Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
5
result(s) for
"كاظم، عدي علي مؤلف"
Sort by:
موسوعة الأدب والفن النسوي في الوطن العربي : نماذج مختارة
by
كاظم، عدي علي، 1980- مؤلف
in
أدب النساء البلاد العربية تاريخ ونقد دوائر معارف
,
المرأة في الفن البلاد العربية دوائر معارف
,
المرأة في الأدب العربي تاريخ ونقد
2025
أعد الأستاذ الدكتور عدي علي كاظم موسوعة ثقافية وأدبية وفنية تتناول الأبداع الفكري والثقافي والفني لمبدعات خط قلمهن قصص ورويات ولوحات تشكيلية غازلت كل فئات المجتمع العربي وشملت كل الأساليب الأدبية منتهجة عدة مناهج أدبية وفكرية وثقافية وفنية لتسلط الضوء على كل فضاءات وملامح المجتمع العربي في أسلوب جمالي نسج حكايات وأساطير لطالما دارت بين الأوساط العربية في موسوعة الأدب والفن النسوي في الوطن العربي.
REF-BOOK
صورة المرأة المتمردة في الأدب العربي
by
الشندويلي، جيهان محمد مؤلف
,
كاظم، عدي علي مؤلف
in
المرأة في الأدب العربي
,
الأدب العربي تاريخ ونقد
2022
إن تمرد المرأة هو خروجها على النص الذي وضعه لها الرجل؛ إن المرأة بطبيعتها تميل إلى كونها أنثى تمثل نصف كل شيء جميل ؛ فهي نصف المجتمع وهي الأم والزوجة والحبيبة والأخت والإبنة، لذا فمكانها الملائم لطبيعتها بجانب الرجل لكننا نستشعر أحيانا أن الرجل لا يردها بجانبه بل يريدها خلفه تطيع أوامره دونما مراجعة؛ فكلمته نافذة عليها، لكن المرأة تمردت على ذلك وأبت ألا تنصاع للأوامر والنواهي. هل هذا يخص المرأة العربية فحسب أم يسرى أيضا على المرأة الغربية؟ لا ينكر أحد الصلات القوية بين الأدب العربي وغيره من الآداب التي أثر فيها، وتبادلا التأثير فيما بينهما في اللغة، والألفاظ، والموضوعات، والرؤى الثقافية، لكن كثير من الباحثين والمستشرقين الذين يكشفون عن طريق هذه التعريفات ذلك التبادل الثقافي والتداخل والتأثير والتأثر بين الآداب وبعضها فيعرف المستشرق \"أولدريج الأدب المقارن بقوله :\" من المتفق عليه الآن بصفة عامة أن الأدب المقارن لا يقارن الآداب القومية بمعنى أن يضع أحدهما إزاء الآخر، لكنه يقدم منهجا لتوسيع نظرة الإنسان في تناوله للأعمال الأدبية المعينة، فهو دراسة أية ظاهرة أدبية من وجهة نظر أكثر من أدب واحد، أو متصلة بعلم آخر أو أكثر.