Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "سعيد، ئارام محمد صالح مؤلف"
Sort by:
نظرية الحقوق المكتسبة في القانون المدني : (دراسة تحليلية مقارنة)
تعد منظومة الحقوق إحدى أهم المنظومات الفلسفية المعقدة التي طالما حاول الإتجاهات الفقهية المتعددة إيضاح ما يحيطها من اللبس والغموض، فكان الحق، مفهومه وجدواه، بل وجوده والجدوى من دراسته، محكوم بالنفي والإنكار عند محاط بحالة من الريبة والشك عند البعض الآخر، وهذا ما أدى إلى أن تتعدد النظريات والاتجاهات الفقهية البعض، والفلسفية والأيديولوجية التي حاولت جاهدة بيان مفهومه وتحليل جوهره وتحديد ماهيته ومن ثم تعريفه. إن تعدد النظرات السابقة حتى عند المعترفين بوجود الحق، لم تتوقف عند جانب تحديد المفهوم والمضمون، بل إن ذلك قد تجاوز لتشمل أصل خلقته، فاختلف الفقهاء المعترفون به، وأصبحوا يتجاذبون في تأصيله على وفق المفاهيم الفكرية والفلسفية المتباينة، فتأثرت الخلقة تبعا لذلك بالمفهوم الطبيعي للقانون تارة وبالمفهوم الوضعي له تارة أخرى، بل تأثرت ذلك بالفكر الفردي من جهة وبالفكر الإشتراكي من جهة أخرى. فذهب البعض نتيجة ذلك إلى عد القانون السبب المنشئ في أصل وجود الحق، والجماعة المحيط الحصري لولادته، إلا أن البعض الآخر ذهبوا إلى إضفاء الأصل الإلهي على الحق، في حين ذهب إتجاه ثالث إلى أن الحق وجد أو ولد مع ولادة الحلقة الاولى، وهذا مسلمة وحقيقة واقعية واضحة، فوجوده أسبق من وجود الجماعة والقاعدة القانونية، فذهبوا على وفقه ليقرون مبدأ سمو الحق على القانون. لم يتوقف الخلاف السابق، وكنتيجة منطقية، عند الوجود العام لمفهوم الحق، بل أن ذلك تجاوز ليشمل ما يشتمل عليه ، مفاهيم (الحريات العامة والرخص والمكن القانونية المكتسبة). الحق بمفهومه الواسع، فأصاب ذلك والإنكار أحيان.