Explore the vast range of titles available.

This study aims to highlight the contributions of modern and contemporary philosophy in interpreting conspiracy theories, drawing on the perspectives of key thinkers such as Niccolò Machiavelli, Karl Popper, Victoria Emma Pagan, Michel Foucault, Jacques Derrida, Francis Fukuyama (through his End of History thesis), Samuel Huntington (via his Clash of Civilizations theory), and Jean Baudrillard (through his theory of dominance). Additionally, the study seeks to protect national resources from targeted plots, raise awareness of the dangers of conspiracies as tools of modern warfare, and expose them as mechanisms for destabilizing nations. The research concludes by proposing a strategic framework for dismantling and countering attempts to weaken the state's comprehensive power.

يهدف البحث إلى بيان دور جامعة الأزهر في استثمار المعرفة والنهوض بالبحث العلمي في ضوء استراتيجيتها ۲۰۱۸- ۲۰۲۲ م، ورؤية مصر ۲۰۳۰ م، وهذا ما تطلب توصيف الوضع الحالي للنشر الإلكتروني للمجلات الصادرة عن القطاعات الشرعية والعربية في جامعة الأزهر وفق قاعدة بيانات بنك المعرفة المصري EKB، وإجراء تحليل استراتيجي رباعي (SWOT) للبحث العلمي في الكليات الشرعية والعربية في جامعة الأزهر في ضوء خطتها الاستراتيجية ۲۰۱۸- ۲۰۲۲م، وفي ضوء قاعدة بيانات بنك المعرفة المصري، انتهاء بتقديم رؤية استشرافية لتطوير البحث العلمي في تخصصات الدراسات الشرعية والعربية في جامعة الأزهر في عصر التحول الرقمي والذكاء الاصطناعي.

يهدف البحث إلى دراسة البراجماتية، والتي تعد واحدة من أهم المذاهب الفلسفية المعاصرة، فهي أول مذهب فلسفي ينتسب إلى الولايات المتحدة الأمريكية، بعد أن كانت محل استقبال للفلسفات الأوروبية منذ هجرة الأوروبيين إليها، ولم يكن مصطلح البرجماتية يستخدم كثيرا في اللغة الإنجليزية، كما أنه لم يكن مشهورا في الدراسات الفلسفية، حتى قدمه الفيلسوف الأمريكي \"تشارلز بيرس\" المؤسس الأول للبراجماتية، ولم يذكره قبله إلا الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط، في كتابه \"نقد العقل الخالص\"، كي يعبر به عن علاقة تحديد الأهداف الإنسانية بعضها البعض. والبراجماتية اسم مشتق من اللفظ اليوناني براجما \"Pragma\"، وتعني \"العمل\"، ويفيد الأصل اللغوي للكلمة ما هو عملي، ومن هنا أطلق عليها اسم \"الفلسفة العملية\"؛ لأنها تجعل من العمل مبدأ مطلقا، فهي منهج عملي يسعى إلى إيجاد حل للمشكلات والقضايا بما يحقق التوازن بين المبادئ والاتجاه العملي. والبراجماتية تيار فلسفي أمريكي تأسس على يد بيرس، ووليم جيمس، وجون ديوي، قوامه أن السبيل لفهم المفاهيم لا بد أن يؤسس في ضوء مضامينها العملية، وأن وظيفة الفكر توجيه العمل، وأن الحقيقة في المقام الأول لا بد من اختبارها من جهة العواقب العملية للاعتقاد. وقد تكونت الدراسة من ثلاثة مباحث، الأول؛ تعريف البراجماتية، ونشأتها، وأشهر روادها، والثاني؛ التفسير البراجماتي للحقيقة؛ باعتبار أن المنهج البراجماتي انطلق من تفسيره للحقائق، فاستبدل المنهج المثالي المتعالي بمنهج تجريبي استقرائي، وكيف وجه البراجماتيون النقد للفلسفة العقلية والتجريبية السابقة، فالحقيقة عند البراجماتيين هي الفكرة الناجحة، النافعة، والفرضية العلمية التي تحققها التجربة. ثم بين المبحث الثالث موقف البراجماتية من الميتافيزيقا، فمنهج البراجماتية يقوم على أن الميتافيزيقا لا يتم دراستها دراسة صحيحة إلا إذا تخلصت من التفسيرات اللاهوتية، والمثالية، ولا يتم ذلك إلا ببحثها عن طريق مناهج العلوم التجريبية، وهذا التفسير من الخطورة بمكان.

ظهر مذهب المنفعة في الفكر الفلسفي الحديث محاولا العودة إلى إحياء مبدأ اللذة عند الفلاسفة اليونانيين القورينائيين والأبيقوريين؛ ليكون مجرد تصحيح لفلسفة اللذة، وقد تفرع المذهب النفعي في صورته الحديثة فروعا شتى، وانتصر-له طائفة من الفلاسفة، فظهر في صورته الفردية الأنانية عند \"توماس هوبز\" \"Thomas hobbes\"، ثم انتقل من الفردية إلى المنفعة العامة عند \"جيرمي بنثام\" \"Jeremy Bentham\"، والذي أضاف إليها حساب الكم أو ما يسمي بحساب اللذات، وتبعه في ذلك \"جيمس مل\" \"john stuart mill، والذي أضاف إليها حساب الكيف، ثم اخذت المنفعة صورة عملية عند اثنين من الفلاسفة البراجماتيين، هما وليم جيمس \"William james\"، \"وجون ديوي\" \"john Dewey\"، فأصبح من الجائز في منطق هؤلاء النفعيين أن يوضع لحل المشكلة الواحدة مجموعة من المذاهب قد يصدق كثير منها في وقت واحد، متي أفضت هذه الفروض إلى تحقيق منفعة دون اعتراف للحق لذاته أو الباطل لذاته، فأصبحت المنفعة عند الأخيرين منهجا فلسفيا.