Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
34
result(s) for
"علي، عباس سيد أحمد محمد"
Sort by:
وحدة الأمثال الليبية والسودانية
by
حبيب، علي عباس، 1942- مؤلف
,
أحمد، مها محمد سيد مؤلف
in
الأمثال العامية العربية
,
الأمثال العامية العربية ليبيا
,
الأمثال العامية العربية السودان
1997
نبذة المؤلف: نجد أن كلمة \"مثل\" قد ذكرت فى عدة مواضع فى القرآن الكريم. وقد درجت الشعوب على ضرب الأمثال لتوضيح المعانى وتقريبها للأذهان وحصر السامع فى معنى واحد يقصده المتحدث ليصل به الى النتيجة التى يرمى اليها أجوف يتغنى به السياسيون لتحقيق غرض ما أو ولما كانت الوحدة العربية هى قد لبست شعارا مطمع ما ولكنها واقع أزلى وتاريخى ظل على مر الدهور يفرض نفسه رغم الحدود السياسية المصطنعة فإن العرب هم أمة واحدة لاتعترف بالحدود السياسية وأن ذلك يتضح من فرض فى كل المنطقة العربية. المثل الشعبى لنفسه موحدا أسأل الله تعالى أن يوفقنى لتحقيقه وهو أننى ساساهم بجهدى ذلك فقد قطعت على نفسى عهدا المتواضع فى سبيل توضيح أن المنطقة العربية واحدة فى السودان وفى ليبيا وذلك بالتدليل فيها أن هذه على صحة ذلك بالكتب التى تبقى للأجيال القادمة دليلا يرثه جيل عن جيل موضحا فى حديث أهلها المنطقة العربية واحدة لاتعترف بالحدود السياسية وأن ذلك يتضح جليا والأمثال الشعبية التى يطلقونها ومدي انطباق معانيها فى كل من البلدين الشئ الذى يجعلهم أمة واحدة وأن ما فصل بينهم من حدود سياسية ليست إلا فواصل وضعها المستعمر ليقتت هذه وقع فى يدى بمكتبة جامعة فاريونس من كتب ضخما الأمة الواحدة. فقد وجدت أن هنالك عددا الأمثال الليبية يحمل أمثالا هى نفسها أمثالنا فى السودان فقمت بهذا الجهد المتواضع لعلنى أضع لبنة عن طريق الوحدة العربية.
أفول نجم
by
علي، عباس سيد أحمد محمد
in
الأنصاري، عبدالرحمن بن محمد الطيب، ت. 2023 م
,
الخواطر الأدبية
,
الرثاء الأدبي
2023
سلط المقال الضوء على أفول نجم خواطر في رحيل الأنصاري. يعد عبد الرحمن الأنصاري أحد أعلام الآثار في المملكة العربية السعودية والعالم العربي، ومن أقدم الأكاديميين، ومن أوائل من حصلوا على درجة الدكتوراه في علم الآثار 1966م. وأصبح أحد مؤسسي اتحاد الآثاريين العرب وعضو في اتحاد المؤرخين العرب، وأسهم في العديد من اللجان على النطاق المحلي والإقليمي، ونشر أربعين كتابًا أكاديميًا وثقافيًا، وأسهم في العديد من المؤتمرات واللجان والندوات العلمية، ونال العديد من الجوائز، والتكريم والدروع والأوسمة. واختتم المقال بتقديم التعزية والحزن والأسى على فقيد المملكة العربية السعودية والعالم العربي بأجمعه، وذلك في مارس 2023م، رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
Journal Article
الاستشعار عن بعد واستخداماته في علم الآثار
by
علي، عباس سيد أحمد محمد
,
الحسن، أحمد أبو القاسم
in
الاستشعار عن بعد
,
التصوير الفضائي
,
علم الآثار
2011
لقد تم استخدام الاستشعار عن بعد وسيلة للحصول على معلومات عن الظواهر الآثارية منذ عقود عدة، وبنهاية القرن العشرين وضح للآثاريين قيمة ما يمكن استخلاص من معلومات من الصور الجوية، مما قاد إلى تطور ما يعرف بعلم الآثار الفضائي. ورغم أن التصوير الجوي يعود إلى تاريخ طويل، فالتصوير الفضائي يعد وسيلة حديثة استخدمت في الكشف ورسم الخرائط والتحليل الآثاري. ورغم أن كلا من الصور الجوية ومرئيات الاستشعار عن بعد لها إيجابياتها وجوانب قصورها في مجال التطبيق الآثاري، فقد أثبتت السنوات الأخيرة إمكانية استخدامهما ودمجهما معا في مجال الكشف الأثري. وغدا الاستشعار عن بعد أكثر أهمية في علم الآثار، مع تطور نظم المعلومات ودمج بيانات الاستشعار مع مصادر المعلومات الأخرى في قالب يعرف بنظم المعلومات الجغرافية. وأضحى الاستشعار عن بعد ونظم المعلومات الجغرافية عنصرين رئيسين لنظم وتحليل المعلومات المكانية في علم الآثار وإدارة موارد التراث.
