Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
29 result(s) for "غازي، فيصل مؤلف"
Sort by:
الحركة الطلابية إلى أمام
يتناول كتاب (الحركة الطلابية إلى أمام) والذي قام بتأليفه (غازي فيصل) ويقع في حوالي (102) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الحركات الطلابية) مستعرضا المحتويات التالية : مؤشرات في حركة الثورة، دور الطلبة في التغيير والبناء، الحركة الطلابية في القطر العراقي، الحركة الطلابية في الوطن العربي، الحركة الطلابية في العالم، نشر الكتاب في المكتب التنفيذي للاتحاد الوطني لطلبة العراق.
منهجيات وطرق البحث في العلوم السياسية
يتناول كتاب (منهجيات وطرق البحث في العلوم السياسية) والذي قامه بتأليفه (غازي فيصل حسين) في حوالي (226) صفحة من القطع المتوسط موضوع (العلوم السياسية مناهج بحث) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : مضمون البحث العلمي 1. المنطق 2. نظرية المعرفة 3. الايبستمولوجية، الفصل الثاني : منهجيات البحث العلمي 1. خطوات البحث العلمي 2. أخلاقيات البحث العلمي 3. المنهج التاريخي 4. المنهج الوصفي 5. المنهج المسحي 6. المنهج النظمي 7. المنهج المقارن 8. المنهج السلوكي 9. المنهج الوظيفي 10. مناهج تحليل السياسة الخارجية، الفصل الثالث : تحليل مضمون النصوص 1. التحليل 2. التأليف 3. فلسفة القومية العربية.
في الفلسفة والمنطق والفكر العربي المعاصر
فيصل غازي مجهول أستاذ الفلسفة في جامعة بغداد، ولي قصد عندما لا أحدد فرعا من فروع الفلسفة التي هو أستاذ فيها، لأنه يعرف الفلسفة جيدا منذ طاليس وحتى الوقت الحاضر، ويجيد تدريسها بكل أقسامها ومدارسها، ويجيد فهمها والكتابة عنها والحديث فيها. وحتى الذي لا يعرفه منها لا قيمة له ولا وزن في حسابات الكبار، لا بل لو أراد فهو أقدر الجميع وأبرعهم على الحديث في الجديد منها الذي يتباهى فيه من لا يعرف الفلسفة جيدا.. لأنه يجيد اللغة العربية ويجيد التلاعب بألفاظها ويشكل عباراتها كما يريد، الأمر الذي لا يجيده أحد من المشتغلين في الفلسفة في العراق إلا مدني صالح.
شعرية المحكي : دراسات في المتخيل السردي العربي
قطعت المحكيات العربية المعاصرة (الرواية والقصة القصيرة والقصة القصيرة جدا) شوطا طويلا ومهما في رحلتها التاريخية والجمالية والثقافية وحققت كينونتها المنبنية على وفق إنوجاد ذاتي حقق لها هويتها الملتصقة بوجدانها العربي الأصيل وعكس وضعيتها الحقيقية داخل المنجز الثقافي العربي المعاصر من ناحية التأثر والتأثير ويتصدى هذا الكتاب إلى عدد من الإشكاليات التي تثيرها المتخيلات السردية العربية بوصفها محكيات تنتمي إلى حاضنة واسعة ذات وجهين اجتماعي وثقافي، وهي بذلك تثير جدلا واسعا في حياتنا المعاصرة لا يقتصر على طابعه الحكائي / السردي بل ينفتح على دوائر واسعة تتعلق بالوجوه السوسيوثقافية لحياتنا وثقافتنا عبر جدلية إلزامية لا تفرق بين الوجهين ولا بد هنا من التأكيد على ان فاعلية الشعرية السردية أو شعرية السرد لم تعد تتعامل مع المتخيل السردي باشكاله وتجلياته المتنوعة على إنه نص صامت يقارب على وفق قوانين جاهزة تحوله إلى مجموعة من الشواهد اللغوية والإيدلوجية فإذا كان النص السردي نسيجا لغويا فهذا لا يمنع من مقاربته منهجيا بالاعتماد على مرجعيات ثقافية واسعة المجال، فالحقيقة التي لا مناص من الاعتراف بها هي إنفتاح الدراسات والمقاربات السردية المعاصرة على المرجعيات الثقافية وتحررها من القيود المنهجية الصارمة التي تحول دون مقاربة النصوص تبعا لمنطقها الداخلي أولا وعلاقاتها الخارجية السياقية ثانيا.
مدخل إلى المنطق
هذا الكتاب مساهمة متواضعة في المنطق وكل ما جاء فيه يعد مدخلا وإن كنت قد أطلت في مسائل أكثر من غيرها فذلك لأغراض تعليمية لا لأنها الأهم في المنطق. إن للمنطق تاريخا طويلا منذ نشأته الأولى إلى يومنا هذا ووجهات نظر عدة في تناولة كأي علم من العلوم. ومن الصعوبة أن يشتمل كتاب واحد على كل ما فيه من موضوعات ومشكلات ومسائل. وإذا وعلما فإننا نبدأ من اليونان لكن هذا لا يمنع من أن نرجع به فكرة إلى من هم أقدم بدأنا بالمنطق أسما منهم.