Explore the vast range of titles available.

هدفت الدراسة إلى التعرف على دور محددات جودة المراجعة الداخلية في إدارة المخاطر في القطاع المصرفي السوداني. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي وأسلوب الدراسة الميدانية. استنتجت الدراسة إن جودة المراجعة الداخلية تساهم في استقلالية المراجع الداخلي مما يزيد من عمليات إدارة المخاطر في القطاع المصرفي. أوصت الدراسة بضرورة وضع إطار شامل ومحدد ومنهجي لمراجعة إدارة المخاطر من حيث كيفية المراجعة، والمؤهلات الواجب توافرها في المراجع الداخلي للقيام بعملية المراجعة.

هدفت الدراسة إلى التعرف على أثر تقارير الأعمال المتكاملة في توفير معلومات لتقييم الاستراتيجية التنافسية في بيئة الأعمال السودانية. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي وأسلوب الدراسة الميدانية. استنتجت الدراسة أن بيانات القوائم المالية المعدة وفقاً لتقارير الأعمال المتكاملة توفر معلومات نشاطات الشركات المنافسة مما يسهم في تحقيق ميزة تنافسية مستدامة. أوصت الدراسة مجالس الإدارة بالاهتمام بإعداد تقارير الأعمال المتكاملة لما لها من تأثير في أداء وقيمة المنشأة، من خلال ما توفره من معلومات بيئية، واجتماعية وحوكمية.

تخصص هذا البحث في ذكر سيرة واحد من أكابر شيوخنا قراء القرآن وخدامه الذين قاموا على نشره بأصواتهم النيرة وأدائهم العذب، وعملوا على تعليمه للصغار والكبار، وإرشادهم إلى كيفية تلقيه، ومعرفة تلاوته وجودة قراءته، على المنهج الصحيح والأداء القويم، كما وصل إلينا تواترا عن الحضرة النبوية تلقيا بالوحي وأخذا بالمشافهة، عن الحضرة القدسية بواسطة أمينه إلى رسله سيدنا جبريل- عليه السلام -. وهذا البحث ركز في شكله ومضمونه على التعريف بواحد من هؤلاء الأئمة القراء العظماء ألا وهو فضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي- رحمه الله- بما عرف به من صفات حسنة وخلق كريم، وسرد ما كان عليه من خصال طيبة جعلته مع غيره من إخوانه القراء قدوة لغيرهم وقبلة لقصادهم، ونبراسا يهتدى بهم كل من يطلب طريق الهدى، وينشد سبيل القرآن الكريم بيسر وسهولة في اقتداء وتأس بهم بما يتوافق مع الأصول والقواعد للقراءة والتلاوة. كما أن هذا البحث: وضح ما تميزت به مدرسة المنشاوي كنموذج لمدارس القراءة والإقراء والتلاوة والتجويد وما كانت عليه تلك المدرسة من أهلية حقيقية، ومنهجية سليمة في القراءة والأداء مما جعلها منفردة بتلك المميزات والخصائص عن غيرها من المدارس، وإن كانت غيرها لها من المميزات ما يجعلها فريدة من نوعها أيضا، ولكن نظرا لاختصاص هذا البحث بالحديث عن المنشاوي ومدرسته سنركز عليه من نواحي عدة وفيما يأتي من البحوث القادة- إن شاء الله تعالى- سنعمم القول حول المدارس الأخرى بصورة منفردة لكل منها، مع إعطاء كل مدرسة حقها من المدح والثناء بما هي له أهل. ويشتمل هذا البحث على مقدمة وفيها سبب اختياري لهذا البحث، وتمهيد في أهمية القراءة والإقراء وفوائدهما وأثرهما في الفرد والجماعة، ثم شرحا لمصطلحات عنوان البحث وكلماته: \"قراء- القرآن- المدرسة- المملكة- والدراسات السابقة ثم المطلب الأول في شخصية الشيخ المنشاوي وحياته ووفاته وتشمل: اسمه ونسبه وما اشتهر به، ومولده ونشأته ورحلاته الداخلية، وشيوخه، وتربته الروحية والعلمية وحياته العملية، وتباين تلاوته وإتقانه القراءة وإحكامه وتلاوته للقرآن الكريم وجودته في ذلك، وتسجيلاته الإذاعية، وشهرته، والجوائز والأوسمة التي حصل عليها، وثناء العلماء عليه ثم المطلب الثاني في منهج المنشاوي في القراءة وسماته ويشمل تنوع المقامات وتعدد القراءات وإمكانيات الشيخ المنشاوي المتعددة في القراءة، وموهبته الفريدة في الأداء الجيد، وتميزه بخشوعه في تلاوته للقرآن، وتكرار القراءة وتردادها وتعدد وجوه القراءات في تلاوته للآية الواحدة، وإجلاله كتاب الله وتعظيمه له، ثم المطلب الثالث في طريقته المميزة وحسن صنعته في الأداء ويتضمن: الوقف والابتداء وحسن أدائه فيه، ودروسا في التفسير والتربية الإيمانية، والتزامه بقواعد التجويد وأحكام التلاوة دون تجاوز، وتسجيلاته الخارجية وجودته فيها، والإحساس اليقظ بعلوم التجويد وما يتبعه من علوم القراءات، واعتماده جملة من المؤثرات الصوتية والنفسية في تلاواته، وبراعته في المقامات الصوتية ولحون العربية، ورحلاته الخارجية ووفاته وآثاره، ثم الخاتمة في نتائج هذا البحث وأبرز التوصيات، ثم المصادر والمراجع.

