Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
59
result(s) for
"سالم، سالم نجم"
Sort by:
الفن البيئي ودوره في تنمية الوعي الجمالي
تعد البيئة المحيط الحيوي للإنسان وأهميته في استخدام الفن بوصفه مدخلا لتنمية الوعي الجمالي بالفن البيئي، من خلال ارتباط فكرة الإبداع في الأعمال الفنية، لما يتضمنه من توظيف جمالي فضلًا عن تطويع البيئة باستخدام الآليات والتقنيات لتجميل المكان؛ لتلبية المتطلبات الانسانية سواءً كانت تربوية أم اجتماعية؛ لأن البيئة والفن والإنسان يلتقون ويحققون إنجازًا يؤثر على المتلقي المتعلم بكيفية الاستفادة من البيئة لما لها من تأثير على سلوكه ووعيه الجمالي، أما الفصل الأول من البحث فهو تعريف بمشكلة البحث وأهميته وأهدافه؛ إذ قامت الباحثة بتحليل أهم المصطلحات الواردة أما الفصل الثاني تضمن مبحثين عني الأول الفن البيئي المفهوم والمعنى. أما الثاني علاقة الفن البيئي بالوعي الجمالي أما الفصل الثالث احتوى على إجراءات البحث وتضمن مجتمع البحث (30) عملاً فنياً وبطريقة قصدية، وتم اختيار (3) أعمال فنية للتحليل. أما أداة البحث حددت (5) مجالات للفن البيئي التي تمثلت ب (عناصر العمل الفني، أساليب إظهار الفكرة كتنفيذ وتقنيات مستخدمة المحفزات والمثيرات المضمون التربوي، والوعي الجمالي المضمون والفكرة) واستخدمت الباحثة الوسائل الإحصائية ومعامل ارتباط بيرسون لحساب نسبة الاتفاق بين المحللين. أما الفصل الرابع، فقد احتوى على نتائج البحث التي تمثلت بالفن البيئي بما يحتويه من آليات وتقنيات مختلفة، تشكل عمومًا مزيجًا من المشاركة بين المتلقي والعمل الفني مما يخلق حوارًا ينمي المعرفة والوعي الجمالي عن طريق توظيفه للتقنيات والمواد المستخدمة. أما الاستنتاجات تمكن الفن البيئي من المساعدة على التواصل مع المتلقي، من خلال أعمال فنية بيئية غيرت الطريقة التي يرى المتلقي فيها الفن، مما عزز علاقة الإنسان بالعالم الخارجي، واختتمت الباحثة الفصل بالتوصيات والمقترحات، لينتهي البحث بقائمة المصادر والمراجع والملاحق، وملخص باللغة الإنكليزية.
Journal Article
الاستعارة المكنية وأثرها في إنطاق مالم ينطق
أخذت الاستعارة المكنية حظها من فكر العلماء، ونالت أوفر حظوظها من الأدباء، فنسجوا على منوالها أفكارهم، وخيالهم، وجاء النسج عليها في نتاج الشاعر عبد المجيد فرغلي كثيرا، وأنطق من خلالها ما لم ينطق، ونقل من خلالها ما لا يرى بالعين إلى ما يرى بها، وجنود ملحمة الغار في الهجرة النبوية من مثل: العنكبوت، والحمامتان، والثعبان أخرجهم الشاعر من جنسهم إلى جنس الإنسانية الناطق، فتكلموا، ودافعوا عن نبينا. صلى الله عليه وسلم. وصدوا الكافرين عنه وهو بينهم في غار ثور، وقد اعتمد البحث في بيان قصده على المنهج الوصفي التحليلي، لما يتسم به من بيان خصائص النص الأدبي، وبلاغته، وجاء البحث في مقدمة وتمهيد، وأربعة مباحث، وخاتمة، وعني التمهيد ببيان قدرة التعبير بالاستعارة المكنية على نقل المعنويات إلى المحسوسات، وأنصب اهتمام المباحث ببيان العلاقة بين الصدق الفني، والتعبير الاستعاري الكنائي، وما صاحب تلك العلاقة من وجود كلام من الجمادات والحيوانات والطيور، على غير ما هو معهود عن تلك المخلوقات، وتوصل البحث إلى أن البلاغة العربية لها من الأساليب ما يفصح عن مراد النفس بإيجاز، كما هديت إلى أن الشاعر عبد المجيد فرغلي من أماجد الشعراء في العصر الحديث، وأن شعره مما ينبغي أن ينال عناية الباحثين، والحمد لله الهادي إلى الصراط المستقيم.
