Explore the vast range of titles available.

إن لأحكام الفقه الإسلامي مقاصد تتغيا الشريعة تحقيقها، وقد بدا لي أن العدل والإحسان مقصدان من المقاصد الجزئية لأحكام القتال، فاستعرضت بعضا من مظاهر ذلك، من خلال بيان آراء الفقهاء في تقييد القتال بسبق الدعوة والإنذار، وتقييده بالزمان والمكان، وفي نفي المسؤولية الجماعية عن القتال، ببيان من يحل ومن لا يحل قتلهم أثناء المقاتلة وبعدها، وبيان تطبيقات المعاملة بالمثل في القتال وفي الوفاء بالعهود والأمان، مع بيان تأكيد الشريعة على النهي عن الغدر والخيانة وعن الإفساد والفواحش أثناء القتال وبعده، وحثها على الإحسان إلى الأسرى.

استهدف البحث دراسة تأثير خصائص حوكمة الشركات على تكلفة رأس المال للشركات المساهمة المصرية، خاصة في ظل ندرة الدراسات السابقة التي استهدفت دراسة هذه العلاقة داخل بيئة الأعمال المصرية. في سبيل تحقيق هذا الهدف، تم الاعتماد على نموذج الانحدار المتعدد باستخدام ستة متغيرات مستقلة تمثل خصائص حوكمة الشركات وهي: (حجم مجلس الإدارة، استقلالية أعضائه، نسبة تمثيل العنصر النسائي به، وعدد اجتماعات المجلس، حجم لجنة المراجعة الداخلية، وعدد اجتماعاتها)، ومتغير تابع متمثل في تكلفة رأس المال، بالإضافة لثمانية متغيرات رقابية تتمثل في (حجم الشركة، نسبة الرفع المالي، العائد على الأصول، القيمة السوقية إلى القيمة الدفترية للأصولTobin's Q ، الملكية المؤسسية، الملكية الإدارية، نسبة الأصول الملموسة، وحجم مكتب المراجعة)، وتم إجراء الاختبارات الإحصائية بالاعتماد على بيانات عينة مكونة من (60) شركة مساهمة مصرية مقيدة بالبورصة وتنتمي إلى ستة عشر قطاعا اقتصاديا غير ماليا بواقع (420) مشاهدة في الفترة بين عامي 2014م و2020م. وقد أظهرت النتائج وجود علاقة سالبة بين كلا من (استقلالية أعضاء مجلس الإدارة وعدد اجتماعات لجنة المراجعة الداخلية) من ناحية، وتكلفة رأس المال من ناحية أخرى، وهو ما يعني أن ارتفاع كلا من نسبة تمثيل الأعضاء المستقلين داخل مجلس الإدارة، وعدد اجتماعات لجنة المراجعة الداخلية خلال العام يصاحبه انخفاضاً في تكلفة رأس المال. كما أظهرت النتائج أيضاً وجود علاقة موجبة بين حجم لجنة المراجعة الداخلية وتكلفة رأس المال، وهو ما يعني أنه كلما انخفض حجم اللجنة كلما صاحب ذلك انخفاضاً في تكلفة رأس المال. في حين أظهرت النتائج عدم وجود تأثير معنوي لكل من (حجم مجلس الإدارة، نسبة تمثيل العنصر النسائي داخل المجلس، وعدد اجتماعات مجلس الإدارة) على تكلفة رأس المال.

ابتعث الله نبينا محمدا -صلى الله عليه وسلم -بشريعة هي رحمة للعالمين، وكان منها ما شرعه من العقوبات الزاجرة عن الذنوب والمعاصي، فكانت هذه العقوبات رحمة من الله تعالى بعباده وأثرا من آثار لطفه بهم. وقد استقرأت في هذا البحث بعضا من مظاهر الرحمة التي أودعها الله تعالى في العقوبات الحدية؛ فظهر لي بعضها في التشريع ذاته، وتجلى لي بعضها في الأحكام التي قررتها الشريعة كوسائل وقائية من مقارفة جريمة من جرائم الحدود، ووجدت بعضا منها في الأحكام التي هي بمثابة تدابير مانعة من وصول الفعل الموجب للعقوبة الحدية إلى الحاكم، وفي الأحكام التي يمكن عدها وسائل وقائية من الحكم بعقوبة حدية حال وصول موجبها إلى الحاكم، ومنها ما تجلى فيما أمرت الشريعة بمراعاته حال إقامة العقوبة الحدية وبعد إقامتها.

