Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
6
result(s) for
"عوض، زكريا مؤلف"
Sort by:
تدبير الأمراض العامة في عيادة الفم والأسنان = Managment of geberal diseases in dental clinic
يشكل المرضى المصابون بأمراض عامة أو اضطرابات جهازية نسبة كبيرة من مراجعي عيادة الفم والأسنان وقد تشكل هذه الشريحة مشكلة يصعب التعامل معها في العيادة السنية ما لم يمتلك الطبيب المعالج الأرضية العلمية والمعرفية لتدبير مثل هذه الحالات. يشكل هذا الكتاب أرضية ممتازة لطريقة التعامل مع هؤلاء المرضى سواء بالتعامل مع ما يسببه المرض من أعراض وعلامات قد تكون ذات خطورة حقيقية كالنزف والإنتان، وذلك قبل أو أثناء أو بعد المعالجة السنية. كما يتطرق الكتاب لمخاطر ما يتناوله المريض من أدوية والتداخلات الدوائية التي قد تحدث مع ما يصفه طبيب الأسنان من علاج بالإضافة تدبير الآثار الجانبية التي قد تكون على صلة مباشرة بعمل طبيب الأسنان وكذلك تدبير الإسعافات والحالات الطارئة في العيادة التي تتطلب التدخل المباشر لمنع حدوث الوفاة.
Book
المتنبي يقود سيارته
تدور أحداث الرواية في معظمها في سيارة سلمان والذي يلقب نفسه بالمتنبي ويكون سلمان سائق سيارة تتجه بالراكب نعيم الذي ساقه القدر ليركب مع المتنبي في سيارته ويطلق نعيم على نفسه اسم أبا تمام مجاراة لسليمان في جنونه يصاب أبو تمام بالذهول لسعة اطلاع المتنبي في الحياة ويدرك أن وراءه سرا ويبدأ يفتش عنه هل سيكشف أبو تمام سر المتنبي ؟ ذاك أمر سوف نتعرف عليه من خلال أحداث الرواية التي تعرج على قضايا كثيرة جدا وتناقش مسألة الربيع العربي وقضايا المجتمع العربي والمرأة والحب والماضي.
BOOK
الرسالة القشيرية في علم التصوف
في أوائل ذلك القرن رأى الإمام القشيري نواحي تنبعث منها روائح الانحراف الديني ونواحي تخالف التعاليم الأصيلة وتجافي السلوك الإسلامي وتتنافى مع روح الدين وسماحته. رأى تعاليم الدين تنتهك باسم التصوف .. ورأى سفارات تزيف وقيما تغير ومعايير يتجه بها في غير اتجاهها .. رأى كل ذلك يرتكب باسم التصوف .. رأى أهل القشور المظهرية، ورأى أهل المغالاة والشطط، ورأى أهل الزيف والجنوح. رآهم وجلهم يدعون أنهم متصوفة ويسيرون تحت لواء التصوف يتشدقون بالحفاظ عليه ويزعمون أنهم وحدهم هم حفظته وسدنته ودعاته ورعاته. وخشى القشيري أن تمتد أثواب الباطل فتغطي وجه الحق أو تتبلد سماء الحقيقة بغيوم الأكاذيب وبسحب الترهات فتحول بين أشراق الحق أو تحجب نوره ولو إلى حين. وحتى لا تضيع معالم الحق بين متاهات الباطل ولأجل أن يضع حدا فاصلا بين التصوف الصرف والتصوف الزائد، أخرج هذه الرسالة القشيرية لتكون النبع الصافي الذي يستقى منه كل دارس للتصوف وكل مستشرق للنور.
BOOK
دراسات وأبحاث ندوة فؤاد زكريا \السيرة .. والمعارك الفكرية\ : دبي-سبتمبر 2010
تنظم مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، ندوة تخصصية عن المفكر الراحل الدكتور فؤاد زكريا ( 1927 2010 )، الحائز على جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية -الدورة الثانية (1990-1991)- حقل الدراسات الإنسانية والمستقبلية. وذلك في 21 و 22 سبتمبر الجاري، بمشاركة مجموعة من الكتاب والمفكرين الإماراتيين والعرب، وتهدف هذه الندوة إلى إلقاء الضوء على شخصية بارزة في الفكر العربي المعاصر. سواء في تميز الإنتاج أو غناه أو وفرته، فقد مثل زكريا مرحلة الفكر العربي الحالي بجدليتها وتعقدها، وانصب عمله على هموم عصره وعلى الشؤون القومية، وخاض معارك فكرية كان لها أثرها على الثقافة العربية المعاصرة. يشارك في الندوة كل من د. محمد عبد الله المطوع ود.فاطمة الصايغ ود. فاطمة السويدي ود. عبد الرزاق المضرب والشاعر حبيب الصايغ (الإمارات)، ود.محمد مؤنس عوض و د. مجدي صالح (مصر)، ود. عبد الله محمد الجسمي، و د. خلدون النقيب (الكويت) ود. خالد السعدون ود. صالح هويدي (العراق) ود. فؤاد شهاب (البحرين)، ومحمد جمال باروت ود. عبد المعطي سويد (سوريا). ويشتمل برنامج الندوة التي تقام في مبنى المؤسسة بدبي، على أبحاث وأوراق عمل تتناول فكر وفلسفة فؤاد زكريا، ومنها: سيرة فؤاد زكريا، فؤاد زكريا الفيلسوف، مفهوم التاريخ في فكر فؤاد زكريا، فؤاد زكريا والأزمات العربية، العلمانية في منظور فؤاد زكريا. المفهوم وحدوده، معارك فؤاد زكريا الفكرية، سلطة العقل عند فؤاد زكريا، ملاحظات حول مسار ابن خلدون، حوار الدكتور فؤاد زكريا والإسلاميين.
Book
هل الرواية سيدة الأجناس الأدبية ؟ : وقائع ملتقى الشارقة الحادي عشر للسرد العربي
ملتقى الشارقة الحادي عشر للسرد أختار أن يكون سؤال الرواية عنوان لأعماله : هل الرواية سيدة الأجناس الأدبية ؟ ! اعترافا بأهمية التواتر في ساحة الفعل والكتابة، وكأنه بالفعل زمن الرواية كما نظر البعض منذ عدة سنوات، حيث يرى الملاحظ أن كتابة الرواية أصبحت تمثل منتهى الأديب وهدفه الإبداعي... سنجد تحولا لدى الشعراء وكتاب القصة باتجاه الرواية.. لماذا هذه الفتنة بها ؟ ولماذا أصبحت هدفا حتى لم يمتهن أو يهوى الكتابة ؟.
BOOK