية التصنيع، والفوائد الصحية
يسعى هذا الكتاب إلى تقديم مدخل شامل لعلم ما بعد الحصاد ومعالجة التمور وتكنولوجيا التصنيع والفوائد الصحية المرتبطة بها بإشراف محمد صديق ويعتمد على تحليلات متعددة الأصناف وبيانات حقول النمو ومعايير التعبئة والتغليف والاستخدام الآمن للتكنولوجيا الغذائية. يستعرض الكتاب مراحله من الإنتاج والحصاد وممارسات ما بعد الحصاد والمعالجة والتخزين حتى التعبئة والتوزيع، مع تسليط الضوء على التقنيات المبتكرة المستخدمة في الإنتاج والتصنيع مثل التعبئة المبتكرة والوقاية من الآفات والتعبئة والتغليف الحديثة لضمان جودة المنتج وسلامته. ويبحث المؤلف في التكوين الغذائي للتمر، فهو غني بالكربوهيدرات والألياف والفيتامينات والمعادن ومركبات الفينولات والكاروتينويدات والفلافونويدات، مضيفا أن بذور التمر تعد مصدرا مهما للألياف والدهن والبروتين. ويوضح الكتاب الفوائد الصحية للأطعمة القائمة على التمر من خلال مركباته النشطة بيولوجيا مثل الفينولات التي تعمل كمضادات أكسدة وتحارب الالتهابات وتعزز الصحة القلبية والسكري والهضمي. ويقع هذا العمل ضمن سلسلة علمية تغطي التمور بعد الحصاد والتغذية والصناعة، ويستهدف باحثي الزراعة والغذاء والتغذية والمهنيين العاملين بقيم الأغذية لضمان جودة الغذاء وسلامته والاستفادة المثلى من الموارد الغذائية الطبيعية.
آثار الكاهن الأعلى للمعبودة إيسة \ونن-نفر\
يتناول البحث دراسة وصفية تحليلية لآثار \"ونن- نفر \" بن \"يويو\" الذي تقلد لقب الكاهن الأعلى لإيسة في كهنوت مدينة أبيدوس في عهد الملك ستي الثاني من الأسرة التاسعة عشر، وتتضح سيرته الذاتية ونشأته الدينية المبكرة في كهنوت أوزير بأبيدوس من خلال آثاره. ينتمي \"ونن- نفر\" إلى عائلة كهنوتية عريقة ترجع جوزورها إلى مدينة هرموبوليس من الإقليم الخامس عشر لمصر السفلى، كان جده الأكبر \"ثياي\" كاهن أعلى للمعبود تحوت قبل نقله لرئاسة كهنوت أبيدوس مطلع الأسرة التاسعة عشر وعن طريق مصاهرته للكاهن الأعلى لأوزير \"حات\" أخذ المنصب ينتقل بالتوالي بين أجيال هذه الأسرة، حيث اقترنت أسماء سبعة أبناء منهم بلقب الكاهن الأعلى لأوزير في الأسرة التاسعة عشر. أظهرت دراسته الأثرية الألقاب التي تقلدها فهو كاهن المعبود أوزير وكاهن المعبود حور، لكن يبدو أن حلمه الأكبر كان رئاسة كهنوت أوزير والذي بمثابة رئاسة كهنوت معبودات أبيدوس مجتمعة، وقد عبر عن رغبته بوضوح في سيرته الذاتية وكم كان يستحق هذا مُعللا ذلك بخدمته للمعبود في صباه، حيث حرصت العائلات الكهنوتية على نهج توريث مناصبهم لأنجالهم والذي كان يبدأ بإلحاق الأبناء الصغار في خدمة المعبد.
السمات الفنية لمقابر جبانة الملك ونيس بسقارة
توجد جبانة ونيس بوسط سقارة، وتقع سقارة على خط طول ٥٠- 53` 520 شمال وخط عرض 13` 531 شرق و۳۰ كم جنوب القاهرة ()، وتعتبر سقارة هي جزء من جبانة منف التي تمتد في الصحراء الغربية لمسافة ٨٠ كم من الشمال للجنوب، وتعتبر جبانة منف أضخم الجبانات في مصر القديمة والتي تمتد من أبو رواش شمالاً حتى ميدوم جنوباً. تعتبر سقارة أهم مناطق الجبانة المنفية، وتقع هذه المنطقة على خط طول ٥٠-٥٣` ٥٢٠ شمال وخط عرض ۱۳` 531 شرق و۳۰ كم جنوب القاهرة ()، وتضم مباني أثرية من مختلف العصور الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية ()، وكانت الجبانة الرئيسية لبعض الملوك والملكات والأفراد في الدولة القديمة، وقد وزعت هذه المقابر على جبانات مختلفة ومتعددة: أ- جبانة الهرم المدرج. ب- جبانة تتى. ج- جبانة ونيس. د- جبانة جنوب سقارة. وتتميز كل جبانة من هذه الجبانات بسمات معينة من حيث موقعها وحدودها وتقسيمها والفترة الزمنية التي تشغلها وهوية الأشخاص المدفونين بها وسماتها الفنية والمعمارية وفيما يلي نستعرض أهم السمات الزخرفية والفنية لمقابر جبانة ونيس.
