Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
26 result(s) for "ضيف الله، سيد إسماعيل"
Sort by:
الآخر في الثقافة الشعبية
هذا الكتاب يسعى إلى إجراء حوار حقيقي مع الجماعة الشعبية بغرض الكشف عمن تعتبر آخر بالنسبة لها وكيفية تشكله وأسباب ذلك. إن هذه الدراسة محاولة لفهم الآخر أو لفهم الذات بدأ ببيان نوعي السلطة في هذه السيرة وأهم خصائص هذه السيرة ثم يعرفنا بتاريخ ونشأة هذه السيرة وأبرز شخصياتها ويتناول مباحث كثيرة لكنها حللت رؤية الجماعة الشعبية للآخر السلطوي عن طريق إحدى سيرها وهي السيرة الهلالية.
الجندر والنزعة الكولونيالية
في هذه الدراسة يسعى الباحث إلى النظر في علاقة النساء بالأمة من زاوية تطرحها رواية النبيذة للكاتبة العراقية إنعام كه جي، وهي زاوية العلاقة بين الجندر والنزعة الكولونيالية. ويعتقد الباحث أن الحديث عن علاقة بين الجندر والاستعمار دون الوقوف على دور الموروث الثقافي وتواطؤ المؤسسات الاجتماعية معه حديث مبتور. ومن ثم تسعى هذه الدراسة إلى تقديم قراءة لشبكة العلاقات بين ذكور وإناث رواية النبيذة تحت عنوان \"أنوثة مطاردة تتمرد على الراوي العليم\" محاولة الكشف عن مدى فاعلية الجنس في تحديد مصير كل شخصية، بعد نزع الغطاءات الاجتماعية والأيديولوجية والقومية عنه، والنظر بالتالي إلى دوره في بلورة الوعي بالذات وبالعالم. وبعد ذلك، سوف يلقي الباحث الضوء على الأغطية الأيديولوجية والسياسية والقومية التي تستر مستوى علاقة الذكورة بالأنوثة في هذه الرواية «النبيذة» من خلال معالجة علاقة الجندر بتقاطعات السلطة الوطنية والاستعمار وأثر هذه العلاقة في تخييل الرواية لتاريخ بغداد من منظور امرأتين نبت في جسديهما وعيان مختلفان بالذات والعالم، ومن ثم بلورتا أمتين متخيلتين Imagined Nations شديدتي التباين لبغداد واحدة. وفي ختام هذه الدراسة سوف يوضح الباحث كيف تمت محاكاة عقل ذكوري في بناء الهوية الجندرية، ثم كيف تم تقويض هذا البناء من خلال المخطط السردي للرواية!
تقطاعات الجندر والهوية العرقية في رواية سيدات القمر للكاتبة العمانية جوخة الحارثي
تسعى هذه الدراسة إلى مقاربة رواية الكاتبة العمانية جوخة الحارثي \"سيدات القمر\" باعتبارها رواية تقرأ التاريخ قراءة نقدية لتبني سردية قومية؛ حيث لا تكتفي بالإخبار عن \"حقيقة\" المجتمع العماني، وبما كان عليه، وإنما تسرب وصفة \"إرشادية\" لما ينبغي أن يكون عليه العمانيون. ومن ثم، أفترض أن المقاربة النقدية لتاريخ المجتمع العماني الحديث التي تقدمها رواية \"سيدات القمر\" هي مقاربة جندرية تسعى لإعادة بناء الأمة على نحو يسمح للمرأة بمساهمة فعالة في عملية بناء الأمة سرديا. وعلى هذا يمكن القول أن سؤال هذه الدراسة يتعلق بشكل أساس بالكيفية التي يتم بها التفاوض بين الهوية الجندرية والهوية العرقية ودور أشكال التدين المختلفة في التفاعل بين هاتين الهويتين في ساحة السرد.
