Explore the vast range of titles available.

تكتنف دراسة مجتمعات عصور ما قبل التاريخ -قبل نشأة أول دولة موحدة في مصر وبخاصة مجتمعات دلتا النيل- صعوبة في تفاصيل العلاقات الاجتماعية والجوانب الحضارية؛ وذلك نظرا لقلة المادة المكتوبة، وقلة البقايا المادية التي خلفتها هذه المجتمعات. وسنحاول في هذه الورقة البحثية التركيز على الملامح الحضارية والتركيبات الاجتماعية والاقتصادية بتل أولاد داوود أحد المواقع الأثرية بمحافظة الشرقية منذ عصور ما قبل التاريخ في ضوء نشر النتائج التي أسفرت عنها الحفائر العلمية التي تمت بالتل، وهي محاولة تهدف إلى نشر ما لم يتم نشره من حفائر أجريت في التل في وقت سابق من أجل حفظ البيانات وإنقاذ التل من الاختفاء، وإظهار نتائج حفائره في سياق تاريخي وحضاري في محاولة لتأريخ هذا التل الذي لم تخرج مادته العلمية إلى النور، وقد اختفى حاليا هذا التل تماما.

يلقى هذا البحث الضوء على تعويذة تقبيل الأرض والانبطاح على البطن في المقصورة الإلهية للمعبود آمن- رع ومقارنتها بمثيلاتها في معبد ، ولم تقتصر هذه التعويذة على الخدمة اليومية فحسب بل كانت عادة متغلغة في جذور الديانة المصرية القديمة لابد من تأديتها، حيث كانت تقام للملوك وكبار القواد، وبالرغم من تباين طرق تأديتها حسب الشخصية المؤدى لها إلا أنها جميعا قد اتفقت في الهدف، وهو إظهار الإذعان والخضوع التام بالانبطاح على البطن كتعبير عن الخوف المستوحى من شخصية الإله أو الفرد الواقف في حضرته، وهذا ما سنلاحظه في النص الخاص بالمقصورة محل الدراسة، حيث استخدم الكاتب أكثر من لفظة تدل على هذا الشعور كـ snḏ وfšfš وdwʒ، ولم يكن النص الخاص بهذه التعويذة ذو ديباجة واحدة بل اختلف من مقصورة لأخرى، كما طال التباين أيضا زي وغطاء رأس الملك، علاوة على السمات الفنية التي حرص مصمم المناظر في المقاصير الستة الإلهية على تنوعها لإظهار مقدرته البارعة في التنوع سواء لغويا أو بالتعبير عن الصورة، وما يكمن وراءها من مغزى ديني، ولهذا تم اختيار هذه التعويذة لتتبع أوجه التباين والتشابه بينها وبين نظائرها، وتحليل كل ما يتعلق بها، ومدى التطور الذي طرأ عليها في العصور التاريخية الملاحقة لذاك العصر.

يعد الفصل (30) من كتاب الموتى مقدمة لمشهد المحاكمة في الفصل (125)؛ وفيه يتوسل المتوفي لقلبه حتى لا يناقض أقواله أمام \"أوزير\" والآلهة الاثنين والأربعين الذين معه في قاعتي العدالة، والذي يتمثل هدفه الأساسي في إعادة بعث وإحياء القلب.nكانت تمائم القلب الضامن الأساسي للمتوفي في البعث مرة أخرى، حيث تضمن لمرتديها بلاغ الحياة الأخرى بكامل فطنته، وعادة كانت توضع على صدر المتوفي بعد تحنيطه في موضع قلبه الحقيقي. وتركز الوظيفة السحرية لكل من تميمة القلب وجعران القلب والفصل (30) على لحظة إحياء المتوفي بدلاً من وزن القلب تحديداً، ومع ذلك لا يمكن إنكار دور نص الفصل (30) ودور التميمة في مساعدة المتوفي أمام \"أوزير\" في قاعدة المحكمة؛ فهما يمنحان القوة للمتوفي عندما يقومان بإيقاظه وتزويده بالنقاء، وتنبهه إلى أن السبيل الوحيد لنجاته مرهون بشهادته أو بالقول الذي سيدلي به في قاعة المحكمة.nيهدف البحث إلى دراسة نص الفصل (30- ب) من كتاب الموتى على تميمة قلب غير منشورة للمدعو \"حور نخت\" بالمتحف البريطاني تحمل رقم EA24767، وعلاقة هذا الفصل بتمائم القلب، والغرض من تصوير نص هذا الفصل على تمائم القلب.