Explore the vast range of titles available.

يسعى هذا المقال إلى طرح إشكالية من الإشكاليات التي تطرق إليها الفلاسفة والأدباء قديما وحديثا وهي العلاقة بين الفلسفة والأدب قديما، وذلك من خلال عرض الآراء ووجهة نظر الأدباء والفلسفة، انطلاقا من فكرة أن كون الأدب ذا صلة وثيقة مع الفلسفة أو العكس. كما يظهر المقال جانب مهم يتمثل في توظيف الفلسفة للأدب- خاصة في مجال الشعر- يتجلى ذلك في قضايا كثيرة لها علاقة بالإنسان، وهذا من أجل إبراز التصورات الفلسفية من جهة ومن جهة أخرى إبراز كذلك حقيقة الوجود. كما تناول المقال أراء مختلفة لفلاسفة ينتمون إلى فترات زمنية مختلفة مثل أرسطو، أفلاطون وفريديريك نيتشه وفولتر آرثور شوبنهاور، ممن ساهموا بآراءهم حول العلاقة بين الفلسفة والأدب.

نتناول في هذه الورقة البحثية التفسير الحلولي لمسألة خلق العالم وكذا طبيعة الإله وعلاقته بالموجودات (الإنسان والطبيعة) من منظور التصوف اليهودي والذي يعرف باسم الكبالاه، حيث نبين معالم التفسير الحلولي في الفكر القبالي من خلال التطرق إلى بعض المفاهيم التي عرف بها الفكر القبالي والتي تعكس الطابع الحلولي في تفسير القباليون للكيفية التي خلق بها الله العالم، منها مفهوم السيفيروت أو التجليات النورانية العشرة، وهو مفهوم جاءت به قبالة الزوهار (القبالة النبوية) وكذلك مفهوم الانكماش الإلهي وإصلاح الخلل الكوني؛ وهي مفاهيم عرفت بها في القبالة اللوريانية، وهي جميعها مفاهيم تبرز بوضوح التفسير الحلولي الباطني لعملية خلق العالم أو مخطط الإله في بناء الكون، وكذلك تفسير علاقة الإله بالشعب الإسرائيلي والذي يبرز فيه أيضا الطابع الحلولي لفكرة شعب الله المختار.

هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على المرجعية الإنسانية في فكر إيمانويل ليفيناس، الذي انطلق منها ليبني صرح فلسفته الإيتيقية ومن ثمة يبني نزعته الإنسانية تتمثل هذه المرجعية في الأدب الروسي، وقد تأثر إيمانويل برواية (الأخوة كرامازوف) لدوستويفسكي وتعد هذه الرواية من أهم روايات هذا الأديب فهي تمثل خلاصة فكره الاجتماعي والأخلاقي والفلسفي والديني، وتدور أحداثها حول جريمة قتل الإقطاعي العجوز فيودور كارامازوف، والقارئ لهذه الرواية سيكتشف أن لدوستويفسكي نزعة إنسانية لا تظهر في هذه الرواية فحسب وإنما في كل رواياته التي يتحدث فيها دومًا عن نصرة المظلوم وعن كرامة الإنسان. كما كان ليفيناس يتفق مع نيتشه في فكره أن الجسد أداة تفكير، كما يستشهد بأقوال وأحداث من الروايات الروسية التي تأثر بها. وخلصت الورقة بالقول بأن إيمانويل وهو يؤسس للعلاقة بين الأنا والآخر انطلق من مرجعيات متنوعة ساهمت جميعها في صقل فكره وبناء نزعته الإنسانية والتي تجلت في العلاقة الإيتيقية التي تربط الأنا والآخر وقد كانت هذه المرجعيات فلسفية وأدبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"