Journal Article
تحولات مجرى النيل وتوزيع المستوطنات القديمة
by
علي، عباس سيد أحمد محمد
,
الحافظ، هناء محمد
in
المستوطنات البشرية
,
علم الجيومرفولوجية
,
مصادر المياه
2019
Cutting over 7000 miles through African climatic and ecological zones, in ten countries, the river Nile is giving life to millions of people in present time, and to untraceable number in the past during and before it set the foundation for some of the greatest civilizations of mankind. Through times the Nile and its tributaries were not as loyal to their streams, as they do not steadily flow on their courses due to climatic functions in their headwaters combined with geomorphological factors along their courses, contributed to alter their channels and the adjacent floodplains. This behavior, through time, must have influenced life of the hunters, nomads, agriculturists and others, for whom the Nile was an artery of life! How could they manage in terms of their subsistence, economy, settlements etc..., to confront those challenges? Has it determined their life? and was it a factor of change? or were they able to adapt?
Journal Article
دراسات في مجتمع الإمارات
by
جمعية الاجتماعيين (الشارقة، الإمارات العربية المتحدة) مؤلف
,
خليل، مراد علي نشأت معد
,
صبري، إسماعيل معد
in
الإمارات العربية المتحدة أحوال اجتماعية
,
الإمارات العربية المتحدة سياسة اجتماعية
1990
يتناول كتاب (دراسات في مجتمع الإمارات) والتي قامت بتأليفه (جمعية الاجتماعيين) في (13 مجلد) من القطع المتوسط موضوع (مجتمع الإمارات) مستعرضا أبرز المحتويات التالية : دراسة تحليلية لأسعار مبيعات الخضر بالتسويق الزراعي بالعين، سياسة سعر الصرف وتطور سعر صرف درهم دولة الإمارات العربية المتحدة، النخيل في دولة الإمارات العربية المتحدة، منتجات الدواجن بدولة الإمارات العربية المتحدة واقع الإنتاج الحالي وصافي الواردات، استقلال مراقب الحسابات، التنمية الصناعية في دولة الإمارات العربية المتحدة.
الحضارة البشرية وتفاعل الإنسان مع البيئة
2018
منذ مجيئه إلى الأرض وجد الإنسان نفسه أمام تحديات بشأن وجوده واستمراره وتطور حياته أمام قوة الطبيعة لما تحوي من كائنات كبيرة وصغيرة لها مقدرات تفوق مقدرات الإنسان الجسمانية، إلى جانب ما تحوي الطبيعة من عوامل رياح وفيضانات وبراكين وأعاصير وزلازل ونحوها. إزاء ذلك برز صراع حقيقي (على حسب رأي البعض) منذ نحو ثلاثة ملايين سنة بين الإنسان والبيئة، استخدم الإنسان فيه السلاح الوحيد الذي يتفوق به على الكائنات الأخرى وهو مقدراته العقلية الهائلة واستخدمت البيئة مخزونها الهائل من مكونات الطبيعية التي تفوق الإنسان حجما وسرعة ودماراً، كانت خطوة الإنسان هي الاتجاه إلى أقرب مصادر المادة الخام إلى وأكثرها وفرة، وهي الحجارة والاستعانة بها كأداة صيد. ثم بذل جهداً للوصول إلى إشعال النار التي فتحت أمامه أبواب أربعة: التدفئة وطهي الطعام والإضاءة ليلاً والأمن. وبعدها طور الإنسان القوس والسهم ليلحق بالحيوانات التي تفوقه سرعة. كان كل إنجاز يقود إلى الآخر وكل تحدي يقود إلى سواه. وأصل الإنسان المسيرة وبذل جهداً للخروج من سيطرة البيئة الكاملة فعمل على إنتاج مصادر غذائية والتحكم فيها حيث بدأ الإنسان باستئناس الحيوان وممارسة الزراعة وإنتاج الفخار ثم كان استغلال المعادن بصهرها والوصول إلى نشأة الدولة.
