Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "غالي، وجدي رزق مشرف"
Sort by:
الرواية والتصوف بين نجيب محفوظ والغيطاني
الأساس المعرفي الذي كرسته هذه الدراسة هو أن موقف الروائيين من التجربة الصوفية لم يكن استنساخا لها بكل أبعادها وممارساتها ورؤاها. فالنصوص الصوفية ؛ أو لننقل : الخطابات الصوفية التي (تناص) معها الروائيان هي نصوص تنتمي إلى ظروفها التاريخية، وكذلك الرثر مبيعا للناشر هذا الشهر استثمر من خلاله الكاتب النص الصوفي لأغراض ربما فالمسألة بينهما-أي بين الروائي والنص الصوفي لم تكن إلا حوارا تكون على درجة النقيض من الرؤية الصوفية القائمة في هذا النص، لقد كان الروائي يؤول النص الصوفي وكأنه يتخذ منه، يقدمه لنفسه ولإنسان هذا العصر.
خطاب المكان في روايات جمال الغيطاني
الكتاب عبارة عن أربعة محاور دلالية قامت الدراسة بالربط بينها وبين المكان ؛ وهي : الذاكرة، والمرأة، والسفر، والعجائبية. وهذه المحاور تمثل الاتجاهات الأساسية في قضية المكان عند الغيطاني. ولقد كشف تحليل هذه المحاور عن ربط وثيق أقامه الغيطاني بين المكان والزمان : فالذاكرة تمد العلاقة بالمكان من زمن الطفولة إلى زمن الكتابة. والمرأة هي شريك الذات في زمن إعمار المكان ؛ أما السفر فهو الحركة من زمن يخص المكان الثقافي للذات إلى زمن يخص المكان الثقافي للآخر. وأخيرا يجسد المكان العجائبي ما فوق المكان، أو ما بعد المكان ؛ أي دلالة الخروج إلى زمن مكان مغاير هو زمن أمكنة المخيلة. 3- الفصل الأخير في الدراسة بعنوان (البناء الفني للمكان). يكشف عن الوسائل الفنية، والغايات الجمالية التي شكل بها الغيطاني صورة المكان في إبداعه الروائي. وفي سياق هذا الفصل استطاعت الدراسة أن تثبت تنوع هذه الوسائل الفنية في تقديم صور الأمكنة الروائية. كما استطاعت الدراسة أن تثبت أن الغيطاني سيطرت عليه نزعة جمالية هي أن يكتب الرواية المكانية؛ أي الرواية التي يتم تشييدها على هيئة معمارية. وهذا ما يتضح في البناء الرأسي لرواية (سفر البنيان)، والبناء الأفقي لرواية (خطط الغيطاني)
بلاغة المتخيل التراثي
يقع المتخيل بنصوصه الأصيلة المشرقة في صلب الثقافة الحديثة وجوهرها، من حيث طبيعة تكوين هذه الثقافة ومرجعياتها في سياق التواصل الزمني من الماضي إلى الحاضر شروعا في النظر إلى المستقبل، حين تقتصد ثقافة الراهن علمي ومعرفي عالي رصد الحراك الحضاري في منطقة الجذور، والتصدي لمكناته وتشكيلاته ومنطلقاته وأسسه على نحو مهما من مصادر البحث والتدقيق والقراءة وإعادة النظر والاكتشاف، على النحو الذي يصبح فيه المتخيل التراثي مصدرا المعرفة الحديثة، وممولا مركزيا من ممولاتها، لا يمكن إهماله أو التغاضي عنه، أو إزاحته، أو التقليل من أهميته تحت أي ظرف أو مقولة أو رأي، في السبيل إلى إعادة تشكيل الشخصية.
التجربة القصصية : العلامة وسيمياء الشكل السردي
جاء اختيار الناقد العراقي (الأستاذ الدكتور محمد صابر عبيد) ميدانا للدراسة في هذا الكتاب لما يتمتع به من القدرة الفائقة على النقد التحليلي النصي الحر، وتنوع خطابه النقدية وقراءاته التأويلية على مستوى الأجناس الأدبية، ولغته المتمكنة التي جعلت من خطابه النقدي يتسم بأسلوب كتابي فذ قل نظيره لذا كان لهذا الناقد المبدع الحضور المتميز في الساحات النقدية العراقية والعربية. يخص هذا الكتاب الخطاب النقدي لمحمد صابر عبيد بدراسة ثيمة تمركزت على مكوناته وأسسه وطرائقه في القراءة ألا وهي (السرد) بنقده بما يسمى بـ (نقد النقد) بعد معاينة الكيفية التي تم فيها التفكير النقدي للنص الأدبي وتحليله على وفق التقنيات الفنية والثيمات الفكرية في سبعة كتب هي : 1. السيرة الذاتية الشعرية: قراءة في التجربة السيرية لشعراء الحداثة العربية 2. تمظهرات التشكل السير ذاتي : قراءة في تجربة محمد القيسي السير ذاتية 3. المغامرة الجمالية للنص الروائي 4. المغامرة الجمالية للنص القصصي 5. المغامرة الجمالية للنص السير ذاتي 6. تأويل متاهة ألحكي في تمظهرات التشكل السردي 7. التجربة والعلامة القصصية: رؤية جمالية في قصص أوان الرحيل لعلي القاسمي.
كيف تقرأ نصا أدبيا ؟ : رؤية إجرائية في تجربة التذوق الجمالي
القراءة منهج حياة بأسرها، تصدر عن فكر ووعي بقيمة ما نطلع عليه من أدب وحوارات ونصوص سردية وبحوث علمية، وهذا يؤول إلى إلغاء كل فوضى وخواء معرفي، ما عدا تلك الفاعلية والأثر في تقصي رؤية شفافة لباطن المادة التي تختزل ماهية الأفكار وشتى الخلجات، والرؤى المنحازة إلى كينونة النصوص ككل. فكل نص أدبي قابل للتفسير بوجهة نظر مختلفة، فهو يبنى على فكرة الإدراك الحسي والقدرة على التعايش معها وكأنها جزء من واقعه. إذن نحن إزاء قراءة مثمرة وفعالة، وهي التي تصنع الذائقة الأدبية بقدر ما تتحول إلى إصغاء للآخر كممارسة وفن دون مكابرة أو أحكام مسبقة، فقط تمعن وتأمل في تلك اللغة الخصبة للوصول إلى إدراك وتأويل ما يتطابق من دلالات وصور في ردهات النص أو البحث.