يستهدف هذا البحث دراسة مجموعة من التحف الفنية الرائعة المصنوعة من الأصداف البحرية المتنوعة والمتألقة بألوانها القزحية التي تنسب إلى الهند بصفة عامة وإقليم الكُجرات غرب الهند بصفة خاصة محفوظة في عدة متاحف عالمية، ومن المعروف أن الصدف كان من المواد التي استخدمها الإنسان على مر العصور حتى وقتنا الحالي في زخرفة أدواته التي يستعملها في حياته اليومية بأسلوبي التطعيم والترصيع للمواد الخام الأخرى مثل: الأخشاب والرخام والأحجار وغيره ؛ ويندر استخدامه في صناعة أدوات كاملة وفي هذه الحالة تكون صغيرة الحجم في معظم الأحيان مثل مقابض السكاكين والخناجر والنقود وغيرها، ويقتصر الحديث هنا على التحف التي اعتمد الفنان المحلي كليًا في صناعتها وتشكيلها وزخرفتها على مادة الصدف متبعا أساليب فنية فريدة منها ما يُشبه أسلوب الفسيفساء الصدفية المتنوعة الأشكال سواء من طبقة صدفية واحدة أو من طبقتين بينهما مادة لاصقة ومثبتة بمسامير معدنية أيضًا، وهو أسلوب صناعي وزخرفي في ذات الوقت انفردت به الهند عن غيرها من الأقاليم في صناعة ما تحتاجه من أدوات تستخدم محليًا أو يتم تصديرها إلى الخارج وخاصة إلى أوروبا عن طريق التجار الأوروبيين من البرتغاليين والإنجليز والهولنديين والفرنسيين وغيرهم؛ لذلك فقد وجدت هذه التحف طريقها إلى قصور العائلات الملكية بأوروبا، وتنوعت هذه التحف ما بين قوارير وكؤوس وأباريق وأطباق وطسوت وأوعية وحاويات للبارود.

كانت الهند ومازالت تشتهر بكافة أنواع الأحجار الكريمة وشبه الكريمة مما كان له أكبر الأثر في حياة الطبقات المجتمعية الهندية منذ أقدم العصور، ويظهر ذلك من خلال ما تبقى لنا من أثار مادية وتحف فنية تزخر بها متاحف العالم، كما ظهر ذلك جلياً في كتابات الأباطرة خلال العصر الذهبي لشبه القارة الهندية وهو عصر الدولة المغولية (932-1274ه/1526-1858م) وخاصة كتابات الإمبراطور المغولي جهانكيز (1014-1037ه/1605-1627م) الذي كان مغرماً بهذه الأحجار فأفاض في ذكرها وأشار إلى دورها في حياة البلاط المغولي بصفة خاصة وحياة الملوك والأمراء الهنود بصفة عامة. وقد تميزت بعض المناطق الهندية باحتواء أرضها أو أنهارها أو جبالها على أنواع معينة من الأحجار الكريمة والجواهر مثل مملكة كراناتاكا في جنوب الهند والتي كانت غنية بالألماس والعقيق والبلور والياقوت الزمرد، بينما كان السفير يستخرج من البنجاب وكشمير، ومن أوريسا الياقوت والبلور والسفير والزمرد، وبلغ من أن أطلق على بعض هذه المناطق اسم الحجر الذي اشتهرت به مثل جزيرة سرنديب التي أطلق عليها جزيرة اليواقيت نظراً لتوفر الياقوت بها بكافة ألوانه؛ ووادٍ يعرف باسم وادي الأدماس أي الألماس، كما ثبت أن بعض مدن الهند كانت تنتج العقيق. وعلى الرغم من أن شبه القارة الهندية تعتبر أكثر دول العالم التي يستخرج منه الأحجار الكريمة والجواهر إلا أن هذه المذكرات أثبتت أنها كانت تستورد بعض الأحجار الكريمة من الدول الأخرى وخاصة حجر اليشم الذي يؤتى به من كاشغر أو التركستان الشرقية والفيروز من أصبهان بإيران والزمرد وحجر قبطي من صعيد مصر والعقيق الجيد من اليمن. كما تميزوا وتفوقوا في فن حكاكة الأحجار الكريمة منذ القدم بل كان بعض الأباطرة المغول يتقنون هذه الحرفة وينتجون الكثير من التحف بأيديهم وعلى رأسهم ابن الإمبراطور المغولي جهانكير وهو شاه جهان، ومن ثم فإن دراسة هذا الفن خلال هذه الحقبة التاريخية يعد إضافة جديدة في مجال الفنون والآثار الإسلامية بصفة عامة والهندية بصفة خاصة.

