Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
15
result(s) for
"شبانة، محمد كمال"
Sort by:
يوسف الأول ابن الأحمر : سلطان غرناطة
إن تاريخ الإسلام في أسبانيا ما زال يكنفه الكثير من الظلام لعدم وجود مصادر عربية مباشرة ولعدم حيادية المصادر الأجنبية التى كتبها المستشرقون وفى هذا الكتاب يحاول المؤلف التأريخ لحياة أحد سلاطين غرناطة وهو السلطان أبو الحجاج يوسف الأول ابن الأحمر وذلك لإبراز المعالم العظيمة المعاصرة لتاريخ بن نصر وخاصة يوسف الأول فقد تولى السلطة عقب مقتل أخيه محمد الرابع ومدبر مقتله هم شيوخ الغزاة بالأندلس الذين توالوا بأنفسهم قبول البيعة للسلطان الجديد أبي الحجاج وهو بعد فتى لم يشب عن الطوق وقد حفل عصر هذا السلطان بالحرب.
BOOK
الدراما التليفزيونية وعلاقتها بإستراتيجيات التسويق
هدفت الدراسة التعرف على الدراما التليفزيونية وعلاقتها باستراتيجيات التسويق. عرضت الدراسة إطاراً مفاهيمياً تضمن معنى الدراما. واعتمدت الدراسة على منهج المسح. وتمثلت أدوات الدراسة في استقصاء بالمقابلة، واستمارة استبيان. وتم تطبيقها على عينة قوامها (400) مفرده من متابعي الدراما الرمضانية خلال المجال الزمني للدراسة. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على تطورت استراتيجيات التسويق لدى الوكالات الإعلانية إلى حد تحولها إلى مجال الإنتاج الفني والدرامي مما يؤثر على المحتوى وثقافة الجمهور ورسالة الإعلام بصفة عامة، وعدم قابلية الجمهور لفكرة احتكار شركة إنتاج إعلانية على الدراما وذلك لما تحاول بثه من محتوى تسويقي لسلع مادية في المقام الأول بدلاً من أداء الرسالة الإعلامية من خلال نشر قيم إيجابية وثقافة سليمة ووعي جاد وطرح متنوع للقضايا المعاصرة بصورة لائقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
كتاب معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار = Miyar al-ijtiyar fi dikr al-ma'ahid wa-l-diyar
إن كتاب معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار لابن الخطيب من أطرف كتب المؤلف الشهيرة، فقد صاغه على هيئة مقامة أدبية ذات منهاج وأسلوب فني انفرد به لسان الدين روعة وإبداعا، مستهدفا وصف أهم المدن الأندلسية والمغربية جغرافيا واجتماعيا كما رآها وعاصرها في منتصف القرن الثامن الهجري (منتصف الرابع عشر الميلادي). فلم تكن المقامة التقليدية لديه هدفا لذاتها من شعوذة واستجداء كما هي عند الحريري والهمذاني وغيرهما، أو وعظ وتذكير بالدار الآخرة وما فيها من ثواب وعقاب كما هي عند الزمخشري والدمياطي وأمثالهما، بل إن المؤلف كانت غايته علمية بحتة أبرزها في صورة أدبية ثقافية ممتعة، وعلى الرغم من قيود السجع والمحسنات البديعية إلا أن وصفه للبلدان في مناحى شتى قد جاء في صورة مشوقة تنبض حياة، وتتألق براعة. ويصف المقري هذا الكتاب فيقول : وللسان الدين مقامة عظيمة بديعة، وصف بها بلاد الأندلس والعدوة، وأتى فيها من دلائل براعته بالعجب العجاب.
كناسة الدكان بعد انتقال السكان حول العلاقات السياسية بين مملكتي غرناطة والمغرب في القرن الثامن الهجري
الكتاب كما يبدو من تسميته قد اشتمل على تراث فكري سبق مؤلفه أن دونه يوم كان بالأندلس، وأنه بقية من البقايا التارخية الأدبية التي حمل أشتاتها معه إلى المغرب، بعد ان انتقل إليه بحكم ظروف خلع سلطانه الغني بالله محمد الخامس. أقساما ثلاثة بعد المقدمة : وثيقة غقد زواج نصرى، ورسائل سياسية في شئون يغلب غليها الطابع المغربي، ثم رسائل سياسية أيضاً ولكن معظمها في الشئون الأندلسية، أن المقدمة لا تشغل اكثر من نصف لوحة من المخطوطة، وهي بهذا تكاد تكون أقصر مقدمة لكتاب من مؤلفات ابن الخطيب، وعلي رأي حال فقد أشار فيها-على الخصوص-إلي مضمون الكتاب، والفترة التي جمعت هذا الشتات، وهي فترة النفي الأولي التي قضايا بسلا بالمغرب، علي نحو ما أشرنا إلية آنفا، أما القسم الأول من الكتاب فيمكن أدراجه تحت \"الاجتماعات\"، وفقا للمضمون ؛ حيث أنه عبارة عن وثيقة زواج نصري، تقع في سبع لوحات تلي المقدمة مباشرة، وقد جرت رسوم هذه الوثيقة في قصر الحمراء بغرناطة. أما القسم الثاني والثالث مما تحتويه هذه المخطوطة-وهي أهمها-فهو مجموعة من الرسائل السياسية، ذات الشئون الاندلسية المغربية، تبلغ خمسا وعشرين رسالة، من إنشاء الوزير المؤرخ ابن الخطيب، بعث بها كل من سابع سلاطين بني الأحمر في غرناطة يوسف الأول، ثم ابنه ثامن هؤلاء السلاطين الغني بالله محمد الخامس، إلي معاصره بالمغرب، السلطان أبي عنان فارس بن أبي الحسن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق المريني (30 ربيع الأول 749 هـ / 28 ذى الحجة 759 هـ)، وهي رسائل تمثل-في مجموعها-العلاقات الدبلوماسية التي كانت علائق تتسم بالود والصفاء، حيث تبودلت خلالها الرسل والهدايا، وتدفقت معها علي الاندلس المعونات الحربية والمادية المغربية، جريا علي سنة الأسلاف الأقدمين من ملوك المرابطين والموحدين تجاه الأندلس، ولم يعكر صفو هذه العلاقات بين أبي الحجاج وبين أبي عنان مكدر، اللهم إلا مسألة الأمير أبي الفضل المريني أخي أبي عنان، والتي سنلمح غليها في مناسبتها، ثم عادت بعدها سماء البلدين صافية الأديم.
BOOK
