Explore the vast range of titles available.

يرصد البحث مجموعة من الأبيات لأمرئ القيس والنابغة الذبياني وزهير بن ابي سلمى على صعيد الشكل والمضمون بناء على القياس المنطقي على وفق الخطاب الذي يقوم عليه النص من الوصف والمديح والوعظ؛ لما اشتهر عن أولئك الشعراء من إجادة فيها، كما نلحظ ذلك في وصف امرئ القس، ومديح النابغة الذبياني، وحكمة زهير التي تشتمل علي الكثير من النواحي الوعظية وإن اعتمدت النفس الجاهلي في ذلك. ويكشف البحث عن طبيعة التعالقات في النسق اللغوي، من اعتمادها العدول عن وضعها الراتب أو احتفاظها به إلا أنه لم يسجل ذلك الحضور اللافت مما يمكن عده مهيمنا؛ لما اعتمده الشعراء من الجمع بين التراكيب العدولية والمستولية على صعيد النظم. ويلحظ حضور النتائج الشعرية في وصف امرئ القيس بنسبة أكبر من غيرها في هذا البحث وحضور الخطابة في مدح النابغة الذبياني ووعظ زهير بن أبى سلمى بنسبة أكبر، ما بجعل منها مهيمنا قياسيا على صعيد المضمون

يرصد البحث مجموعة من خطب الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) على صعيد الشكل والمضمون اعتمادا على القياس المنطقي، بناء على نوع الخطاب الذي يقوم عليه النص من الوصف والمدح والوعظ. وقد مثل العدول حضورا واضحا في الخطاب الوصفي، بما جاءت به التعالقات التركيبية تعبيرا عن تجاوز الأنساق اللغوية حدد الحقيقة إلى ما يقابلها من حدود غير تصديقية. وهذا ما لمسناه في الخطاب المدحي والوعظي، فقد جاء معدل التراكيب التي خرجت عن الوضع الراتب بنسب متفوقة، على الرغم من حضور الأنساق اللغوية الخاضعة لسلطة التصديق، أما على صعيد المضمون فإن الطابع الشعري هو المهيمن الذي أحالت عليه القياسات المنطقية في الخطاب الوصفي للإمام على (رضي الله عنه) عموماً، وفي خطبة أصناف الناس ما يدعم هذه النتيجة التي تبين تفوق المضمون الشعري على المضمون الخطابي. فضلا عما وصلت إليه الدراسة من هيمنة القياس الخطابي على مديح الإمام علي (رضي الله عنه) وكذا ما أظهرته النتائج من تقارب بين النسب الشعرية والخطابية في الخطاب الوعظي.

تعد المسئولية المجتمعية للشركات بمثابة التزام من قبل هذه الشركات بالتصرف بشكل أخلاقي؛ وكذا المساهمة في التنمية الاقتصادية وتحسين حياة العاملين وعائلاتهم. وتتمحور مشكلة هذا البحث في فهم أبعاد مفهوم رأس المال الرقمي للمنظمات الربحية وعناصر هذا المفهوم في إطار تطبيقي مقارن في سياق أحد أشكال الممارسة المهنية للعلاقات العامة بتلك المنظمات، وهي أنشطة المسؤولية الاجتماعية التي تقوم بها، وذلك في محاولة لإنتاج إطار معرفي يؤصل لمفهوم المسؤولية الاجتماعية وسبل الممارسة الرقمية لأنشطتها في مجتمعاتنا العربية. وقد اعتمدت الدراسة منهاجيا على استخدام المسح في مستوييه الوصفي Descriptive والتحليلي Analytical، بالتطبيق على أربع شركات في أربع دول عربية، هي: مصر، والسعودية، واليمن، وليبيا. إذ تم تحليل مضمون المنصة الرسمية لكل شركة، كما تم إجراء استبيان رأي عينة من متابعي هذه المنصة. كما أرتكز منهج الدراسة على التحليل الإحصائي وتفسير النتائج. وخلصت نتائج البحث الميداني إلى أن أكثر من نصف أفراد العينة يتابعون أنشطة المسؤولية الاجتماعية للشركات عينة الدراسة عبر منصاتها الرقمية بمستوى مرتفع ومتوسط، وأن نسبة أقل من النصف يتابعون تلك الأنشطة لشركات الاتصالات بدرجة ضعيفة. أما عن نتائج كيفية متابعة المواد المنشورة حول أنشطة المسؤولية الاجتماعية لتلك الشركات عبر منصتها الرقمية، فإن النسبة الأكبر من جماهير الشركات يتابعون تلك المواد من خلال الدخول إلى الأخبار أو مقاطع الفيديو المنشورة بالمنصة عبر المواقع المختلفة، يليها طريقة الدخول إلى ما تتم مشاركته من منشورات المنصة عبر الأصدقاء المتابعين للصفحة، وأخيرا من خلال الدخول مباشرة إلى المنصة وتصفح ما ينشر فيها. وهذا يعني أن الجمهور في الدرجة الأولى لا يبحث مباشرة عن المنصات الرقمية للشركات من أجل تصفح منشوراتها، وأنشطتها في مجال المسؤولية الاجتماعية، وإنما تقوده إليها الأخبار المنشورة بالمواقع المختلفة، ومشاركات الأصدقاء. كذلك، جاءت نتائج البحث التحليلية فيما يتعلق بطبيعة الخصائص الشكلية لخطاب المسؤولية الاجتماعية الذي تقدمه عينة الشركات المأخوذة للدراسة عبر منصاتها الرقمية متمثلة في النصوص المكتوبة، تليها الصور الفوتوغرافية الواقعية ثم تليها مقاطع الفيديو، ولا وجود للوسائط المتمثلة في الرسومات الثابتة والمتحركة وروابط وأيقونات وانفوجرافيك.