Explore the vast range of titles available.

استهدفت الدراسة تقديم موضوع بعنوان\" الديمقراطية وحقوق الإنسان: محنة الأمة بين سندان التسلط ومطرقة الفوضى والحروب الداخلية\". اشتملت الدراسة على سبعة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن الديمقراطية، حيث عرف الوطن العربي سلسلة من العمليات الانتخابية في أكثر من بلد، طبعتها جميعاً أصناف من الانتهاكات والتجاوزات التي جعلت منها عملية نزيهة وفاقدة للمصداقية، مع ما يترتب على ذلك من تأثير سلبي في شرعية العملية السياسية والعلاقات المنظمة بين فرقاء المجتمع، باستثناء تجربتين اثنتين، إحداهما مؤثرة بحكم رمزيتها، وهي تجربة تونس، وتجربة جزر القمر. كما كشف المحور الثاني عن وضعية حقوق الإنسان، حيث شهدت وضعية حقوق الإنسان في الوطن العربي طيلة السنة الفارطة انتكاسة كبرى طغت عليها عودة الدولة العقيمة للتحكم في معظم البلاد العربية بعد التراجعات التي عرفتها الأقطار التي عرفت حراكاً اجتماعياً (باستثناء تونس)، كما شهدت فيها فلسطين عدواناً إرهابياً قام به الصهاينة على قطاع غزة الذي يعاني أصلاً حصاراً جائراً منذ عهد الرئيس المخلوع مبارك. وتحدث المحور الثالث عن الإعلام والصحافة، حيث إن وضعية حرية الإعلام والصحافة تعاني الكثير في الأقطار العربية جميعها، باستثناء تونس التي أصبحت في مصاف الأقطار المعتبرة في هذا المجال. أما المحور الرابع قدم قضية المسيحيون والأقليات في المشرق. والمحور الخامس خصص لمعرفة وضعية المرأة في الوطن العربي. وناقش المحور السادس تحدى الإرهاب والتنظيمات المتطرفة. كما جاء في المحور السابع تحدى الحروب الأهلية وتحقيق السلم الأهلي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى إن الانتقال إلى الديمقراطية وحقوق الإنسان مهمة صعبة لكنها ليست مستحيلة، وتوضح أن تلك المهمة لا بد أن تقوم فيها النخب بدورها الرسالي في نشر ثقافة حقوق الإنسان وتطويرها داخل المجتمع العربي، كما أنه من صفات هذه النخب أن تكون ذات مصداقية، وتمتلك جرأة استئناف مسيرة التجديد التي بدأها رواد النهضة الأوائل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على شهداء المغرب في فلسطين. وتناولت الدراسة المساهمة المغربية في المجهود الكفاحي من اجل تحرير فلسطين جميع الميادين المالية والسياسية، بحيث شارك المئات من المغاربة في هذا الجهد منذ تسليم فلسطين للصهاينة من قبل الاستعمار البريطاني، سنتي النكبة 1947-1948. وتحدثت الدراسة عن \"الشهيد عمر الوزاني\" بحيث لبى نداء الزعيم \"محمد عبد الكريم الخطابي\" للتطوع في فلسطين سنة 1948، بحيث كان ضمن مجموعة من المتطوعين المغاربيين الذين أشرف على إرسالهم\" مكتب تحرير المغرب العربي\" بالقاهرة بإشراف الزعيم، واستشهد 1948. واستعرضت الدراسة الشهيد \"عبد الرحمان اليزيد أمزغار\" وهو مناضل في جبهة التحرير العربية وبطل عملية قرية (إبلا لقمح) ابن مدينة أصيلا (من أصول ريفية). كما استعرضت الدراسة الشهيد \"الحسين بن يحيي الطنجاوي\" وهو ابن تطوان (1945) القيادي المقرب من الراحل \"جورج حبش\"، مهندس طيران، واستشهد في (28 نوفمبر 1974). كما تحدثت الدراسة عن \"الشهيد عبد العزيز الداسر\" ابن مدينة سلا، بحيث استشهد في تفجير قام به الموساد لمكاتب منظمة التحرير الفلسطينية في بيروت عام (1981). وتطرقت الدراسة إلى الحديث عن الشهيد \"مصطفي اقزيبر\" والذي استشهد في جنوب لبنان عام(1994). وتناولت الدراسة الشهيد \"الركراكي النومري\" بحيث كان مقاتلا في صفوف الجبهة الشعبية واستشهد في 25/10/1988 في السفوح الغربية لجبل الشيخ. واختتمت الدراسة مشيرة إلى أن عدد شهداء المغرب في جبهة الجولان العربي السوري المحتل في حرب 1973 والذين شاركوا في معركة رمضان نحو مائة وسبعين شهيداً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف المقال إلي تسليط الضوء علي موضوع بعنوان:\" الصهيونية سم عنصري في اليهودية ولغتي هي العربية والعبرية لغة ميتة: ضد الفرنكوفونية وليس يهودياً من يساند إسرائيل\". وأوضح المقال جلسة حوار طويلة مع إدمون عمران المالح، الاديب والمبدع والمناضل المولود بمدينة أسفي 1917، فهماً عميقاً للصراع مع الاستعمار الصهيوني، الذي يؤكد انعدام علاقته باليهودية وارتباطه بالرأسمالية الغربية في توسعها، والذي خلف وراءه إرثاً أدبياً وإبداعياً معتبراً، قد ترجمة معظمه إلي اللغة العربية، رغم أنه لم يبدأ كتابة الرواية إلا بعد الستين من عمره. وأشار المقال إلي رأي المالح في الوضع العربي بعد محرقة غزة التي انتهت في يناير 2009 واستمرت 22 يوماً، بعد الحملة التي قامت في المغرب والتي قامت بها بعض الأطراف مطالبة بتدريس الهولوكوست تنفيذاً لقرار صادر عن الأمم المتحدة بإحداث يوم عالمي للمحرقة، حيث قال:\" لنرجع أولاً إلى الهولوكوست فإننا إذا استعملنا هذه الكلمة باللغة الفرنسية، فإننا نعطيها معني أو صفة دينية تعني العقاب بالإعدام حرقاً، وفي الوقت نفسه نعمل علي تناسي بل حماية الإبادات الأخرى التي ارتكبت في حق شعوب وافراد اخرين غير يهود، فلسطينيين او أفارقه او هنود حمر\". واختتم المقال بالإشارة إلي رأي المالح في دور المثقف وهل يقوم بدوره حالياً قائلاً بأن للمثقف دور كبير يلعبه، لذا من المهم أن تعطي للثقافة قيمتها التي تستحق، وما يهمني أن الثقافة غير مرتبطة بالحصول علي شهادة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018