Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "علي، غيضان السيد مؤلف"
Sort by:
سؤال الاختلاف الفلسفي : رهانات الإبداع في الفكر العربي المعاصر
يحاول هذا الكتاب أن يجيب على سؤال «الاختلاف الفلسفي» الذي بات يشغل الساحة الفلسفية للفكر العربي المعاصر في جل أرجاء الوطن العربي الكبير، فسؤال الاختلاف بصيغه المختلفة : كيف نختلف فكريا وفلسفيا ؟ وعن من نختلف ؟ ولماذا نختلف ؟ وإلى أي مدى يمكننا أن نختلف ؟ وهل الاختلاف طبيعة ربانية وسنة كونية أم هو من صنع الإنسان المتمرد ؟ وكيف نختلف ولا يفسد الاختلاف للود قضية ؟ وكيف يكون الاختلاف دعوة إلى التنوع والثراء ودفعة حقيقية إلى الأمام ؟ وكيف يكون الاختلاف لتحقيق الاستقلال الفكري والاستئناف الفلسفي العربي ؟ فلا نظل منقادين تحت أسر الفلسفة الغربية التي أسرتنا فظللنا ندور في فلكها ما يزيد على قرنين من الزمان وما استطعنا الفكاك، وكيف يكون الاختلاف الفلسفي سبيلنا لنضع أقدامنا على درب التقدم واستعادة مكانتنا الحضارية بدلا من الاستمرار في التغني بأمجاد الماضي ؟
اليوتوبيا والمواطنة من المشترك الأخلاقي إلى التفرد الإثني
يصطدم البحث في المسائل الإنسانية بكثير من العوائق، والصعوبات، بالقياس إلى القضايا الطبيعية التجريبية، والتي تكون بالنسبة للظواهر الإنسانية مجرد لعب أطفال، وقد اهتمت الإبيستيمولوجيا كفضاء معرفي بمبحث العوائق المعرفية والمنهجية في الدراسات البحثية عموما، والإنسانية بوجه أخص. ونجد إستتباعات العوائق ظاهرة في مسألة تهميش المجتمعات الشرقية، وتصدير نظرة السمو والتعالي للإنسان الغربي من العادات الذهنية التي أصبح حضورها في الفكر الشرقي من الأمور الضرورية للبقاء، والتي كانت وليدة المركزية الإثنية التي أسس لها العرب بكله وكلكله على مستوى الممارسات السياسية، وعلى صعيد أكثر خطورة، وهو الحقل التنظيري الذي كانت المفاهيم، والتصورات على رأس القائمة المطلوبة، فمفاهيم الحرية والعدل والمساواة والمحبة... كحدود أو كتصورات كان الغرب هو الأصل والسابق في تكريسها والدفاع عنها. النتيجة أن المواطنة نتاج الأمل الإنساني كله، وليست حكرا على فكر دون فكر، وإعلان الفكر الغربي بأبوته لها، لا يلغي الميراث الجيني، الذي تقاطعت فيه الثقافات، في إنتاج الأمل في العيش الكريم في ظلّ نظام سياسي مؤسس على قيم إنسانية عالمية تغيب فيها الحدود الإثنية، والجغرافية.
الجهاد في التاريخ الإسلامي : دراسة في المذاهب والممارسة
يقدم هذا الكتاب مقدمة شاملة عن الجهاد فى التاريخ الإسلامي مسترشدا بأبرز الأحداث التاريخية التي ساهمت فعليا في تشكل وتطور عقيدة الجهاد عند المسلمين، ولاسيما أن معظم تجليات هذه العقيدة في الماضي لا تنفصل عن النقاشات المعاصرة حول الإسلام؛ لذلك يؤكد مؤلفه أن مفهوم الجهاد لم يتوقف مطلقا عن التطور عبر الماضي، مما جعله شديد التعقيد ومتملصا من كل سعي إلى حصره. ويرى الكتاب أن لمتغيرات التاريخية وتعدد التأويلات المذهبية والتكييف اللحظى لهذا المفهوم مع محيطه الآنى، كلها عوامل جعلت مسألة الجهاد طيعة ميدانيا وعصية فكريا لأن تحققها في الميدان يرتكز على التفاعل الاستطرادى مع تراث السلف والمعطيات الآنية (صراعات القوة والفكر والتطلع إلى إثبات الذات وغيرها) التي فرضها الوضع الاجتماعي من جهة. ومن جهة ثانية لأن تحققها الفكري غامض المرجعيات والمرتكزات الفكرية ؛ غموض دفع المؤلف إلى الحديث عن \"أصول الجهاد\" عوض \"أصل الجهاد\" متجاوزا الإشارة القرآنية الصريحة إلى الجهاد، بل غير مقيد نفسه بها، وزاعما أن ماضي المجتمع الإسلامي يزخر بالنصوص المؤسسة والمنظمة لعقيدة الجهاد، ومن ثمة «أصول الجهاد»، فهو يزعم وجود تجليات الجهاد في شبه الجزيرة العربية حتى قبل مجيء الإسلام.