التلقي العربي للنقد النسوي
كرست سوسن ناجي جهودها النقدية لبلورة مشروع نقدي يستهدف قراءة الذاكرة الثقافية من منظور نسوي بهدف إعادة النظر في القيم السائدة والعادات والتقاليد. وعلى الرغم من الجدل المثار حول مشروعية الحديث عن أدب نسوي ونقد نسوي، فإن تجاوز سؤال المشروعية إلى الوقوف على كيفية استقبال النقد الأدبي النسوي في السياق العربي أصبح ملحا. فاستقبال النظرية النقدية عملية تثاقف بين المنتج النقدي في المشهد النقدي العالمي والموروث النقدي في ثقافتنا العربية، فضلا عن أن دراسة التلقي العربي النقد الأدبي بالتركيز على مشروع سوسن ناجي النقدي يسهم في الكشف عن ملامح عملية التثاقف تلك بشكل أكثر وضوحا. تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة نقدية لعملية التثاقف لكتب لسوسن ناجي التي تناولت زوايا مختلفة للنقد النسوي. لسوسن ناجي ثلاث عشرة كتابا في النقد الأدبي، معظمها يتناول الأدب النسائي ومن هذه الكتب المرأة في المرآة (دراسة نقدية للرواية النسائية)، صورة الرجل في القصص النسائي، الوعي بالكتابة في الخطاب النسائي العربي المعاصر، خوف الكتابة، مقاربة نقدية لهوية الكتابة عند المرأة، في هوية الكتابة الأدبية، قراءة في ذاكرة الكاتبات العربيات. كتابة الذات قراءة في خطاب الهوية، وفي ضوء مجمل المدونة النقدية لسوسن ناجي، فإن هذه الدراسة تحدد أسئلتها على النحو التالي: ١-ما الملامح العامة للخطاب النقدي النسوي عند سوسن ناجي؟، 2-إلى أي مدى تحقق الانسجام بين الفكر النسوي وتصور سوسن ناجي للهوية في هذا الخطاب النقدي؟ كيف؟ ولمعالجة هذه التساؤلات سوف تناقش الدراسة ثلاث أفكار رئيسة: -غاية النقد في خطاب سوسن ناجي النقدي.، -رؤية سوسن ناجي للعلاقة بين النقد الأدبي والخطاب النسائي الأدبي والنقدي.، -محاولات تحقيق الانسجام بين الخطاب النقدي النسوي ومسألة الهوية.
الاستعمار والحب مقاربة للمخطط السردي في رواية \شغف\ للكاتبة المصرية رشا عدلي
تسعى هذه الدراسة لطرح سؤال حول أثر الهوية الجندرية على الرواية التاريخية النسوية في تمثيلاتها للعلاقة بين الشرق والغرب؛ وذلك بالتركيز على رواية \"شغف\" للكاتبة المصرية رشا عدلي بوصفها نموذجا لهذه الروايات التاريخية النسوية. تميزت رواية شغف بتقديم علاقة حب رومانسية بين فتاة مصرية ورجل فرنسي جاء مع الحملة الفرنسية على مصر، وقد تم بناء العلاقة الرومانسية على نحو مخالف لتراث العلاقة بين المُستعمِر والمُستعمَر وتشابكها مع العلاقة الجنسية في الرواية العربية. ومن هنا تنشغل هذه الدراسة بالكشف عن المخطط السردي الذي وظفته رشا عدلي لبناء هذه العلاقة الرومانسية، والكشف عن المسكوت عنه من أجل بناء علاقة رومانسية بين الذات المُستعمِرة والذات المُستعمَرة.
