Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
3
result(s) for
"عشا، علي مصطفى محمد مؤلف"
Sort by:
ضد من : رواية
\"هذه هي أيام \"الحصيدة\"-يا أصدقائي-أمواج من الذكريات تتدفق في ذاكرة، لم يعد فيها غير بقايا وشظايا، تبعثر في الدروب الأبدية، كل درب يفضي إلى درب، وكل دوار يفضي إلى دوار؛ أيام \"لحصيدة\"، هي أيام الإيغال في الماضي والاغتراب، والزمن الذي لا يدور، وهي أيام الحصار، والليل الضارب في أعماق الروح والوجدان. في أيام \"الحصيدة\"، تعانق الشمس الجباه المخضبة بالدم والعرق، وتبدو الأرض وكأنها تلفظ بقايا الجسد الآدمي عبر دوامة العمل المضني. عندما وقفت سيارة \"الجيب\" الصغيرة أمام باب الدار في \"الحي القديم\" كانت آمنة تصر على \"مرعي\" أن لا يذهب \"حامد\" معهم إلى موسم \"الحصيدة\"، فقد كانت تخشى عليه من حرارة الشمس، ومن الأفاعي التي تتلوى من شدة الهاجرة، لكن \"مرعي\" كان يريد أن ينشأ \"حامد\" كما يقال نشأة \"رجال\" ويشاركهم في هذا الموسم الملعون ! هذه المرة موسم \"الحصيدة\" في قرية \"الخربة السمرا\" وأنت تعلم أن هذه المنطقة مشهورة بضباعها، وليلها القاتم، وقيظها الشديد !.. دعيه يا آمنة يذهب معنا، فالولد قد تعود أن يلعب مع \"جميلة\" كل عام في المواسم، وأخاف... ما كنت تعلم يا حامد أن هذا الزمن يكتنز كل هذا الحزن في أعماقه، وما كنت تدري، أن منفاك الأبدي هو وجودك، وأنك ستبقى تعيش في دوائر الانتظار إلى الأبد، هذه الحياة يا حامد التي تغتال منا كل اللحظات الجميلة، في قسوة وبرودة لنبقى في النهاية كومة من الذكريات الهزيلة، والخطوط المتقاطعة والمتداخلة في دوار جهنمي ! جميلة لم تكن بالنسبة إليك يا حامد... \"ابنة بلد\" وصديقة طفولة، جميلة كانت أكبر من ذلك، كانت \"الحلم\" المتجدد فيك حتى النهاية، والفضاء الذي تحتل فيه جميع الأشياء حيزها ووجودها والأمداء التي ينطلق فيها صوتك الدموي القاحل إلى هذا العالم. في الخيمة كنت تحس بوجدانك الطفولي، أن جميلة ما هي إلا موسم من هذه المواسم، وسوف يطوى مع مغيب الشمس التي ترقبها بدهشة طفولية ساذجة !\".
Book
هموم الإنسان في شعر ما قبل الإسلام = Human being concerns in pre-Islamic poetry
يضيف أن تلك الهوة صنعتها عوامل تاريخية وأيديولوجية، مبينا أن وعينا تخلق على الحياة الجاهلية في ظلمات ثلاث، جعلت من العسير على هذا الوعي تخطي تلك الظلمات، والنفاذ إلى الأنموذج الجاهلي عبر الحوار التاريخي والإنساني، باعتبار أن ذلك الحوار يعد مطلبا أيديولوجيا بالنسبة لنا، وإنسانيا بالنسبة إلى الآخر الحضاري، ذلك لأن الأنموذج الجاهلي، يعد أنموذجا إنسانيا له موقعه في صيرورة التاريخ الإنساني. ويتوقف عشا عند تلك الظلمات الثلاث، مشيرا إلى أنها تكمن في التسمية ذاتها، وكتب الإخباريين، وكتاب السيرة، والدراسات الحديثة التي سارت على ذات النهج، معتقدة أن تلك الكتب تحمل طابعا مقدسا، لأنها تقع ضمن دائرة التراث، ولأن ذاتنا المعاصرة مجروحة، وتواجه تحديا حضاريا ووجوديا، ما يجعلها أكثر حساسية تجاه النقد الموجه لتراثها وتجربتها التاريخية، باعتبار أن تلك المواجهة تمثل شكلا من أشكال الغزو الفكري والثقافي.
Book