Journal Article
الفوبيا الجمعية وسخرية الأقدار : دراسة فى رهاب الشخصية الروائية أولاد اليهودية لتحسين كرميانى أنموذجا
تنطوي هذه الدراسة على رؤية نفسية للشخصيات الروائية والكشف عن كوامنها الداخلية في ظل مرجعياتها التي نشأت عليها وكان لها الدور المؤثر في تحديد سلوكها العدواني تجاه الآخر ومدى تأثير الذاكرة الجمعية في توجيه تصرفاتها وتعلقها بالحكايات القديمة التي تأخذ تشكيلاً أسطوريًا بحيث تخضع لها كليًا وتصبح أسيرة لسلطتها بعد أن تتشكل بقوالب دينية وأعراف اجتماعية، كما تعالج هذه الدراسة صراع ثلاث شخصيات رئيسة تشكل كل واحدة منها محورًا مضادًا للآخر ممثلة بثلاث سلطات هي السلطة القمعية، والسلطة الدينية ثم السلطة الإنسانية، هذه السلطات تبدو قوية ومتماسكة لكنها سرعان ما تتلاشى وتضعف بفعل الفوبيا المترسخة في داخلها وتصبح شخصيات هلامية تنتهي نهاية مأساوية. وننوه إلى أن دراستنا هذه قائمة على المنهج النفسي، على أن لا يفهم منها أن مسار البحث يربط بين شخصية الكاتب وعمله، بل أننا قاربنا التفسير النفسي من سلوك الشخصيات الروائية (الكارتونية) - على حد تعبير (بارت) - مع إقرارنا بأن هذا (السلوك الروائي) ما هو إلا صدى عن السلوك الإنساني، وهذا يعني أن تطبيق المنهج سيقوم على تحليل العمل الأدبي نفسه بعيدًا عن شخصية المبدع الإنسانية، فهي معالجة إكلينيكية لشخصيات عُصابية.
Journal Article
الخطاب الروائي العربي : ثلاثية \شكاوى المصري الفصيح\ أنموذجا
يتناول كتاب (الخطاب الروائي العربي : ثلاثية \"شكاوى المصري الفصيح\" أنموذجا) والذي قام بتأليفه (الدكتور سالم نجم عبد الله) في حوالي (283) صفحة من القطع المتوسط موضوع (نقد القصة العربية) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول مكونات الخطاب الروائي : الراوي : أنواع الرواة، الفصل الثاني الزمن الروائي : تعدد الأزمنة، الفصل الثالث بعنوان الخطاب الروائي والشخصيات.