دراسة تحليلية لمناظر موكب الطيور في مقابر أفراد الدولة القديمة
يهدف البحث إلى إبراز أهمية دراسة موكب الطيور وعرض لمقابر الجبانة المنفية في سقارة والجيزة التي تصور مواكب الطيور ويتناول البحث اهم ستة نمازج للمقابر التي تحوي منظر موكب الطيور وسبب اختيارهم لأهمية أصحاب المقابر ووضوح المناظر ولوجود منظرين بالمقبرة وهذا غير معتاد بمقابر الأفراد للدولة القديمة وتم العرض على النحو التالي كل مقبرة على حدة بجبانة منف من حيث موقع المقبرة وتاريخها وتخطيطها المعماري وموضع تصوير منظر موكب الطيور وما يحيط به من مناظر ووصف تفصيلي للموكب والنصوص المرافقة، حيث تحوي سقارة عدد ٢٦ موكب للطيور باثنين وعشرين مقبرة كما تحوي الجيزة عدد ٢٤ موكب للطيور بعدد اربع وعشرون مقابر الجيزة واهم النتائج مغزي تصوير موكب الطيور أن ينال المتوفي جميع أنواع النعيم التي كان يعيشها في الحياة وأكثر مما يشتهى من أنواع الطيور، كذلك هناك أنواع من الطيور ذات مغزى ديني فتواجدها بهذا يعنى دفع الشر عن المقبرة لأن بعض تلك الطيور هي أحد رموز المعبود ست. وفي نهاية عصر الدولة القديمة تم تصوير شكل لطائر sparrow العصفور كرمز للشر مما يؤكد وجود رموز من أنواع الطيور اصطيادها يرمز إلى دفع الشر كمثل أيضا الأوز والذي جاء في أسطورة مقتل (أوزير) بأنه كان ينبأ عن مكان اختباء (حور) لعمه (ست).
كتب النهار المسجل على جدران المعابد الجنائزية بطيبة
ظهر العديد من الكتب عن العالم الآخر في الدولة الحديثة، وهي كتب تشرح وتشير إلى رحلة الشمس الليلية في العالم الآخر. إنها نصوص وتعاويذ سحرية لخدمة المتوفى في العالم الآخر حتى يتمكن المتوفى من بلوغ هدفه المنشود وهو الاستمرارية وعدم الفناء، حيث كان من المعتاد تلاوتها عند تحضير الجثة. الميت عند إطعام الميت وتقديم الهدايا إليه وحين يقصد حمايته من كل مكروه بالدعاء والسحر وهي نصوص الأهرامات التي ظهرت في مقابر ملوك الأسرة الخامسة والسادسة، ونصوص التوابيت، وكانت مكتوبة على الجدران الداخلية للعديد من التوابيت وكتاب الموتى (الخروج إلى النهار). وحثت على الخروج إلى الغرب الجميل، أن \"كل معبود، مثل رع أمر، ينزل إلى الغرب الجميل، وسيجد نفسه من أتباع أوزيريس\".
مناظر الصناعة والحرف المختلفة في مقابر النبلاء في الدولة الحديثة بمنطقة طيبة
يهدف البحث إلى أهمية دراسة مناظر بعض الحرف المختلفة والصناعات مثل صناعة الأخشاب، والفخار، التماثيل، وغيرها من الحرف المختلفة التي تم تصويرها على جدران مقابر جبانة طيبة منها ما هو له علاقة بعمل صاحب المقبرة ومنها ما يقوم صاحب المقبرة بمراقبة العمال الذين يقومون بهذه الحرف ومن ضمن هذه \"الصناعات المعدنية\" و\"التجارية\" مثل الجلود والأواني الحجرية والمجوهرات وقد تناول البحث شرح أهم المقابر التي تحتوي على مناظر الصناعات المختلفة والحرف وسبب اختيارهم لأهمية أصحاب المقابر ووضوح المناظر.
تحولات النجم الملك كنجم في متون الأهرام
الخمسة أسماء للملك هل لها علاقة بالنجوم خماسية الأضلاع التي وصف بها الملك انه نجم سماوي في النصوص المقدسة بداية من متون الأهرام ربما له علاقة بهذا الرقم الذي كان له قدسية خاصة عند المصري القديم. لعب النيل دورا هاما في المعتقد المصري القديم كما كان القمر ودورته في السماء والنجوم لأنهم إيحاء بإمكانية التجدد والبعث مثل الفيضان كل عام وتجدد الأرض وارتباطها بهذه العناصر من الطبيعة. ولقد تفردت الديانة المصرية عن غيرها في أمرين هما النظرية المعقدة التي نسجتها حول الملكية واهتمامها بالحياة بعد الموت وقد ربطت بين الفرعون وعالم السماء بعلاقة معقدة اذا أعتبر تجسيدا علي الأرض وابنا له بوصفه ربا للشمس وثمرة علاقة مع المعبود واعتبر الملك المصري واحد من رموزه ابنا لام أرضية وأب سماوي وفي رمز أخر طفلا أعادت الإلهة الأم العظيمة ولادته وكان المصري يمثل تلك الأمور كلها في طقوس ويعبر عنها في طقسه التحول النجمي في حماية النجوم الخماسية ذات الدلالة التمائمية في المعتقد المصري القديم..