Journal Article
أبو الطيب المتنبي : حياته وشعره
by
العقاد، عباس، 1889-1964 مؤلف
,
هيكل، محمد حسين سالم، باشا، 1888-1956 مؤلف
,
محرم، أحمد، 1877-1945 مؤلف
in
أبو الطيب المتنبي، أحمد بن الحسين بن الحسن، 915-965
,
الشعر العربي تاريخ ونقد العصر العباسي
,
الشعراء العرب العصر العباسي تراجم
1982
يظل الأديب عباس العقاد مدرسة غنية في علمه وأدبه وثقافته. وما برحت المجلة العربية تقتفي أثر ما كتب، لتثري قراءها بكنوز علمه وثقافته. وقد احتفت المجلة العربية بأدبه في أعداد سابقة، بنشر عدد خاص في الذكرى الخمسين لوفاته ومع العدد كتاب (اللغة الشاعرة) للعقاد، كما أعادت نشر كتابه (عبقرية محمد)، واليوم نضع أمام قرائنا مقالات جمعت للأديب العقاد حول الشاعر المتنبي، وهو الآخر رمز شعري، كتب حوله الكثير. وتميز العقاد في سبر أغوار ما لم يقله الآخرون عن المتنبي، بحس العقاد الفني، وغوصه في أعماق أدب المتنبي وسيرة حياته.
الحتمية البيئية وجدلية التحول الحضاري : حالة السودان
2013
على امتداد تاريخ علم الآثار ظلت التحولات البيئة تشكل عند بعض الآثاريين أهم مرتكزات نشوء واضمحلال الحضارات، حيث وجدوا فيها تفسيرا مباشرا لذلك، بل ذهب بعضهم إلى كونها العامل الأحادي الذي يحكم لتلك الظاهرة. نشأ عن ذلك اتجاه عرف بالحتمية البيئية يفضي بأن كل تباين أو تحول حضاري ليس سوى انعكاس لتباين أو تحول بيئي. ومنذ بداية القرن التاسع عشر، نادى تورغو بأن البيئة هي المرتكز الأساس الذي يشكل نواة الاستئناس ثم المدنية. وكذلك أشار كل من ماسون وراتزل في نهاية ذلك القرن إلى أن هناك علاقة وثيقة تربط البيئة والحضارة. ومرتكزا على تلك الملاحظات بلور كلارك ويزرل في العقد الثالث من القرن العشرين فرضيته القائلة بأن ثمة تطابق تام بين التحولات البيئية والمناطق الحضارية في الأمريكيتين. بل أوصل تلك العلاقة إلى حد ما أسماه ((التأثير الحتمي)). بعده قدم فورد طرحا مشابها ربط فيه بين التحولات البيئية والاقتصادية والاجتماعية. وتحت مظلة التطورية المحدثة التي سادت خلال الربع الثاني من القرن العشرين جاءت مؤلفات جوليان استيوارد في منتصف القرن العشرين لتضيف بعدا آخر في مؤلفه ((الأسس الاقتصادية الاجتماعية للمجتمعات البدائية)). تحاول هذه الورقة، وهي تسقط هذا الإطار على مسيرة الحضارة في السودان، أن تقيم هذا الطرح بالكشف عن دور التحولات البيئية فيما حدث من تحولات في مسيرة الحضارة السودانية. وإن كان لتلك التحولات دور، فما هي الآلية التي عملت البيئة من خلالها لإحداث ذلك التحول الحضاري؟ وهل كان للبيئة في أي من مراحل ذلك التاريخ الحضاري دور حيادي وسط نسيج معقد من عوامل لا علاقة لها بالخلفية البيئية؟ أم أن البنية الفوقية لجوانب الحضارة (الاقتصاد مثلا) حالت دون رؤية بنياتها التحتية؟
Conference Proceeding