Explore the vast range of titles available.

يعد المديح النبوي من أصدق أنواع المديح نية وأكثرهم إخلاصا، فهو وسيلة الشعراء للتقرب إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لنيل القبول والشفاعة للنجاة في الدنيا مما يحيطهم من أذى وذنوب، وأيضا في الآخرة من هول يوم عظيم. وقد سار الحميدي في ديوانه على درب من سبقه من شعراء المديح النبوي، وقد تجلت صورة النبي الأعظم في هذا الديوان في محاور مختلفة أبرزها هذا البحث. وقد عرض البحث التعريف بصاحب الديوان، وأيضا التعريف بالديوان نفسه، ثم عرج على بيان ما عرضه الديوان من مديح نبوي أصيل من حيث الصورة الخلقية للرسول صلى الله عليه وسلم من صفات متعددة كالكرم، والرحمة، والتواضع، والرأفة، والحياء، والحلم، والعفو، والصفح، وعفة اللسان، واكتمال الصفات والأوصاف، إلى غير ذلك من صفات لا حصر لها، كما عرض أيضا للصورة الخلقية لجانبه صلى الله عليه وسلم من وجه، وشعر، وتبسم، إلى غير ذلك من صفات خلقية، ثم الحديث عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم إبان مولده،، ومعجزات بعد بعثته، إلى غير ذلك من معجزات في الديوان أبرزها هذا البحث، ثم الحديث عن التوسل والشفاعة، وفي نهاية البحث تم الحديث عن السمات الفنية لأسلوب الحميدي في الدر المنظم من حيث: مقدمة القصيدة، والمعجم الديني، والتكرار اللفظي الذي تم تقسيمه إلى: تكرار على مستوى البيت، وتكرار على مستوى القصيدة، وتكرار على مستوى الديوان، ثم استخدامه وإكثاره من المحسنات البديعية ولاسيما الجناس بأنواعه المختلفة، إلى أن وصل البحث إلى الخاتمة التي أبرزت أهم النتائج التي توصل إليها البحث.

يهدف هذا البحث الذي يحمل عنوان (وصف الربيع بين الصنوبري وابن وكيع)، إلى بيان أن ذلك الفصل -فصل الربيع- كان موضع تنافس الشعراء فيما بينهم لبيان جماله؛ حيث رأوا فيه الفصل الوحيد الذي يستحق الإطراء وقد أفاض الشاعران في وصفه حيث نظما فيه القصائد والمقطوعات، وعبرا فيه عن فرحتهما بقدومه، وبينا أثره على الأرض حيث تزدان الرياض بحلتها الجديدة، وتتوشح النباتات بضروب مختلفة تبهر كل من ينظر إليها، وتلك الزهور التي تنشر الحياة على سطح الأرض، وصبغت الحياة بألوانها المختلفة، وتلك الأطيار التي تشدو بأعذب الألحان التي تغني على أرق آلات النغم، ولما لهذا الفصل من الجمال واعتدال هوائه، نجد الشاعرين في هذا الجو البهيج يحلو لهما شرب الخمر دون منغص لهذه النشوة. ويدور هذا البحث حول: - التعريف بالربيع. - ترحيب الشاعرين بقدوم فصل الربيع. - وصف مفاتن الربيع وأثره على الأرض. - الربيع ودعوة الشاعرين إلى شرب الخمر.

تحدث هذا البحث عن مصادر صلاح الدين الصفدي في الجزء الثامن والثلاثين من التذكرة الصفدية، وتم تقسيم هذه المصادر على: 1) المصادر المكتوبة 2) المصادر الشفوية وقد تنوعت المصادر المكتوبة التي استفاد منها الصفدي في تذكرته، فكان منها الكتب التي كتبت بخط أصحابها، والديوان الشعري، وقد عرض البحث لذلك من خلال حصر الألفاظ الدالة على النقل الكتابي، وتقديم ثبت بأسماء الكتب التي استفاد منها الصفدي سواء نص على اسمها أو لم ينص، وعرض أيضاً لشعر الشعراء ومصادره. وأبرز البحث أهم السمات التي تميز بها تعامل الصفدي مع النص المنقول من المصدر، وتمثلت على سبيل المثال في الآتي: ١) النقل دون تدخل أو تصرف. ٢) التصرف بالحذف في النص المنقول. ٣) التصرف في النص المنقول بالحذف والزيادة معاً. ٤) التصرف بالتقديم والتأخير داخل النص المنقول، وإقحام النص ما ليس به من ألفاظ وعبارات. ٥) التعليق بالرأي الخاص بالرجل بعد العرض للنص المنقول. ٦) إظهار دليل آخر يؤكد النص أو الظاهرة ويبرز معناها، وقد يكون هذا الدليل من السنة النبوية أو من الشعر العربي. كما تعرض هذا البحث أيضاً للمصادر الشفوية التي استفاد منها الصفدي في كتابه، ولم تكن هذه المصادر بالأهمية نفسها التي حازتها المصادر المكتوبة التي كانت شائعة بكثرة في التذكرة الصفدية. وأخيراً قد كشفت هذه المصادر عن وعي شديد تميز به صلاح الدين الصفدي في استفادته من المصادر، وكيفية التعامل معه. وقد ختم هذا البحث بخاتمة عرضت الباحثة فيها أهم ما توصل إليه البحث من نتائج، يعقبها قائمة بالمصادر والمراجع.