استعرض البحث تمائم علاج خفقان القلب المصنوعة من الأحجار الكريمة خلال العصر المغولي الهندي (932-1274هـ 1526-1858م)، وذلك من خلال ذِكر هذه التمائم إلى نوعين حسب أماكن ارتدائها وتتمثل فى تمائم الصدر أو العنق وهي قلادات يتدلي منها دلايات متنوعة الأشكال مثل هالديلي Haldili، أما تمائم العضد (بازوبند Bazuband) وهي حلية تتكون من جزء واحد أو ثلاثة الجزء الأوسط منها من الحجر الكريم ويكون بمثابة تميمة توضع على الجزء العلوي من الذراع الأيسر لكي تكون قريبة من القلب وعادة يكون الوجه الذي به النقوش الكتابية ملاصقاً للذراع في حين يكون الوجه الظاهر للتميمة يكون منقوشاً بالزخارف النباتية، واستخدمت هذه الحلية في أواخر العصر المغولي كحلية تزين العمامة من الأمام. كما أشار البحث إلى المواد الخام ومدى تأثيرها على وظيفة التمائم الخاصة؛ حيث يُلاحظ أن الفنان الهندي استخدم أنواع معينة من الأحجار في صناعة هذه التمائم وهي حجر اليشم والعقيق الأحمر والأصفر ويرجع ذلك إلى توافر هذه الأحجار في شبه القارة الهندية أو بالقرب منها بالإضافة إلى أن لها فوائد سحرية وعلاجية قوية في علاج خفقان القلب كما ورد في بعض المخطوطات المتخصصة، كما تطرق إلى أساليب الزخرفة مثل الحفر الغائر، والعناصر الزخرفية. وتوصل البحث إلى عدة نتائج ومنها، نوع من التمائم المغولية الهندية والتي خصصت لعلاج أمراض وعلل القلب مثل الخفقان والحزن وسرعة النبضات، واعتمد الفنان في تشكيل هذه التمائم على المادة الخام والنقوش الكتابية المسجلة عليها. كما أوضحت النتائج اشتهار الهند باستخدام أسلوب كوندان وهو أسلوب زخرفي محلي يعتمد على الذهب الخالص النقي في هيئة أسلاك أو رقائق تمثل بطانة لفصوص الأحجار الكريمة وشبه الكريمة التي تزين سطح التحف الفنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

تهدف الدراسة إلى التعريف بالجهات المانحة في مصر من حيث أعدادها وأنواعها وأهدافها، وحصر مواقع الجهات المانحة العاملة في مصر المتاحة على شبكة المعلومات الدولية، والوصول إلى قائمة من المعايير الصالحة للتطبيق على مواقع ويب الجهات المانحة، وتحليل وتقييم محتوى مواقع الجهات المانحة على الويب، وتحديد وقياس العائد المعلوماتي الذي توفره هذه المواقع للمستفيدين منها، ثم وضع رؤية لتفعيل محتوى مواقع الجهات المانحة حتى تجعلها أكثر تأثيرا في المستفيدين منها تحقيقا لأهداف وطموحات الجمهورية الجديدة. وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، واستخدمت أداة الاستبيان، ويتكون الاستبيان من جزئيين، بالإضافة إلى رسالة موجهة لأفراد عينة الدراسة تؤكد أهمية الدراسة وأهدافها. ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة: أن عدد الجهات المانحة في مصر حوالي 60 جهة معظمها يمتلك مواقع على شبكة الإنترنت، لكن هذه المواقع لا تقدم سوى إعلانات عن المشروعات التي تمت ولا تقدم أي أخبار عن منح مقدمة وهو ما يفقدها كثير من الحيوية والأهمية، وقد وضعت الباحثة قائمة بالمعايير التي يجب مراعاتها ليقوم الموقع بدور إيجابي في عملية التنمية المستدامة. وقد خرجت الدراسة بجملة من التوصيات أهمها: يجب أن تهتم الجهة المانحة بان تقدم خدامتها من خلال الموقع، يجب إجراء التحديثات المستمرة وتحديث الروابط باستمرار، الاهتمام بالتغذية المرتدة من قبل إدارة الموقع، الاهتمام بالتفاعل مع مستخدمي الموقع وتخصيص جزء لعرض اقتراحات المستخدمين عن طريق نموذج سهل، الاهتمام بتحديد المسئول عن الموقع وسهولة التواصل معه، الاهتمام بالموثوقية للبيانات والمعلومات الموجودة على الموقع، حث الدولة على توفير قاعدة بيانات محدثة عن الجهات المانحة العاملة في مصر تحتوى على معلومات كاملة عن الجهة وكيفية الاتصال بها والوصول إليها.