BOOK
أدوات الإضاءة في القرن التاسع عشر
إن دراسة الفنون الإسلامية تعد من الأمور المهمة، حيث تعكس مدى رقي وتقدم الشعوب الإسلامية وتطورها، وما كانت عليه من حضارة، وما تمتعت به من تقدم وازدهار، وتعتبر أدوات الإضاءة من أهم الأدوات التي لازمت الإنسان علي مر العصور، وشهد عصر أسرة محمد علي أنواع وأشكال عديدة من أدوات الإضاءة، حيث وصلتنا العديد من هذه القطع محفوظة بالقصور والمتاحف، فمن المعروف أن أسرة محمد علي قد تأثرت تأثرا كبيرا بالاتجاهات الفنية التي كانت سائدة في أوروبا، كما حدث في عهد سعيد وأيضا في عهد الخديوي إسماعيل حيث عرف عنه أنه ناقل النهضة الأوروبية إلي مصر، وذلك لتأثره الشديد بالثقافة والمعمار الأوروبي خاصة الفرنسي، حيث أنه درس في باريس علوم الهندسة والرياضيات والطبيعة، وعند توليه عرش مصر أراد أن يجعل القاهرة مدينة تنافس مع العواصم الأوروبية الكبرى، ولاسيما باريس حيث أراد أن يجعل من القاهرة باريس الشرق، فإن هذه التطورات تضافرت لتجعل من وحدات الإضاءة ميدانا واسعا للإبداع في التقنيات والأشكال والزخارف وتمثلت هذه التأثيرات الأوروبية في استخدام أسلوبي الباروك والروكوكو في تشكيل وزخرفة أدوات الإضاءة بالمجموعة قيد الدراسة حيث يمتاز بالمبالغة في الزخرفة، ويتناول البحث مجموعة من أدوات الإضاءة التي ترجع إلي القرن (13ه/19م) المحفوظة بقاعة الفضة بقصر عابدين وتشمل (المسارج والشماعد) دراسة أثرية فنية وسيتم عمل دراسة وصفية ودراسة تحليلية لأدوات الإضاءة من حيث الوظائف والأشكال ودراسة للمواد الخام التي صنعت منها هذه المجموعة وطرق التشكيل وأساليب الزخرفة وأيضا العناصر المختلفة التي وجدت علي هذه المجموعة سواء نباتية أو هندسية أو كائنات حية أو خرافية بالإضافة إلي التأثيرات الفنية.
Journal Article
الخطاب الانفعالي في شعر الأستاذ الدكتور/ عصمت رضوان
لعل ما يحدث في زمننا المعاصر من اعتداء واضطهاد لأرض فلسطين الشقيقة يؤلم النفوس ألما شديدا، ويدمي القلوب، ويذرف دموع العيون، وهذا الاضطهاد والاعتداء من بواعث القول، ومن محركات الإبداع، ونالت فلسطين من العلماء والأدباء على مر الأزمان عناية خاصة؛ لأنها أرض مقدسة إسلامية، وفي عالمنا المعاصر حرك ما يحدث فيها الأستاذ الدكتور/ عصمت رضوان- أستاذ الأدب والنقد في جامعة الأزهر إلى أن يجاهد من خلال الكلمة الشاعرة الأبية الانفعالية ضد الاحتلال، فحرك من خلال ديوانه: أنشودة الحجر القلوب والجوارح، وبث في نفوس المسلمين روح الأمل في أن الباطل زهوق، وكان من فضل الله على الباحث أن هيأ له النظر في هذا الديوان، فاستخلص منه فكرة الخطاب الانفعالي الذي يتسم بالإنكار والرفض للظلم، والإفساد في الأرض، وكانت قصيدة أنشودة الحجر التي سُمي الديوان باسمها ركيزة من ركائز البحث، حيث قمت بتحليلها بلاغيا، وذلك بعد النظر في الديوان كاملا، وأظهرت سمة الخطاب الانفعالي فيه، وكان من ثمار هذا النظر أن ظهر غلبة الخطاب الانفعالي في الشعر الوطني على الخطاب الهادئ الرقيق، وقد أقمت البحث على مقدمة، وتمهيد، وأربعة مباحث وخاتمة، واتبعت في دراسته المنهج التحليلي الذي يعنى بوصف الظاهرة البلاغية، وتحليلها، وبيان السمات المتعلقة بها، وأثمر ذلك عن عناية علمائنا البلاغيين بالخطاب الانفعالي، وأنهم لم يهملوه، بل كان في بؤرة شعورهم، كما أثمر عن تنوع أساليب الخطاب الانفعالي، فلم يأت على نمط تركيبي واحد، بل له أنماط مختلفة، مثل: التركيب الإسنادي، والصورة البيانية، والبديعية خاصة الضدية بين المعاني والألفاظ، ولعلي في النهاية أكون وفقت إلى إظهار محرك قوي من محركات الإبداع، ألا وهو الانفعال بالأحداث التي يعيشها عالمنا المعاصر.
Journal Article