يقصد هذا البحث إلى عرض وبيان بعض الشبهات التي آثارها أعداء الدين والمعارضون لكتاب الله تعالى قديما وحديثا، بغرض محاولة الانتقاص منه، وتقليل الإقبال عليه، وزعزعة ثقة المسلمين فيه ككتاب سماوي ختمت به الكتب، والذي نزل على الرسول الخاتم سيدنا محمد- صلى الله عليه وسلم -، ظنا منهم أنهم سيفلحون في ذلك، ولكن هيهات هيهات، لأن القرآن منذ نزوله وهو يتعرض لمثل هذه الترهات والمزاعم الكاذبة، مما جعل القرآن نفسه ومن خلال بعض آياته الكريمة يصد عن نفسه كل معارض ويدفع بالحجة كل مخالف كما أن أتباع القرآن من العلماء المخلصين يزبون عنه ويدفعون كل ما يشين على مر التاريخ وتقادم الزمان حتى يعلم أعداء القرآن أنهم خاسرون مدحضون في كل زمان ومكان لأن منهج الإسلام بقرآنه وسنة نبيه قائم على المنهج الوسطي القويم ذي الشأن الكبير، والأهمية العظمى، والفائدة الكبرى في نشر العقيدة الصحيحة وما ينتج عنها من أمن وأمان وسلامة وإسلام، وما اتسم به الإسلام من سماحة واعتدال في كل شأن من شئونه، الأمر الذي من شأنه أن يبين حقيقة الإسلام وعظيم أسسه، وكريم مقاصده، في إشاعة الخير بكل صوره وأنواعه، كما قصد هذا البحث إلى توضيح أن مثل هذه الشبهات الباطلة المبطلة أن دلت على شيء فإنما تدل على جهل كبير عند من آثارها وعمى عن تعاليم الإسلام السمحة، وتغافل عن عظيم تعاليمه العالية في معانيها والعظيمة في مقاصدها لأن القرآن كلام الله الخالد المعجز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.

يهدف البحث إلى بيان القيمة العظيمة لكل من الرحمة والسلام في الإسلام, وكيف كان حديث القرآن الكريم عنها في العديد من آيته وكذا السنة النبوية المطهرة وما قصدا إليه من شرح وبيان للمفاهيم التي توصل إليها أهل التفسير وعلماء التخصص الذين نظروا في تلك النصوص التي تحدثت عن الرحمة والسلام وعملوا على إبراز أثر قيمتها العظيمة في الفرد والمجتمع بصورة واضحة صحيحة قائمة على الفهم السليم والمنهج الوسطي القويم لما له من شأن كبير وأهمية عظمى وفائدة كبرى في نشر الأمن والأمان والسلم والسلام والتسامح بين الشعوب أفراداً وجماعات الأمر الذي من شأنه بيان حقيقة الإسلام وعظيم أسسه وكريم مقاصده في إشاعة الخير بكل صوره وأنواعه لذا كانت الحاجة ماسة إلى التذكير بمثل هذه الأصول الإسلامية الثابتة والأسس الدينية التليدة في كل وقت وحين وخاصة في هذا الزمان الذي امتلاء بالتقلبات المختلفة والتيارات المنحرفة والأفكار الخاطئة التي إن دلت على شيء فإنما تدل على جهل كبير بتعاليم الإسلام السمحة وبعد عظيم عن الفهم الصحيح لذا يجب على الفطن الذكي أن يتلقى العلوم والمعارف من أهلها الذين عرفوا وسطية الإسلام وأخذوا بها ودعوا إلى الله من خلالها على بصيرة وفهم ثاقب ونور ساطع شع عليهم من أنوار نصوص القرآن والسنة النبوية المطهرة التي عكفوا عليها دراسة وتعلماً وتعليماً وفهماً وتدويناً دون ما كلل أو ملل حتى وصلوا إلى تحقيق هدفهم الكريم وتفعيل مقصدهم السامي الذى نسأل الله تعالى أن يكتب لهم الأجر والثواب وأن يجزيهم عن العلم وطلابه خير الجزاء وأوفاه.