بورسعيد من أبطال الحرب إلى أبطال الحياة
يهدف المقال إلى تحليل التحول في صورة بورسعيد من رمز المقاومة البطولي خلال العدوان الثلاثي إلى واقع الحياة اليومية بعد نصف قرن من خلال مقارنة نصوص شعرية لثلاثة شعراء مصريين: فؤاد حداد وصلاح جاهين ومحمد عبد القادر. ففي سياق الحرب ركز حداد على التضحيات الإنسانية مثل الأيتام والدمار بينما قدم جاهين بطولة جماعية متداخلة مع دور الزعيم السياسي (عبد الناصر). وبعد مرور الزمن كشف عبد القادر عن مفارقة مريرة حيث تحولت البطولة من مواجهة الاحتلال إلى صراع مع الخيانة الداخلية والفقر معبرًا عن أبطال الحياة الذين يواجهون تحديات يومية قاسية. مختتمًا بالإشارة إلى الكيفية التي تعكس بها النصوص الشعرية تطور الذاكرة الجمعية والهوية الوطنية من خلال الربط بين السياق التاريخي والرؤى الأدبية المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
مجدي نجيب والقمر
قدم المقال قراءة في ديوان (صهد الشتاء) لـ الشاعر مجدي نجيب. أكد على أن مجدي نجيب شاعر العامية، حيث انحرف بشعر العامية عن المألوف منذ ديوانه الأول (صهد الشتاء) (1964)، موضحًا أن ديوانه هذا، نقلة نوعية في شعر العامية الحديث، مشيرًا إلى أن التجديد في الصورة الشعرية عنده، لم يتم الالتفات لها، مبينًا أن هذا التجديد جاء في القمر في هذا الديوان. وأبرز العلاقة بين القمر والكلمة، مؤكدًا على أن القمر مفردة مهمة في الخطاب الشعري لنجيب، موضحًا منحه هذه المكانة للقمر، من أجل مسامرته للمقهورين الحزانى. وتطرق إلى تكراره لتلك الصورة، وذلك لذات شعرية لا يمكنها الغناء وهي محنية وطأة الصراع بين مملكة الكلمة ومدينة الشاعر. وبين إرادة الشاعر من المدينة الركوع للقمر، والغناء له لحن الوداع، مشيرًا إلى أن المدينة خانقة القمر وصالبته. واختتم المقال بالإشارة إلى تعقد العلاقة بين الشاعر ذي العيون الراشقة في مكنون النفس والوجود، وذلك في سياق ثقافي وتاريخي شديد التنميط للذوات الإنسانية والشعرية، وقف بوضوح وراء عدم الالتفات للنقلة النوعية التي قام بها مجدي نجيب لشعر العامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
حول تصنيف السرد
هدف البحث إلى التعرف على تصنيف السرد (سرد الشئون المحلية نموذجًا). لازال هاجس تصنيف السرد مؤرقًا للنقاد العرب، والملفت أن الرغبة الشديدة في تصنيف السرد كانت سابقة على ما تشهده الساحة النقدية من تعبيرات، ونجد عبد المحسن طه بدر في دراسته الرائدة (تطور الرواية العربية الحديثة) في مصر قد قدم من خلالها تصنيفًا للمدونة الروائية التي يؤرخ لها إلى خمسة صنوف، وبعد مرور عقود على هذا التصنيف أصبحت المحاولة للتصنيف أكثر صعوبة بسبب غزارة الإنتاج وتعدد وسائط النشر في ظل سياق العولمة، وجاء صلاح فضل في كتابه (أنساق التخييل الروائي) وقدم سبعة أنساق وزع عليها الروايات التي قام بتحليلها في كتابه. ولتحقيق هدف البحث تم التطرق إلى العولمة والتصنيف النوعي للرواية من خلال التعرف على السياق الثقافي لمحاولة تصنيف مجموعة من الروايات على أنها تنتمي لسرد محلى وأخرى لسرد غير محلي، كما تم إيضاح أهم السمات المائزة بين الرواية التقليدية والحديثة والجديدة. واستعرض البحث قراءة نقدية لعدد من الرويات التي يمكن من خلالها الخروج من أسر التصنيف وفق ثنائية (العولمة) و(الخصوصية الثقافية) باعتبارها معيارًا لتصنيف السرد ومن هذه الروايات رواية العمة اخت الرجال لأحمد أبو خنيجرة رواية تستحي أن تتمرد، ورواية كيد النسا لخيري عبد الجواد ومحاكاة السرد الشفاهي تمرد على قواعد كتابة الرواية الحديثة. واختتم البحث بالقول بأن وصف الرواية بأنها جديدة يرجع إلى قدرة الرواية أو تلك إلى التمرد على مؤسسة الرواية التقليدية والحديثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022